Monstruo del lago ness
El monstruo del lago Ness , o Nessie ( gaélico escocés : Uilebheist Loch Nis [3] ), es una criatura del folclore escocés que se dice que habita en el lago Ness en las Tierras Altas de Escocia . A menudo se describe como grande, de cuello largo y con una o más jorobas que sobresalen del agua. El interés popular y la creencia en la criatura ha variado desde que se dio a conocer en todo el mundo en 1933. La evidencia de su existencia es anecdótica, con una serie de fotografías y lecturas de sonar controvertidas.
La comunidad científica considera al monstruo del lago Ness como un fenómeno sin base biológica, explicando los avistamientos como engaños , ilusiones y la identificación errónea de objetos mundanos. [4] La pseudociencia y subcultura de la criptozoología ha puesto especial énfasis en la criatura.
En agosto de 1933, The Courier publicó el relato del supuesto avistamiento de George Spicer. El interés público se disparó, con innumerables cartas enviadas detallando diferentes avistamientos [5] describiendo un "pez monstruo", "serpiente marina" o "dragón", [6] y el nombre final finalmente se estableció en " monstruo del lago Ness ". [7] Desde la década de 1940, la criatura ha sido llamada cariñosamente Nessie ( gaélico escocés : Niseag ). [8] [9]
El informe más antiguo de un monstruo en las cercanías del lago Ness aparece en la Vida de San Columba de Adomnán , escrita en el siglo VI d.C. [10] Según Adomnán, escribiendo aproximadamente un siglo después de los hechos descritos, el monje irlandés San Columba se encontraba en la tierra de los pictos con sus compañeros cuando se encontró con residentes locales que enterraban a un hombre junto al río Ness . Explicaron que el hombre estaba nadando en el río cuando fue atacado por una "bestia de agua" que lo mutó y lo arrastró bajo el agua a pesar de sus intentos de rescatarlo en bote. Columba envió a un seguidor, Luigne moccu Min, a nadar a través del río. La bestia se acercó a él, pero Columba hizo que elseñal de la cruz y dijo: "No vayas más lejos. No toques al hombre. Vuelve de una vez". [11] La criatura se detuvo como si hubiera sido "tirada hacia atrás con cuerdas" y huyó, y los hombres de Columba y los pictos dieron gracias por lo que percibieron como un milagro. [11]
Los creyentes en el monstruo señalan esta historia, ambientada en el río Ness en lugar del lago mismo, como evidencia de la existencia de la criatura ya en el siglo VI. [12] Los escépticos cuestionan la confiabilidad de la narrativa, señalando que las historias de bestias de agua eran extremadamente comunes en las hagiografías medievales , y el cuento de Adomnán probablemente recicla un motivo común adjunto a un hito local. [13] Según los escépticos, la historia de Adomnán puede ser independiente de la leyenda moderna del monstruo del lago Ness y los creyentes que buscan reforzar sus afirmaciones se apegaron a ella. [12]Ronald Binns considera que este es el más serio de varios supuestos avistamientos tempranos del monstruo, pero todos los demás avistamientos reclamados antes de 1933 son dudosos y no prueban una tradición de monstruos antes de esa fecha. [14] Christopher Cairney usa un análisis histórico y cultural específico de Adomnán para separar la historia de Adomnán sobre San Columba del mito moderno del Monstruo del Lago Ness, pero encuentra un uso anterior y culturalmente significativo del folclore celta de la "bestia de agua" en el camino. . Al hacerlo, también desacredita cualquier conexión fuerte entre los kelpies o caballos de agua y la creación moderna "aumentada por los medios" del Monstruo del Lago Ness.También concluye que la historia de Santa Columba puede haber sido impactada por mitos irlandeses anteriores sobre el Caoránach y un Oilliphéist.. [15]
En octubre de 1871 (o 1872), D. Mackenzie de Balnain supuestamente vio un objeto parecido a un tronco o un bote volcado "retorciéndose y batiendo el agua", moviéndose lentamente al principio antes de desaparecer a una velocidad más rápida. [16] [17] El relato no se publicó hasta 1934, cuando Mackenzie envió su historia en una carta a Rupert Gould poco después de que aumentara el interés popular por el monstruo. [18] [17] [19] [20]
