Nepal Sambat ( 𑐣𑐾𑐥𑐵𑐮 𑐳𑑄𑐰𑐟 ) es el calendario lunar utilizado por la gente de Nepal. [1] La era del Calendario comenzó el 20 de octubre de 879 d. C., con 1141 en Nepal Sambat correspondiente al año 2020-2021 d. C. Nepal Sambat apareció en monedas, inscripciones en placas de piedra y cobre, decretos reales, crónicas,manuscritos hindúes y budistas , documentos legales y correspondencia. [2] Aunque Nepal Sambat se declara un calendario nacional y se usa ampliamente en Nepal, lo usa principalmente la comunidad Newar, mientras que Bikram Sambat(BS) sigue siendo el calendario dominante en todo el país. Todos los principales festivales se basan en Bikram Sambat junto con propósitos oficiales.
Historia
El nombre Nepal Sambat se utilizó para el calendario por primera vez en Nepal Sambat 148 (1028 d.C.). [3]
Sankhadhar Sakhwa
La época de Nepal Sambat corresponde al 879 d.C., que conmemora el pago de todas las deudas del pueblo nepalí por un comerciante llamado Sankhadhar Sakhwa ( 𑐱𑑄𑐏𑐢𑐬 𑐳𑐵𑐏𑑂𑐰𑐵 ) en la leyenda popular. [4] [5] Según la leyenda, un astrólogo de Bhaktapur predijo que la arena en la confluencia de Bhacha Khushi y el río Bishnumati en Katmandú se transformaría en oro en un momento determinado, por lo que el rey envió un equipo de trabajadores a Katmandú para recolectar arena del lugar a la hora especial. Un comerciante local llamado Sankhadhar Sakhwa los vio descansando con sus cestas de arena en un refugio para viajeros en Maru, cerca de la Plaza Durbar, antes de regresar a Bhaktapur. Creyendo que la arena era inusual si los trabajadores la estaban recolectando, los convenció de que se la dieran a él. Al día siguiente, Sakhwa descubrió que su arena se había vuelto dorada, mientras que el rey de Bhaktapur se quedó con un montón de arena ordinaria que sus porteadores habían desenterrado después de que había pasado la hora auspiciosa. Sankhadhar usó el oro para pagar las deudas del pueblo nepalí. [6] [7]
Usar fuera de Katmandú
Nepal Sambat también se ha utilizado fuera de Nepal Mandala en Nepal y en otros países como India , China y Myanmar . En Gorkha , una inscripción de piedra en el templo de Bhairav en el bazar Pokharithok contiene la fecha Nepal Sambat 704 (1584 d. C.). Una inscripción en idioma khas en una casa de reposo en Salyankot está fechada en Nepal Sambat 912 (1792 d.C.). [8] En el este de Nepal, una inscripción en el templo Bidyadhari Ajima en Bhojpur que registra la donación de una puerta y un tímpano está fechada en Nepal Sambat 1011 (1891 d. C.). El templo Bindhyabasini en Bandipur, en el oeste de Nepal, contiene una inscripción de Nepal Sambat 950 (1830 d.C.) que registra la donación de un tímpano. [9] El Templo Palanchok Bhagawati, situado al este de Katmandú, contiene una inscripción que registra una donación de tierras fechada en Nepal Sambat 861 (1741 d. C.). [10] Una inscripción en una estupa en Panauti está fechada en Nepal Sambat 866 (1746 dC). [11]
De manera similar, los comerciantes nepalíes con sede en el Tíbet ( Lhasa Newars ) utilizaron Nepal Sambat en sus documentos oficiales, correspondencia e inscripciones que registran las ofrendas votivas. [12] Una placa de cobre que registra la donación de un tímpano en el santuario de Chhwaskamini Ajima (tibetano: Palden Lhamo ) en el templo de Jokhang en Lhasa está fechada en Nepal Sambat 781 (1661 d. C.). [13]
Represión y campaña de avivamiento
Nepal Sambat fue reemplazado como calendario nacional en el período Rana del Reino de Nepal . La victoria del Reino de Gorkha resultó en el final de la dinastía Malla y el advenimiento de los Shahs utilizó la era Saka . Sin embargo, Nepal Sambat se mantuvo en uso oficial durante un tiempo incluso después de la llegada de los Shah. Por ejemplo, el tratado con el Tíbet firmado durante el reinado de Pratap Singh Shah está fechado en Nepal Sambat 895 (1775 d. C.). En 1903, Saka Sambat, a su vez, fue reemplazado por Bikram Sambat como calendario oficial. [5] Sin embargo, el gobierno continuó usando Saka Sambat en monedas de oro y plata hasta 1912 cuando fue completamente reemplazado por Bikram Sambat. [14] [15]
La campaña para restablecer Nepal Sambat como calendario nacional comenzó en la década de 1920 cuando Dharmaditya Dharmacharya , un activista budista y de Nepal Bhasa con sede en Calcuta , inició una campaña para promoverlo como calendario nacional. El movimiento fue continuado por activistas lingüísticos y culturales en Nepal con el advenimiento de la democracia tras el derrocamiento de la dinastía autocrática Rana en 1951. [16] La demanda de hacer de Nepal Sambat un calendario nacional se intensificó con el establecimiento de Nepal Bhasa Manka Khala en 1979. Organizó mítines y funciones públicas dando a conocer la importancia de la época como símbolo del nacionalismo. Nepal Sambat también se ha convertido en un símbolo para unir a la gente contra la supresión de su cultura, idioma y literatura por parte de las clases dominantes políticamente. [17] El régimen de Panchayat reprimió el movimiento arrestando y encarcelando a los activistas. [18] [19] En 1987 en Katmandú, la policía disolvió un evento de carreras organizadas para conmemorar el Año Nuevo y los corredores fueron encarcelados. [20]
Restablecido como calendario nacional
El movimiento Nepal Sambat logró su primer éxito el 18 de noviembre de 1999 cuando el gobierno declaró al fundador del calendario, un comerciante de Katmandú llamado Sankhadhar Sakhwa (संखधर साख्वा), héroe nacional. [21] El 26 de octubre de 2003, el Departamento de Correos emitió un sello postal conmemorativo que representaba su retrato. [22] El 28 de enero de 2012 se erigió una estatua de Sankhadhar en Tansen , Palpa , en el oeste de Nepal. [23]
El 25 de octubre de 2011, el gobierno decidió utilizar Nepal Sambat como calendario nacional del país luego de un prolongado cabildeo de organizaciones culturales y sociales, principalmente de Nepal Bhasa Manka Khala , [6] y formó un grupo de trabajo para hacer recomendaciones sobre su implementación. [24] Todos los periódicos importantes imprimen ahora Nepal Sambat junto con otras fechas en sus cabeceras. Las celebraciones del Día de Año Nuevo también se han extendido desde el Valle de Katmandú a otras ciudades de Nepal y al extranjero. [25]
Estructura
Meses del año
Escritura devanagari | Escritura romana | Mes gregoriano correspondiente | Nombre de luna llena |
---|---|---|---|
1. कछला | Kachhalā | noviembre | Saki Milā Punhi, Kārtik Purnimā |
2. थिंला | Thinlā | diciembre | Yomari Punhi, Dhānya Purnimā |
3. पोहेला | Pohelā | enero | Milā Punhi, Paush Purnimā |
4. सिल्ला | Sillā | febrero | Si Punhi, Māghi Purnimā |
5. चिल्ला | Chillā | marcha | Holi Punhi, Phāgu Purnimā |
6. चौला | Chaulā | abril | Lhuti Punhi, Bālāju Purnimā |
7. बछला | Bachhalā | Mayo | Swānyā Punhi, Baisākh Purnimā |
8. तछला | Tachhalā | junio | Jyā Punhi, Gaidu Purnimā |
9. दिल्ला | Dillā | mes de julio | Dillā Punhi, Guru Purnimā |
10. गुंला | Gunlā | agosto | Gun Punhi, Janāi Purnimā ( Raksha Bandhan ) |
11. ञला | Yanlā | septiembre | Yenyā Punhi, Bhādra Purnimā |
12. कौला | Kaulā | octubre | Katin Punhi, Kojāgrat Purnimā |
Nepal Sambat es un calendario lunisolar con 354 días en un año normal. Cada tres años se agrega un mes intercalado llamado Anālā (अनाला) para evitar que el calendario se desvíe con las estaciones. [26]
Año Nuevo
El día de Año Nuevo cae el primer día de la luna creciente durante el festival Swanti . [27] Tradicionalmente, los comerciantes solían cerrar sus libros de contabilidad y abrir nuevos libros de cuentas el primer día de Nepal Sambat. Los novatos celebran el día de Año Nuevo realizando Mha Puja ( Nepal Bhasa : म्हपुजा), un ritual para purificar y empoderar el alma para el próximo Año Nuevo, además de orar por la longevidad. [28] Durante esta ceremonia, los miembros de la familia se sientan con las piernas cruzadas en una fila en el suelo frente a mandalas (pinturas de arena) dibujadas para cada persona. Se hacen ofrendas al mandala, y a cada miembro de la familia se le presenta una comida ritual auspiciosa que incluye huevo cocido, pescado ahumado y vino de arroz durante la ceremonia de Sagan . Mha Puja y Nepal Sambat también se celebran en el extranjero, donde los pueblos nepalíes se han asentado. [29]
Las celebraciones al aire libre del año nuevo consisten en procesiones culturales, desfiles y mítines. Los participantes vestidos con ropa tradicional Newar como tapālan, suruwā y hāku patāsi desfilan por las calles. En las procesiones participan bandas musicales que tocan diversos tipos de tambores. Las calles y plazas del mercado están decoradas con arcos, puertas y pancartas con saludos de año nuevo. El presidente de Nepal también emite un mensaje de saludo con motivo del día de Año Nuevo. [30] Se llevan a cabo funciones públicas en las que participan el primer ministro y otros líderes gubernamentales. Marcando una ruptura con la tradición, el primer ministro Baburam Bhattarai pronunció su discurso en el programa del Día de Año Nuevo en 2011 en Nepal Bhasa . [31]
Hitos
888 Nepal Sambat (1768 EC) - Las fuerzas Gorkhali de Prithvi Narayan Shah toman Katmandú.
926 (1806) - La masacre de Bhandarkhal establece a Bhimsen Thapa como primer ministro de Nepal.
966 (1846) - La masacre de Kot establece a Jang Bahadur Rana como primer ministro de Nepal y la dinastía Rana.
1054 (1934) - Gran terremoto golpea Nepal.
1061 (1941) - Cuatro mártires ejecutados por el régimen de Rana.
1071 (1951) - La revolución derroca el régimen de Rana y establece la democracia.
1080 (1960) - Se abolió el sistema parlamentario y se estableció el sistema Panchayat .
1111 (1991) - Primera elección parlamentaria celebrada después de la abolición del Panchayat y el restablecimiento de la democracia.
1121 (2001) - El rey, la reina y otros miembros de la familia real son asesinados en la masacre real de Nepal .
1128 (2008) - Nepal se convierte en república. [32]
Galería
- Moneda emitida a nombre del rey Ranjit Malla fechada en Nepal Era 842 (1722 d.C.)
- Moneda emitida a nombre del rey Prithvi Narayan Shah fechada en la Era Saka 1685 (1763 d.C.)
- Moneda emitida a nombre del rey Surendra Bikram Shah con fecha de 1788 Era Saka (1866 d.C.)
- La inscripción del rey Pratap Malla en la Plaza Durbar fechada en Nepal Era 774 (1654 d.C.)
- Manuscrito budista sánscrito fechado en Nepal Era 989 (1869 d.C.)
- Inscripción de placa de cobre fechada en Nepal Era 1072 (1952 CE)
Ver también
- Vikram Samvat
- Mha Puja
- Swanti (festival)
- Calendario lunar
- Fase lunar
Referencias
- ^ Bernardo A. Michael (1 de octubre de 2014). Estado y territorio en el sur de Asia: lecciones de la guerra anglo-gorkha (1814-1816) . Anthem Press. págs. 14–. ISBN 978-1-78308-322-0.
- ^ Gurung, DB (2003) Nepal mañana: voces y visiones. Koselee Prakashan. ISBN 99933-671-0-9 , ISBN 978-99933-671-0-9 . Página 661.
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- ^ "Perfil de Nepal" . BBC. 12 de noviembre de 2013 . Consultado el 27 de noviembre de 2013 .
enlaces externos
- Sitio web de Nepal Sambat
- Jwajalapa