El Naranarāyan Dēv Gadī , que lleva el nombre de NarNarayan Dev , es uno de los dos Gadis (asientos) que juntos forman el Swaminarayan Sampraday . Su sede está en Shri Swaminarayan Mandir, Ahmedabad y controla Uttar Vibhag. [1]
El Acharya del Gadi es Acharya Shree Koshalendraprasadji Maharaj . [2]
Historia
En Vadtal , en Prabodhini Ekadashi de Vikram Samvat 1825, Swaminarayan adoptó a sus sobrinos Ayodhyaprasadji Pande (Hijo del hermano mayor Rampratapbhai) y Raghuveerji Pande (Hijo del hermano menor Ichcharambhai) como sus hijos. Estableciendo los dos Gadis, es decir, NarNarayan Dev Gadi , con sede en Ahmedabad y LaxmiNarayan Dev Gadi , con sede en Vadtal , Swaminarayan ordenó a los dos primos que echaran suertes, para decidir quién se sentaría en qué Gadi.
Ayodhyaprasadji fue nombrado Acharya inaugural del NarNarayan Dev Gadi (también conocido como Uttar Vibhag - División del Norte), mientras que Raghuveerji se convirtió en el Acharya inaugural del LaxmiNarayan Dev Gadi (también conocido como Dakshin Vibhag - División del Sur). [3]
La división administrativa entre los dos se establece en detalle en un documento escrito por Swaminarayan, llamado Desh Vibhaag Lekh . El método por el cual los futuros Acharyas serán nombrados está consagrado en el documento Desh Vibhag Lekh. [4]
Swaminarayan luego instruyó a todos los seguidores presentes a hacer puja de sus respectivos acharyas.
Estructura organizacional
En 1826 en Vadtal, Swaminarayan estableció el Acharyaship dual en Dharmavanshi Acharyas, a quien pretendía como su sucesor. "Dharmavanshi" significa "perteneciente al linaje de Dharmadev", el padre de Swaminarayan. [5] [6] Swaminarayan entronizó a sus dos hijos adoptivos, Ayodhyaprasad Pande y Raghuvir Pande , que eran los hijos de sus hermanos Rampratapji e Ichcharamji, como líderes espirituales de Nar Narayan Dev Gadi con sede en Ahmedabad y Laxmi Narayan Dev Gadi con sede en Vadtal respectivamente. Los instaló como los Acharyas para todos los seguidores, incluidos los jefes de familia y los ascetas. Swaminarayan les dio autoridad exclusiva a estos dos individuos para instalar murtis en los templos e iniciar a los sadhus y a los jefes de familia en el Sampraday. [7] Hizo esto usando un documento legal conocido como " Desh Vibhag no Lekh ", que dictó y fue escrito por Shukanand Swami. Los santos eruditos y los satsangis ancianos fueron testigos de este documento. Se entregaron copias a los Acharyas inaugurales, Ayodhyaprasad Pande y Raghuvir Pande, que actualmente están en posesión de los Acharyas actuales. El documento fue aceptado por el Tribunal Superior de Bombay como el documento autorizado con respecto a la distribución de las dos diócesis, por lo que tiene valor legal. [5] Actualmente, Acharya Maharajshri Ajendraprasadji [8] [9] [10] Maharaj está a la cabeza de Laxmi Narayan Dev Gadi , mientras que Acharya Maharajshri Koshalendraprasadji Maharaj está a la cabeza de Nar Narayan Dev Gadi en Ahmedabad. [11]
Importancia de los acharyas
Swaminarayan pensó que, como había establecido los templos y el Swaminarayan Sampraday, quería mantener a sus sadhus libres de los asuntos relacionados con la riqueza, el poder y otros asuntos mundanos. Decidió crear líderes que posteriormente serían responsables del Swaminarayan Sampraday. Esto llevó a su decisión de nombrar a sus sobrinos como Acharyas. [12] La constitución del Sampraday se establece en Desh Vibhag Lekh que describe en detalle las funciones de los Acharyas.
... es mi mandato para todos los sadhus, bhamcharis y todos los satsangies, que para el propósito de su kalyaan (emancipación) deben obedecer y seguir los dos Acharyas del Dharmavansh, y obedecer sus mandatos mediante el pensamiento, la acción y el habla. Si esto se ve comprometido y quienquiera que se vuelva a otra parte (rechazando a los Acharyas) encontrará que nunca encontrará sukh (felicidad) en este mundo o en los mundos más allá y experimentará una inmensa angustia ... - Desh Vibhag Lekh
Los Acharyas del Sampraday son jefes administrativos, líderes espirituales y los gurús de sus seguidores. Dado que se supone que los acaryas deben abstenerse de tener contacto con el sexo opuesto, excepto las relaciones cercanas, las esposas de los acaryas son las gurús de los miembros femeninos de la secta y deben evitar el contacto con hombres desconocidos. Los acaryas usan un turbante rojo y llevan un bastón dorado y un paraguas, los símbolos de su autoridad [13] En la escritura Purushottam Prakash (Nishkulanand Kavya) , el escritor Nishkulanand Swami describe el establecimiento de Swaminarayan de los Dharmavanshi Acharyas. [ cita requerida ]
Los Acharyas son responsables de:
- Iniciar a los seguidores en la organización con un Samanya Diksha dando el guru-mantra [14]
- Iniciar monjes-sadhus dándoles el Maha-Bhagwadi Diksha [15]
- Realiza murti-pratishtha, instalando deidades en los templos [16]
- Autenticar las escrituras del Sampraday [17] [18]
- Actuando como el Gurú y líder de todo el Sampraday [17] [19]
Estas responsabilidades están prescritas en los textos sagrados Shikshapatri , Satsangi Jeevan y Desh Vibhag Lekh , según los cuales ninguna otra persona que no sea el Dharmavanshi Acharyas puede llevar a cabo estos deberes. [20]
En una de las escrituras más autorizadas, el Vachanamrut , Swaminarayan establece uno de los requisitos previos para alcanzar Akshardham. Escribió: "El devoto que es aashrit de Dharmakul (es decir, el que ha recibido la iniciación de Dharmavanshi Acharya y permanece leal al Acharya) obtiene un cuerpo divino en estado de Bhram por deseo de Dios". [21] [22] Se considera imperativo ser un seguidor humilde y leal del Dharmavanshi Acharya una vez que recibe el diksha (guru mantra) para lograr una forma de bhram. En Swamini Vato , Swaminarayan fue citado, "Incluso Gunatitanand Swami , uno de los principales sadhus de Swaminarayan declara, 'El que insulta los templos, Acharyas, sadhus y satsangis encontrará sus raíces destruidas e inevitablemente caerá del satsang'. " [23]
Afiliación
Los satsangis masculinos son iniciados por el acarya del gadi bajo el que se encuentra. Los satsangis femeninos son iniciados por la esposa del acarya, quien es la líder de las mujeres en Swaminarayan Sampraday. En ausencia del acarya, los ascetas realizan esta iniciación, que luego es confirmada por el acarya en su próxima visita. [15] La ceremonia implica la toma de cinco votos (panch vartaman): no cometer adulterio o robo, no consumir intoxicantes o carne y no mentir. El iniciador luego vierte agua sobre las manos del iniciado, le da un shloka en sánscrito , Shri Krishna twam gatirmama , es decir, Shri Krishna, tú eres mi refugio . El iniciado entonces ofrece al menos media rupia al acarya, quien adorna un hilo de kanthi alrededor del cuello del iniciado. Luego se requiere que el iniciado aplique el tilak chandlo en su frente (chandan U y un punto rojo kum kum en el medio). [14] Las mujeres solo aplican el punto rojo kum kum.
Hay ocho cosas importantes en la vida de un Satsangi; [24] estos son Kanthi - un hilo que se lleva alrededor del cuello, [25] el Tilak Chandlo - una marca sagrada, [25] el Mala - un hilo con 108 cuentas, [15] [26] Nitya Pooja - oraciones diarias, [ 25] el Templo, [25] Darshan - una forma de adoración, [25] Aarti - una ceremonia, y [25] Vandu Pad y Chesta Pad - versos que se recitan en los templos diariamente. [24] Un Satsangi debe mostrar reverencia por Dios, los Shastras, el Acharya del Gadi al que pertenece el Satsangi ( NarNarayan Dev Gadi o LaxmiNarayan Dev Gadi ), festivales, ancianos y una buena conducta en general. [27]
Tras la iniciación, Satsangi hace 11 votos, llamados Niyams (Reglas): [28] [29]
- No ser violento
- No tengas ningún tipo de relación con una mujer que no sea tu esposa.
- No coma carne, incluidos mariscos, productos avícolas o huevos.
- No beba productos que contengan alcohol, incluidos medicamentos.
- Nunca toques a una mujer viuda que no conoces
- Nunca te suicidas bajo ninguna circunstancia.
- No robes
- Nunca culpes a los demás por algo que tal vez no conozcas
- Nunca menosprecies a Dios, a las diosas ni a ninguna religión.
- Nunca coma la comida de alguien que no siga estas once reglas
- Nunca escuches historias sagradas de un ateo.
Ascetas
Desde el principio, los ascetas han jugado un papel importante en el Swaminarayan Sampraday. Contribuyen al crecimiento y desarrollo del movimiento y a la salvación de sus miembros. [30] Los sadhus, iniciados por cualquiera de los dos Dharmavanshi Acharya, también forman una parte integral de la organización y usan solo túnicas naranjas. Los ascetas brahmachari, que son brahmanes, tienen la responsabilidad especial de cuidar las imágenes en los templos. Estos ascetas visten túnicas blancas en la cintura y una tela naranja sobre el hombro. Los ascetas llevan una vida estricta, absteniéndose de los placeres mundanos y dedicando sus vidas al servicio de la santa comunión. Predican la filosofía y la vida de Swaminarayan y animan a la gente a seguir una vida religiosa y piadosa. [30] Swaminarayan ha declarado en el Vachanamrut que la asociación de Satpurush (verdaderos santos / devotos) abre el camino a la salvación. En 1999, Ahmedabad Gadi tenía 765 ascetas masculinos y Vadtal Gadi 1468 ascetas masculinos. [31]
La primera regla para convertirse en asceta ( sanyasi ) de la secta es nunca entrar en contacto con el sexo opuesto o con el dinero. [32] Los ascetas no pueden salir solos del templo; tienen que salir en parejas. Incluso en el templo, mientras usan el baño, deben hacerlo en parejas para asegurarse de mantener sus votos. Los alimentos que ingieren deben mezclarse para que no los prueben. [33]
Las ascetas femeninas, conocidas como Samkhya yoginis, reciben la iniciación de Gadiwala , o esposa del Acharya. Permanecen dentro del templo, siguen estrictamente las reglas ascéticas, visten ropa de color rojo oscuro y permanecen en el templo Haveli. Cuidan las imágenes en los templos de mujeres y dirigen discursos para mujeres. En 1999, Ahmedabad Gadi tenía 440 ascetas femeninas y Vadtal Gadi tenía 115 ascetas femeninas. [34]
Acharyas
La siguiente tabla enumera todos los Acharyas de Ahmedabad Gadi hasta la fecha.
Número Acharya | Nombre de Acharya | Nacido en | Se convirtió en Acharya en | Muerte | Término |
---|---|---|---|---|---|
1 | Acharya Shree Ayodyaprasadji Maharaj | 25 de mayo de 1809 | 10 de noviembre de 1826 | 18 de febrero de 1868 | 42 años |
2 | Acharya Shree Keshavprasadji Maharaj | 16 de abril de 1835 | 18 de febrero de 1868 | 9 de abril de 1890 | 22 años |
3 | Acharya Shree Purshottamprasadji Maharaj | 7 de febrero de 1870 | 9 de abril de 1890 | 25 de noviembre de 1901 | 12 años |
4 | Acharya Shree Vasudevprasadji Maharaj | 17 de julio de 1899 | 25 de noviembre de 1901 | 29 de noviembre de 1937 | 35 años |
5 | Acharya Shree Devendraprasadji Maharaj | 5 de octubre de 1922 | 30 de noviembre de 1937 | 12 de octubre de 1969 | 32 años |
6 | Acharya Shree Tejendraprasadji Maharaj | 11 de abril de 1944 | 13 de octubre de 1969 | Regalo | 35 años |
7 | Acharya Shree Koshalendraprasadji Maharaj | 18 de octubre de 1972 | 15 de octubre de 2004 | Regalo | Regalo |
Organizaciones subordinadas
Organizaciones dependientes del NarNarayan Dev Gadi.
ISSO
El ahora nivrut Acharya del Gaadi de Ahmedabad (que entonces era Acharya), Acharya Shree Tejendraprasadji Maharaj fundó la Organización Internacional Swaminarayan Satsang (ISSO) en los Estados Unidos con motivo de Vijaya Dashmi en el año 1978. El objetivo principal de ISSO es "Para promover el Sanatan Dharma, de acuerdo con los principios y enseñanzas del Swaminarayan Sampraday, fundado y ordenado por Sahajanand Swami ", permitiendo a los devotos de Swaminarayan tanto de Nar Narayan Dev Gadi ( Ahmedabad ) como de Laxmi Narayan Dev Gadi ( Vadtal ) practicar su religión deberes en armonía.
Con esto logrado, se pueden polarizar los esfuerzos de todos los seguidores del Sampraday, lo que permite realizar actividades conjuntas. A su vez, esto permitirá a los seguidores enfrentar los desafíos que enfrentan hoy al brindar a sus jóvenes una experiencia religiosa que ellos mismos puedan comprender y practicar. [35]
ISSO Seva
En 2001 se estableció ISSO-Seva. Es una organización benéfica independiente bajo el Swaminarayan Sampraday para ayudar a la humanidad, ayudar a los desamparados y necesitados, así como crear conciencia sobre las enfermedades e infecciones modernas. Proporciona alivio cuando ocurre un desastre natural en todo el mundo. La organización benéfica está dirigida por profesionales y voluntarios de los templos y centros de Swaminarayan. [36]
NNDYM
Narnarayan Dev Yuvak Mandal es una organización juvenil que fue fundada por Acharya Shree Koshalendraprasadji Maharaj (Estado Pre Acharya) en 1994 con su sede en Shri Swaminarayan Mandir, Ahmedabad y fue creada para ayudar a los jóvenes a enfrentar los desafíos de la vida humana.
Este paso puso en marcha varias iniciativas de esta organización para construir una base de jóvenes en todo el mundo. La organización propaga dharma (deber), bhakti (devoción), gnaan (conocimiento) y vairagya (desapego de maya ). [37]
Organizaciones dentro de Swaminarayan Sampraday
En 1978, el Acharya del gadi de Ahmedabad, Tejendraprasadji Maharaj , fundó la Organización Internacional Swaminarayan Satsang (ISSO) en los Estados Unidos con motivo de Vijaya Dasami . El objetivo principal de ISSO es, "Hacer avanzar el Sanatan Dharma, de acuerdo con los principios y enseñanzas del Swaminarayan Sampraday, fundado y ordenado por Sahajanand Swami", permitiendo a los devotos de Swaminarayan tanto de Nar Narayan Dev Gadi (Ahmedabad) como de Laxmi Narayan Dev Gadi (Vadtal) para practicar sus deberes religiosos en armonía. [38]
En 2001, ISSO-Seva , una organización benéfica administrada de forma independiente bajo Swaminarayan Sampraday, se estableció para ayudar a la humanidad, las personas sin hogar y los necesitados y promover la conciencia sobre las enfermedades e infecciones modernas. Proporciona alivio después de desastres naturales en todo el mundo. La organización benéfica está dirigida por profesionales y voluntarios de los templos y centros de Swaminarayan. [39]
Narnarayan Dev Yuvak Mandal (NNDYM) es una organización juvenil que fue fundada por Koshalendraprasadji Maharaj en su estatus de Acharya en 1994. Su sede está en Swaminarayan Mandir en Ahmedabad; fue creado para ayudar a los jóvenes a enfrentar los desafíos de la vida humana. Esta organización tiene varias iniciativas para construir una base de jóvenes en todo el mundo. Propaga deber, devoción, conocimiento ( gnaan ) y desapego de la ilusión ( maya ). [40]
El International Swaminarayan Satsang Mandal (ISSM) es una organización con sede en Estados Unidos que pertenece al Laxminarayan Dev Gadi, Vadtal. [41] Tiene varios templos en los Estados Unidos, todos los cuales se llaman Vadtal Dham en honor a la organización matriz. [42]
Desarrollos recientes
Museo Swaminarayan
El Museo Swaminarayan en Ahmedabad, que alberga más de 5000 artefactos, se inauguró en marzo de 2011. [43] El museo contiene elementos como los guiones de escritura de Swaminarayan, prendas y adornos del día a día. Este es el primer proyecto en Swaminarayan Sampraday que tiene como objetivo adquirir todos los artículos Prasadi de Swaminarayan de templos de todo el mundo. Este museo es un sueño del acarya retirado de Ahmedabad, Tejendraprasad Pande . [44] [45]
Ver también
- Swaminarayan
- Swaminarayan Sampraday
Referencias
- ^ Williams 2001 , págs.35 , 36, 37 error de harvnb: objetivos múltiples (3 ×): CITEREFWilliams2001 ( ayuda )
- ^ "Lanzamiento de casete Times Music en serie Swaminarayan" . Los tiempos de la India . 19 de enero de 2006. Archivado desde el original el 20 de febrero de 2012 . Consultado el 5 de junio de 2009 .
- ^ Williams, Raymond (2001). Introducción al hinduismo Swaminarayan . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 35 . ISBN 0-521-65279-0.
- ^ Williams, Raymond (2001). Introducción al hinduismo Swaminarayan . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 36–37 . ISBN 0-521-65279-0.
- ^ a b Williams 2001 , págs. 35, 36 error de harvnb: objetivos múltiples (3 ×): CITEREFWilliams2001 ( ayuda )
- ^ "Los devotos se agolpan en el festival Dharmakul" . Noticias y análisis diarios . 2 de junio de 2009 . Consultado el 17 de junio de 2009 .
- ^ Chitkara 1997 , p. 228
- ^ NewsGram (18 de abril de 2016). "Propagación de Swaminarayan Sampraday en todo el mundo" . NewsGram . Consultado el 15 de julio de 2019 .
- ^ Banerjee, Nirupam (3 de octubre de 2018). "El Tribunal Superior de Gujarat brinda alivio al acarya Ajendraprasad Pande" . DNA India . Consultado el 26 de septiembre de 2019 .
- ^ autorizar. "Saint & Guru" . Lakshya Tv . Consultado el 26 de septiembre de 2019 .
- ^ "Shree Swaminarayan Temple Bolton - swaminarayan.faith" . Shree Swaminarayan Temple Bolton . Consultado el 1 de enero de 2020 .
- ^ "ESTABLECIMIENTO DE ACHARYASHIP ÚNICO" . Archivado desde el original el 1 de mayo de 2009.
- ^ Williams 2001 , págs.40 , 41 error de harvnb: objetivos múltiples (3 ×): CITEREFWilliams2001 ( ayuda )
- ↑ a b Chitkara , 1997 , p. 230
- ↑ a b c Williams , 2004 , p. 83
- ^ Williams 2004 , p. 82
- ↑ a b Williams , 2001 , p. 36 error de harvnb: múltiples objetivos (3 ×): CITEREFWilliams2001 ( ayuda )
- ^ "Acharya" . swaminarayan.fe . Consultado el 1 de enero de 2020 .
- ^ Williams 2004 , p. 84
- ^ Chitkara 1997 , págs. 228, 230
- ^ Vachanamrut, Gadhada Pratham Capítulo 1
- ^ El Vachanamrut: Discursos espirituales de Swaminarayan (tapa dura), Swaminatrayan Aksharpith, Shahibaug Amdavad, India; Segunda edición (2003); ISBN 978-81-7526-190-7
- ↑ Swami ni Vato Prakran 5, Cuba 104
- ^ a b "Una vida de Satsangis: Vandu y Chesta Pad" . Archivado desde el original el 2 de abril de 2009.
- ↑ a b c d e f Chitkara , 1997 , p. 229
- ^ "Pautas para la buena conducta de un Satsangi" . Archivado desde el original el 17 de noviembre de 2007.
- ^ "Directrices diarias de pooja" . Archivado desde el original el 17 de noviembre de 2007.
- ^ "Sobre el Swaminarayan Sampraday" . Archivado desde el original el 17 de abril de 2008.
- ^ Williams , 2001 , p. 162 error harvnb: múltiples objetivos (3 ×): CITEREFWilliams2001 ( ayuda )
- ↑ a b Williams , 2001 , p. 107 error de harvnb: múltiples objetivos (3 ×): CITEREFWilliams2001 ( ayuda )
- ^ Williams , 2001 , p. 108 error harvnb: múltiples objetivos (3 ×): CITEREFWilliams2001 ( ayuda )
- ^ Lise McKean (1996). Hacia una política de espiritualidad: los gurús y el movimiento nacionalista hindú . Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 978-0-226-56010-6. Consultado el 12 de septiembre de 2009 . Página 19
- ^ Behramji Merwanji Malabari; Krishnalal M. Jhaveri; Malabari M. B (1997). Gujarat y Gujaratis . Servicios educativos asiáticos. ISBN 978-81-206-0651-7. Consultado el 7 de mayo de 2009 . Página 241-242
- ^ Williams 2001 , págs. 117, 118 error de harvnb: objetivos múltiples (3 ×): CITEREFWilliams2001 ( ayuda )
- ^ "Organización Internacional Swaminarayan Satsang" . Archivado desde el original el 29 de mayo de 2013 . Consultado el 10 de mayo de 2008 .
- ^ "ISSO Seva" .
- ^ "Narnarayan Dev Yuvak Mandal" . Archivado desde el original el 2 de mayo de 2008 . Consultado el 10 de mayo de 2008 .
- ^ "Organización Internacional Swaminarayan Satsang" . Archivado desde el original el 29 de mayo de 2013.
- ^ "ISSO Seva" . issoseva.org . Consultado el 1 de enero de 2020 .
- ^ "Narnarayan Dev Yuvak Mandal" . Archivado desde el original el 2 de mayo de 2008.
- ^ Williams 2004 , p. 145
- ^ Williams , 2001 , p. 229 error harvnb: múltiples objetivos (3 ×): CITEREFWilliams2001 ( ayuda )
- ^ "El nuevo museo Swaminarayan abre hoy" . Los tiempos de la India . 5 de marzo de 2011. Archivado desde el original el 23 de marzo de 2012 . Consultado el 22 de marzo de 2011 .
- ^ "Museo de Rs 30-cr para Swaminarayan" . Espejo de Ahmedabad . 24 de agosto de 2009. Archivado desde el original el 7 de julio de 2011 . Consultado el 29 de agosto de 2009 .
- ^ "Museo Shree Swaminarayan" .
- Williams, Raymond (2001). Introducción al hinduismo Swaminarayan . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-65422-7.
- Desh Vibhag Lekh
- Acharyas del Swaminarayan Sampraday
- Dharmakul
enlaces externos
- Swaminarayan Live Darshan
- Cómo Swaminarayan Sampraday es Vaidic con citas
- Actos milagrosos de Lord Swaminarayan en hindi - Charitra en hindi
- Swaminarayan Non Stop Prabhatiya por Nand Santo
- Swaminarayan Nitya Niyam - Prartha nocturna diaria cantada por todos los Satsangies