Nechtan mac Der-Ilei


Nechtan mac Der-Ilei o Nechtan mac Dargarto ( en irlandés antiguo Nechtan mac Der-Ilei o Nechtan mac Dargarto ) (antes de 686–732) fue rey de los pictos entre 706–724 y 728–729. Sucedió a su hermano Bridei en 706. Está asociado con importantes reformas religiosas en Pictland . Abdicó en 724 a favor de su sobrino y se hizo monje. En 728 y 729 luchó en una guerra de cuatro bandos por el trono picto.

Se ha argumentado que Nechtan, hijo de Derile, debería identificarse con Nechtan, hijo de Dargart, mencionado en los Anales de Ulster en 710. Se considera que Dargart es Dargart mac Finguine, que murió en 686, miembro de la familia Cenél Comgaill de Dál . Riata . Sobre esta base, y porque Beda menciona que los pictos permitían la sucesión matrilineal en casos excepcionales, se cree que Der-Ilei era la madre de Nechtan.

Otros hermanos y medios hermanos de Nechtan y Bridei incluirían a Ciniod o Cináed, asesinado en 713, Talorgan, hijo de Drest, un medio hermano o hermano adoptivo, cautivo de Nechtan en el mismo año, y quizás Congas, hijo de Dar Gart. que murió en 712. Varias figuras posteriores, incluido el hijo de Talorgan de Drest, rey de Atholl , ejecutado por ahogamiento en 739, y el hijo de Talorgan de Congus, derrotado en 731 y también ahogado en 734, y su hermano anónimo, pueden estar asociado con la familia de Nechtan. [1]

Beda afirmó que las relaciones entre los pictos y Northumbria eran pacíficas en su época. Sin embargo, los Anales de Ulster para 711 informan una derrota picta a manos de Northumbria, "en Mag Manonn", presumiblemente en el área alrededor de Stirling donde una vez estuvo el reino de Manau, donde Finnguine, hijo de Deile Roith, fue asesinado. No se sabe nada más de Finnguine, pero como llevaba el nombre del abuelo paterno de Nechtan, puede ser que fuera pariente del rey picto.

La Historia eclesiástica de Beda incluye una carta del abad Ceolfrid de los monasterios gemelos de Monkwearmouth y Jarrow a Nechtan sobre el tema de la fecha de Pascua , enviada alrededor de 710. Ceolfrid asume que su corresponsal es un hombre educado, lo que justifica de alguna manera a Thomas Owen Clancy . s descripción de Nechtan como rey filósofo . Nechtan fue convencido por Ceolfrid, y la expulsión del clero asociado con Iona en 717 puede estar relacionada con la controversia sobre la Pascua y la forma de las tonsuras; sin embargo, es igualmente probable que no haya estado relacionado en absoluto. A menudo retratado como una lucha entre la llamada Iglesia Celtay Roma, es evidente que la mayoría de los clérigos irlandeses habían aceptado durante mucho tiempo el método romano de calcular la fecha de Pascua. [2]

Además de proporcionar orientación a Nechtan sobre la controversia de Pascua , Ceolfrid envió albañiles y artesanos para ayudar en la construcción de iglesias de piedra. La afirmación de Bede de que Nechtan dedicó su reino a San Pedro ha llevado a que Nechtan esté vinculado a Peterkirks en Rosemarkie , Duffus , Restenneth y en otros lugares del noreste de Escocia. [3]