En semiótica, el nivel neutro de un signo es el "rastro" dejado atrás; la creación o restos físicos o materiales de procesos, niveles y análisis estéticos y poiéticos de formas simbólicas. Una parte de todos los signos según una definición tripartición, corresponde a la "imagen sonora" de Saussure (o "significado", por lo tanto, los "representamen" de Pierce).
Así, "una forma simbólica ... no es un 'intermediario' en un proceso de 'comunicación' que transmite el significado pretendido por el autor a la audiencia; es más bien el resultado de un complejo proceso de creación (el proceso poético ) que tiene que ver tanto con la forma como con el contenido de la obra; es también el punto de partida de un complejo proceso de recepción (el proceso estético que reconstruye un 'mensaje') "(Nattiez 1990, p. 17)
Diagrama de Molino y Nattiez:
Proceso poiético | Proceso estético | |||
"Productor" | → | Rastro | ← | Receptor |
Una descripción inmanente es un análisis del nivel neutral (Nattiez 1990, p. 75).
Semiótica aplicada
En una semiología aplicada, el nivel neutral de un signo es el " rastro " dejado por una creación espiritual o ideal (es decir , arte , obra maestra , etc.); o frutos de procesos creativos y niveles de realización de múltiples etapas, incluido el análisis de las cualidades de las formas simbólicas como consecuencia de un disfrute de la atención plena del analista o artista como uno de varios factores para alcanzar una comprensión del nivel neutral de semiología aplicada en función de los marcos de referencia (es decir, corporal / físico, emocional / distribución de recursos - economía , intelectual / cerebral , artístico / espiritual ".
El nivel Neutral del nivel Neutral
"Neutral" proviene de la palabra inglesa [1] que se refiere a un trasfondo no dual mutuamente entendido. "Neutro" se ha utilizado desde el siglo XIV y se compone de ne que significa "no" + útero que significa cuál de dos , por lo tanto, sinónimo de [1] El estado Neutro a menudo se malinterpreta como un estado pasivo, pero debe entenderse como tanto no pasivo como no activo o igual. Literalmente se refiere al estado no dual de cuerpo y mente , tú y yo o de cualquier conflicto .
Fuentes
- Nattiez, Jean-Jacques (1990). Música y discurso: hacia una semiología de la música ( Musicologie générale et sémiologue , 1987). Traducido por Carolyn Abbate (1990). ISBN 0-691-02714-5 .