Lhasa Newar (nombre alternativo: Lhasa Newah ) ( Newar : ल्हासा नेवा ) se refiere a los comerciantes y artesanos Newar expatriados que viajaron entre el Valle de Katmandú y el Tíbet desde hace siglos. Estos comerciantes nepaleses llevaron a cabo el comercio entre Nepal , el Tíbet y Bengala , India , a través de la Ruta de la Seda , y actuaron como un puente para los intercambios económicos y culturales entre el sur de Asia y Asia central . [1] [2]
Junto con los comerciantes, había colonias de artesanos en varias partes del Tíbet que se dedicaban a crear arte budista . Fueron actores importantes en el intercambio de estilos artísticos en todo el Himalaya . [3] [4]
La tradición milenaria de Lhasa Newar llegó a su fin después de que la ruta de caravanas que unía la India y el Tíbet a través de Sikkim fuera cerrada por la guerra entre China y la India en 1962. Posteriormente, los comerciantes y artesanos con sede en el Tíbet cerraron sus tiendas y regresaron a casa. a Nepal por última vez. [5]
Historia
Según el folclore, Singha Sartha Aju fue el primer comerciante en viajar al Tíbet. La historia de Lhasa Newars data oficialmente del siglo VII con el matrimonio de la princesa nepalesa Bhrikuti con el rey tibetano Songtsän Gampo . Los comerciantes y artesanos que acompañaron a Bhrikuti a Lhasa como parte de su séquito establecieron lazos comerciales y culturales entre Nepal y el Tíbet.
En la década de 1640, se negoció un tratado en virtud del cual se permitió a los comerciantes de Newar establecer 32 casas comerciales en Lhasa. También se acordó que Nepal acuñaría monedas para el Tíbet. [6] Para entonces, el número de comerciantes había aumentado considerablemente. El viajero del siglo XVIII, Ippolito Desideri, señaló que los comerciantes de Nepal eran "numerosos" en Lhasá. [7]
Los Newar también se organizaron en sociedades "pala" ( Newar : पाला ) que organizaban la celebración de festivales y proporcionaban un lugar para reuniones. Los comerciantes celebraron Mohani y otras fiestas como lo hicieron en Katmandú. Había diez "palas" originalmente en Lhasa, y siete permanecieron activas hasta tiempos recientes: Chyatangya, Chhusingsyar, Ghorasyar, Jhwala, Lhakam, Kun y Tarunsyar. Los Newars de Shigatse y otros lugares del Tíbet tenían sus propias "palas". Los comerciantes y artesanos que regresaban se llamaban "Lhasa Newars". La mayoría de ellos eran Newars budistas como los Uray , Bajracharya , Shakya y Dhakhwa. También había muchos Shresthas y Maharjans entre ellos.
Comercio
Los comerciantes de Newar exportaban productos terminados de Nepal e India al Tíbet y traían productos del Tíbet y otras partes de Asia Central . Los utensilios de metal, las estatuas sagradas y el arroz de Nepal, y los textiles y otros productos industriales de la India fueron las principales exportaciones al Tíbet. Los Newars de Lhasa trajeron polvo de oro, lana, mazorcas de almizcle, pieles y colas de yak que se enviaron a Kolkata. La generación mayor en la aldea de Sankhu también juega regularmente Mahjong traído del Tíbet.
Caravanas de mulas, burros y yaks transportaban los productos comerciales sobre el Himalaya y la meseta tibetana. En Nepal, los porteadores llevaban las cargas sobre las montañas a sus espaldas. [8]
La ruta comercial que conecta la India y el Tíbet pasa por el Himalaya. Los Newars de Lhasa utilizaron los pasos Gyirong (Kyirong, nepalí : केरुङ , kerung ) y Kuti ( nepalí : कुती ) ( Nyalam Tong La ) al norte de Katmandú para viajar a Lhasa. A partir de la década de 1930, se hizo más popular una nueva ruta de caravanas sobre los pasos inferiores de Nathu La y Jelep La en la frontera entre Sikkim y el Tíbet. Se llegó a estos pasos a través de Gangtok en Sikkim y Kalimpong en Bengala Occidental , India.
Los Lhasa Newars vivieron en Lhasa , Shigatse y Gyantse en el Tíbet y en Calcuta y Kalimpong en la India durante años. [9] [10] Lhasa, como centro de la Ruta de la Seda, atraía a las caravanas de comerciantes de toda Asia Central con quienes los Lhasa Newars comerciaban. Algunas casas comerciales también mantenían tiendas en Leh , Ladakh , que se encuentra en la ruta de las caravanas a Kashgar en Asia Central China. [11] Calcuta era un centro de comercio al por mayor.
Arte
Los artesanos de Lhasa Newar crearon estatuas, pintaron paubhas y frescos y construyeron templos en el Tíbet y otras partes de Asia Central, [12] y fueron fundamentales en la difusión y el desarrollo del arte budista en toda la región. [13] [14] El templo de Jokhang en Lhasa y la estupa Kumbum en Gyantse son ejemplos de su legado artístico en el Tíbet. [15] La Dagoba Blanca en Beijing , China , construida por Arniko en el siglo XIII, es otra muestra del arte de Lhasa Newars.
Los artistas de Newar eran los más buscados entre los artistas extranjeros que vivían en el Tíbet. El viajero misionero francés Évariste Régis Huc ha escrito que son ellos quienes construyen para los templos budistas esos finos techos de planchas doradas, que resisten todas las inclemencias de las estaciones y conservan siempre una maravillosa frescura y brillo. Son tan hábiles en esta clase de trabajo que son enviados al interior mismo de Tartaria para decorar las Lamaseries. [dieciséis]
Los artistas de Newar ganaron importancia después de la destrucción del budismo indio en 1203, ya que eran los únicos expertos que quedaban en el arte budista tradicional. Los artistas tibetanos se dirigieron a ellos en busca de inspiración y aprendieron el estilo Newar, o Beri, como se lo conoce ahora. El estilo prevaleció durante más de cuatro siglos y alcanzó su punto máximo entre 1360 y 1460 cuando fue adoptado como estilo de pintura universal del Tíbet. [17]
El período comprendido entre los siglos XIV y XVI se considera una edad de oro del arte nepalí. Durante este tiempo, los artistas de Newar viajaron mucho y dejaron su huella en los estilos artísticos del Tíbet, Bhután, China y Mongolia. [18]
En la cultura popular
Lhasa Newars ha sido tema de baladas, poesía épica y novelas en Nepal Bhasa y otros idiomas, principalmente sobre el tema de la soledad y las parejas obligadas a soportar largos períodos de separación.
- La epopeya más conocida es Ji Waya La Lachhi Maduni ("No ha pasado un mes desde que vine"), escrita a finales del siglo XVIII, sobre un comerciante que se marcha al Tíbet a pesar de las súplicas de su esposa recién casada. Un día, llega un mensaje falso de que ha muerto en el Tíbet, y la esposa se quema en la pira funeraria por el dolor. Años después, el marido regresa. Al enterarse de su muerte, se marcha y se convierte en asceta. [19] Este poema fue la fuente de " Muna Madan ", una breve historia épica en lengua nepalí compuesta por Laxmi Prasad Devkota en 1936. [20] [21]
- En la canción "Mi amado se ha ido al extranjero", una esposa añora a su esposo que se fue al Tíbet por negocios. Un día, se alegra de recibir un mensaje del Tíbet, sin embargo, el mensaje contiene noticias de su muerte. [22]
- Otra canción, "Oh marido, ¿cómo viviré?" Fue escrita a finales del siglo XIX. En esta canción, una mujer expresa su tristeza porque su esposo se va al Tíbet poco después de su matrimonio. [23]
- Bhrikuti , una novela de Dharma Ratna Yami , recibió el Shrestha Sirapa en 1959. Otra novela, Ang Lhamo, relata la saga de una niña tibetana en medio de un telón de fondo de la entrada china en el Tíbet. La primera edición, publicada en 1970 por Pasa Muna, fue prohibida por el gobierno nepalí. Una segunda edición apareció en 1992, publicada por Paleswan Pithana, Katmandú.
- Mimmanahpau ("Carta sin quemar") de Chittadhar Hridaya es una novela en forma de carta de un comerciante de Lhasa a su esposa en Katmandú. El marido extraña tanto su hogar que lamenta la vida de comerciante. Publicada en 1968, la novela ha sido traducida al inglés por Kesar Lall . [24]
- En la novela The Oriental Casebook of Sherlock Holmes , el famoso detective se hace amigo de Gorashar, un comerciante de Newar en Lhasa, y viaja con él a Katmandú durante el transcurso de sus viajes por Asia para desentrañar diversos misterios. [25]
Galería
- Mercado de Barkhor en Lhasa, 1938.
- Cámara de Comercio de Nepal, Lhasa, 1947.
- Comerciantes en un BSA Bantam en Lhasa, 1952.
- Comerciantes de Newar en ropa tibetana y occidental, 1945.
- Comerciante con una pistola Mauser , Lhasa, 1946.
- Un Lhasa Newar (extremo izquierdo) en el Barkhor, 1938.
- Estupa Kumbum (izquierda) en Gyantse, 1938.
- Templo Miaoying en Beijing , China, siglo XIII.
- Caravana de mulas de los comerciantes de Newar, 1943.
- Barco de piel de yak en el Yarlung Tsangpo, 1938.
- Moneda nepalesa de Bhupatindra Malla, 1696.
- Buda Maitreya en el monasterio de Tashilhunpo .
Ver también
- Cámara de Comercio de Nepal, Lhasa
- Gente nueva
- Singha Sartha Aju (comerciante legendario)
- Uray (grupo de castas)
Referencias
- ^ Lewis, Todd T. "Budismo, comercio del Himalaya y comerciantes de Newar" . Consultado el 31 de octubre de 2011 .
- ^ Turín, Mark (16 de marzo de 2001). "Banjas a lo largo del Barkhor" . Nepali Times . Consultado el 19 de septiembre de 2012 .
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- ^ Riccardi, Ted (2003). El libro de casos oriental de Sherlock Holmes. Casa al azar. ISBN 978-1-4000-6065-8 .
Otras lecturas
- Hilker, DS Kansakar (2005), Syamukapu: The Lhasa Newars of Kalimpong and Kathmandu , Kathmandu: Vajra Publications. ISBN 99946-644-6-8 .
- Lall, Kesar (2007), Los comerciantes de Newar de Lhasa , Katmandú: Ratna Pustak Bhandar. ISBN 99933-0-187-6 .
- Tuladhar, Kamal Ratna (segunda edición 2011), Caravana a Lhasa: un comerciante de Katmandú en el Tíbet tradicional , Katmandú: Lijala y Tisa. ISBN 99946-58-91-3 .