El reino conocido como Nekudim / Olam HaNekudim (Mundo de "Puntos / Manchado") es uno de los muchos mundos espirituales (Olamot) descritos por la Cabalá, como parte del orden de desarrollo en la Creación. Su importancia surge en la Cabalá luriánica como parte del proceso de Tohu y Tikun .
Nekudim es la segunda de las tres etapas que surgen de Adam Kadmon ( Akudim , Nekudim , Berudim ). Luria leer estos desde el significado esotérico de Jacob 's cría de Laban ' s rebaños en Génesis 30: 27-43. En Nekudim, los Sephirot se manifiestan como 10 luces en 10 vasos aislados (en forma de puntos), sin interacción. Esto corresponde a Olam HaTohu (el "Mundo del Caos"), el arquetipo del desorden en la Creación, precipitando Shevirat HaKeilim (" Destrucción de los Vasos Sephirot").
La fuente del mundo de Nekudim
En el mundo de Nekudim, la luz emana metafóricamente de los "ojos" de Adam Kadmon (AK), y desciende para abarcar AK de "naval" a "pies". [1]
"Luces" y "Barcos" en el mundo de Nekudim
En el reino de Nekudim, se crean diez vasijas individuales para contener las diez luces sefirot de este mundo. Los vasos son pequeños, no desarrollados o "inmaduros". En relación con las vasijas completamente desarrolladas en el mundo de Atzilut , las vasijas de Nekudim son simplemente "puntos". A diferencia del mundo de Akudim , donde las diez luces entran y salen libremente de un único recipiente en el proceso de "mati v'lo mati", en el mundo de Nekudim todas las luces entran, con fuerza, en sus respectivos recipientes y se rompen. ellos. El mundo de Nekudim se conoce generalmente como Olam HaTohu (el "Mundo del Caos"). Tohu se caracteriza por luces altas y vasos débiles. La debilidad de los vasos se deriva de que los Sephirot actúan en el esquema de Iggulim ("Círculos" concéntricos), sin interactuar y fortalecerse entre sí a través de la armonía.
A menudo, los dos mundos de Akudim y Nekudim se consideran dos formas de Tohu-Chaos, relativamente "caos estable" (Akudim, la forma de "caos" que no se rompe) y "caos inestable" (Nekudim, la forma de "caos" que se rompe). En la teoría científica moderna del Caos, estas dos formas de "caos" se describen en relación con el mundo físico.
Manifestaciones del mundo de Nekudim en los seres humanos
En el alma humana, esto se compara con un joven que posee habilidades lingüísticas distintas pero limitadas, que le impiden expresar verdaderamente sus emociones. En el alma humana, la ruptura de los vasos de Nekudim es como un "colapso" psicológico (resultante del trauma de la adolescencia). En relación con la fisiología del cuerpo humano, esto es como "muerte"; las luces ("alma") regresan a su fuente, los vasos rotos ("el cuerpo físico") caen en los reinos inferiores de la realidad ("cementerio"). Sin embargo, dentro de los vasos rotos hay "chispas" de fuerza vital que, aunque temporalmente ocultas, aseguran la eventual "resurrección" de los vasos rotos.
Los Emisarios que corresponden a Nekudim
Las luces del mundo de Nekudim, que emanan de los "ojos" de Adam Kadmon, corresponden a la raíz del alma espiritual de aquellas almas de Israel cuyo objetivo principal y propósito en la vida es actuar como un "mensajero" o "emisario". de Dios y Su Mashiach ("Ungido") y traer la luz y la bondad de Dios para impregnar toda la conciencia con la realidad de que "Dios es el Rey de la Tierra". Según esta explicación, el significado de la "ruptura de los vasos" es que estos primeros "mensajeros" no tuvieron éxito en su misión. En lugar de reconocer que solo Dios gobierna sobre toda la realidad, cada uno de estos "reyes" de Tohu (insinuado en la Torá como los reyes de Edom que gobiernan antes del reino de Israel) dijo "Yo gobernaré", como se enseña extensamente en Cabalá.
Ver también
Referencias
- ^ Olam HaNekudim El mundo de los puntos de inner.org
enlaces externos
- Olam HaNekudim El mundo de "Puntos de inner.org