Laban ( arameo : ܠܒܢ; hebreo : לָבָן , Moderno : Lavan , Tiberian : Laban , "Blanco"), también conocido como Labán el arameo , es una figura en el libro del Génesis de la Biblia Hebrea . Era el hermano de Rebeca , quien se casó con Isaac y dio a luz a Jacob . Labán recibió a su sobrino cuando era joven y le impuso la estipulación de siete años de trabajo antes de permitirle casarse con su hija Raquel. . Labán engañó a Jacob para que se casara con su hija mayor, Lea . Entonces Jacob tomó a Raquel como su segunda esposa, con la condición de cumplir siete años más de trabajo.
Se describió que Labán y su familia vivían en Paddan Aram , en Mesopotamia . Aunque el texto bíblico en sí no da fe de esto, las fuentes rabínicas también lo identifican como el padre de Bilha y Zilpa , las dos concubinas con las que Jacob también tiene hijos ( Midrash Rabba , Gén. 24 ).
Narrativa
Labán aparece por primera vez en la Biblia hebrea en Génesis 24: 29–60 como el portavoz adulto de la casa de su padre Betuel ; quedó impresionado por las joyas de oro que le dieron a su hermana en nombre de Isaac, y jugó un papel clave en la organización de su matrimonio. Veinte años después, el sobrino de Labán, Jacob, nació de Isaac y Rebeca.
Cuando es mayor, Jacob viene a trabajar para Labán. La narración bíblica proporciona un marco para fechar estos eventos: Jacob engendró a José 14 años después de su huida a Labán; José entró al servicio del faraón a los 30 años; y desde ese punto, después de siete años de abundancia y dos años de hambruna, Jacob conoció a Faraón y declaró su edad en 130. Restar da una edad de 77 (Jacob en su huida a Labán). Labán era más de 30 años mayor que Jacob y lo empleó durante 20 años.
Labán le prometió a su hija menor Raquel a Jacob a cambio de siete años de servicio, solo para engañarlo para que se casara con su hija mayor, Lea . Jacob luego cumplió otros siete años a cambio del derecho de casarse con su elección, Raquel, también ( Génesis 29 ). Los rebaños y las fortunas de Labán aumentaron bajo el hábil cuidado de Jacob, pero hubo muchos más engaños entre ellos. Seis años después de que terminó su servicio prometido, Jacob, habiendo prosperado en gran medida al demostrar ser más astuto que su suegro, finalmente se fue. Labán lo persiguió, pero finalmente se separaron en buenos términos ( Génesis 31 ). La esposa de Labán y la madre de Lea y Raquel era Adina. [1]
Se puede considerar que Labán simboliza a aquellos cuya preocupación por el bienestar de su familia inmediata, nominalmente una virtud, se lleva al punto en que tiene ramificaciones negativas duraderas. La urgencia de Labán de asegurarse de que su hija mayor no se quede sin casar puede interpretarse como que lo llevó al exilio en Egipto; Su ansiedad por ver a su yerno deshacerse de la cómoda posición de su familia en Aram en busca de un nuevo comienzo arriesgado en Canaán lo lleva a oponerse al regreso de los Hijos de Israel a la Tierra Prometida . [2] Su nombre también puede verse como simbólico en este asunto: significa "blanco", la representación visual de la pureza, sin mancha visible, que simboliza a aquellos sin aparentes motivos malignos cuyas acciones, sin embargo, resultan en resultados indeseables.
Labán y Pascua
Se hace referencia significativa a Labán en la Hagadá de Pascua , en el contexto de la respuesta a la pregunta tradicional del niño : "¿Por qué esta noche es diferente de todas las demás noches?" La respuesta prescrita comienza con una cita de Deuteronomio 26: 5 : " arami oved avi ": normalmente traducido como "un arameo errante era mi padre", aludiendo a Abram o Jacob , pero aquí se interpreta inusualmente como " ibbed Arami et-avi " , "un arameo destruyó a mi padre", como lo deja claro la exégesis rabínica leída en el Seder :
- Ven y aprende lo que Labán el arameo buscó hacer con nuestro padre Jacob. Porque el faraón emitió su edicto solo contra los varones, pero Labán trató de desarraigar todo, como se dice: 'Un arameo habría destruido a mi padre, y bajó a Egipto y allí se convirtió en una nación, grande, poderosa y populosa. '
También puede haber un juego de palabras aquí, usando arami en dos sentidos - como arami , "un arameo", y rama'i , "un engañador", ya que Labán engañó a Jacob ( Génesis Rabá 70:19). En esta interpretación, arami personifica al enemigo acérrimo del pueblo israelita. [3]
La cuestión de cuál es la conexión entre los relatos aparentemente inconexos de Labán y el faraón es interpretada de varias formas por las autoridades rabínicas.
El rabino Azriel Hildesheimer explica en su Hukkat HaPesach que Labán fue, de hecho, el primum mobile de toda la saga Exile and Exodus . Raquel era la esposa divinamente intencionada de Jacob e hipotéticamente podría haber dado a luz a José como el primogénito de Jacob con derechos de primogenitura . En este contrafactual, el hecho de que Jacob favoreciera la sucesión de José como líder de la naciente nación de Israel se habría considerado perfectamente normal y apropiado, dadas las costumbres de la época. Ningún hermano mayor se habría sentido engañado y celoso, y José no habría sido vendido como esclavo. Por lo tanto, no habría sido necesario que la familia de Jacob fuera enviada a Egipto para unirse con José.
En realidad, Labán casó a Jacob con Lea primero, lo que provocó que los hijos de Lea precedieran a José en orden de nacimiento, de modo que se sintieron justificadamente indignados cuando su padre parecía violar las normas sociales al tratar a su segundo hijo menor como su heredero, en lugar de su hijo mayor. derechos naturales y legales de los hijos. De esta manera, Labán puede ser visto como "buscando desarraigar todo", al intentar cortar el árbol genealógico de los Patriarcas entre Jacob y José antes de que los Hijos de Israel pudieran convertirse en más de una pequeña familia.
Devora Steinmetz, profesora asistente de Talmud en el Seminario Teológico Judío de América , dice que la historia de Jacob y Labán también resuena con el pacto con Abraham , más frecuentemente interpretado como aplicado al Éxodo: " tu simiente será un extraño en una tierra que no es de ellos, y les servirá y los afligirán ... Después saldrán con gran riqueza "( Génesis 15: 13-16). Jacob vivió en la tierra extranjera de Aram, sirvió a Labán y fue afligido por él; luego se fue con gran riqueza y regresó a la Tierra Prometida. Así, la historia sirve para reforzar uno de los mensajes centrales de la Hagadá de Pascua; que el ciclo del Antiguo Testamento de exilio, persecución y regreso se repite una y otra vez, y vincula al judío observante en la Diáspora con la Tierra de Israel.
El Libro de Jaser informa que Labán también fue el padre de Boer, el padre de Balaam, y los hijos de Balaam fueron Jannes y Jambres . [4]
Árbol de familia
Taré | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sarah [5] | Abrahán | Agar | Harán | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nahor | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ismael | Milcah | Lote | Iscah | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ismaelitas | 7 hijos [6] | Bethuel | Primera hija | Segunda hija | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Isaac | Rebecca | Labán | Moabitas | Amonitas | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Esaú | Jacob | Raquel | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Bilhah | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Edomitas | Zilpah | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Leah | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Rubén 2. Simeón 3. Leví 4. Judá 9. Isacar 10. Zabulón Dina (hija) | 7. Gad 8. Asher | 5. Dan 6. Neftalí | 11. José 12. Benjamín | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Referencias
- ^ Seder Hadoros
- ^ "¿Labán un modelo a seguir?" . Archivado desde el original el 9 de junio de 2011.
- ^ "Arami Oved Avi (Deut. 26: 5): P'shat y D'rash" .
- ^ JAsher
- ^ Sara era la media hermana de Abraham ( Génesis 20:12 ). Una tradición alternativa sostiene que ella era la sobrina de Abraham (ver Sarah # en la literatura rabínica ).
- ^ Génesis 22: 21-22 : Uz, Buz, Kemuel, Chesed, Hazo, Pildash y Jidlaph
enlaces externos
- Labán en la enciclopedia judía