| Nichifor Crainic | |
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| Ministro de Propaganda Nacional | |
| En el cargo 4 de julio de 1940-14 de septiembre de 1940 | |
| primer ministro | Ion Gigurtu Ion Antonescu |
| Precedido por | Teofil Sidorovici |
| Sucesor | Posición suspendida temporalmente |
| En el cargo 27 de enero de 1941-26 de mayo de 1941 | |
| primer ministro | Ion Antonescu |
| Precedido por | Él mismo |
| Sucesor | Mihai Antonescu |
| Secretaria de Estado del Ministerio de Cultura y Asuntos Religiosos | |
| En el cargo 14 de septiembre de 1940-21 de enero de 1941 | |
| primer ministro | Ion Antonescu |
| Ministro | Traian Brăileanu |
| Co-líder del Partido Nacional Cristiano | |
| En el cargo 16 de julio de 1935-10 de febrero de 1938 Sirviendo con Octavian Goga y AC Cuza | |
| Precedido por | Octavian Goga (como presidente del Partido Nacional Agrario ) AC Cuza (como presidente de la Liga Nacional de Defensa Cristiana ) |
| Sucesor | Ninguno (partido prohibido por la Constitución de 1938 ) |
| Detalles personales | |
| Nació | 22 de diciembre de 1889 Bulbucata , condado de Giurgiu , Reino de Rumanía |
| Fallecido | 20 de agosto de 1972 Mogoșoaia , condado de Ilfov , República Socialista de Rumania |
| Nacionalidad | rumano |
| Partido político | Liga Nacional de Defensa Cristiana (antes de 1935) Partido Nacional Cristiano (1935-1938) |
| alma mater | Universidad de Bucarest Universidad de Viena |
| Ocupación | Escritor , profesor , político |
| Profesión | Teólogo , filósofo |
| Parte de una serie sobre |
| Fascismo en Rumania |
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| Parte de una serie sobre |
| Antisemitismo |
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 Categoría |
Nichifor Crainic ( pronunciación rumana: [niˈcifor ˈkrajnik] ; seudónimo de Ion Dobre [iˈon ˈdobre] ; [1] 22 de diciembre de 1889, Bulbucata , condado de Giurgiu - 20 de agosto de 1972, Mogoșoaia ) fue unescritor, editor, filósofo, poeta y teólogo rumano famoso por sus actividades tradicionalistas. Crainic también fue profesor de teología en elSeminario Teológico de Bucarest y en laFacultad de Teología de Chișinău . Fue un importante ideólogo racista , [2] [3] [4] y unpolítico de extrema derecha . [5] Fue uno de los principales fascistas rumanos [6] y ideólogos antisemitas . [2] [7] [8] [9] [10]
Crainic fue colaborador de poesía de la revista modernista Gândirea . Después de perder sus derechos con las opiniones progresistas de la publicación, en lugar de disociarse de la revista, se entrelazó cada vez más en posiciones de liderazgo para desmoderizarla. Al final de una serie de discusiones intelectuales dentro de la propia publicación, Crainic logró arrebatar el control de la revista e instituir un cambio radical en el carácter editorial que apoya la ortodoxia mística.
Desarrolló una ideología que recibió el nombre de Gândirism (de gând - "pensamiento"), una corriente social y cultural cristiana nacionalista y neo- ortodoxa . Editó la revista Gândirea y colaboró con muchas otras publicaciones como Ramuri , România Nouă , Cuvântul y Sfarmă-Piatră . También fue editor en jefe del periódico Calendarul .
Nichifor Crainic se convirtió en una figura prominente pro-fascista en la agitación política de finales de la década de 1930, elogiando abiertamente a Mussolini y Hitler. Fue un ideólogo del antisemitismo, [7] [8] aunque su prejuicio era una defensa de los Evangelios más que una visión de las jerarquías raciales . Sus creencias fueron una gran influencia en el movimiento legionario de la Guardia de Hierro , aunque Crainic se veía a sí mismo como un partidario del rival de los legionarios, el Rey Carol II . En un ensayo de 1938, teorizó el " estado etnocrático " aplicado a Rumania: [11]
Nuestro estado es monárquico a lo largo de toda su historia. La monarquía es el principio de su continuidad. La corona del rey rumano simboliza la gloria del pueblo y la permanencia de la conciencia rumana. ... El estado etnocrático se diferencia profundamente del estado democrático. El estado democrático se basa en el número de población, sin distinción racial o religiosa. La base del estado etnocrático es el suelo y el pueblo rumanos. ... El suelo del pueblo rumano también tiene hoy habitantes de otras razas y religiones. Vinieron aquí por invasión (como los húngaros), por colonización (como los alemanes) o por infiltraciones astutas (como los judíos). ... Los judíos son un peligro permanente para todos los estados nacionales. [11]
- Crainic, Programa del Estado Etnocrático
El cumplimiento de la etnocracia debía lograrse a través de un sistema corporativista liderado por la monarca : [11]
Popularizado y aceptado por toda la nación, ejecutado por equipos gubernamentales seleccionados entre las élites de las profesiones y controlado por el parlamento, [un plan para reparar Rumania] será supervisado por Su Majestad el Rey. ... El régimen corporativista culmina en la autoridad real. [11]
- Crainic, Programa del Estado Etnocrático
Crainic abogó por la creación de un espíritu rumano que fuera "antisemita en teoría y antisemita en la práctica". Aplicó sus habilidades teológicas y retóricas para romper la relación judeocristiana argumentando que el Antiguo Testamento no era judío, que Jesús no había sido judío y que el Talmud, que él veía como la encarnación de los judíos modernos, era, en primer lugar, y sobre todo, un arma para combatir el Evangelio cristiano y destruir a los cristianos. [8]
- Friling, Ioanid e Ionescu, 2005, ANTECEDENTES Y PRECURSORES DEL HOLOCAUSTO Raíces del antisemitismo rumano Liga de Defensa Nacional Cristiana y Antisemitismo de la Guardia de Hierro Las políticas antisemitas del gobierno de Goga y de la dictadura real
En 1940 fue elegido miembro de la Academia Rumana . Estudió teología en el Seminario de Bucarest y recibió su doctorado. diploma de la Universidad de Viena .
Fue nombrado ministro de Propaganda del régimen de Ion Antonescu .
Después de que el ejército soviético derrotara a los alemanes y ocupara Rumania , Crainic se escondió. Se llevó a cabo un juicio en su ausencia y fue declarado culpable de delitos contra el pueblo. Finalmente fue capturado y encarcelado por las autoridades rumanas en 1947, y pasó 15 años en las prisiones de Văcăreşti y Aiud . Fue expulsado de la Academia por el régimen comunista.
Entre 1962 y 1968 fue editor de la revista de propaganda comunista Glasul Patriei ("La voz de la patria"), una revista publicada en Rumania por el régimen comunista rumano pero vendida solo en el extranjero, que utilizaron como herramienta para tratar de influir que los emigrados intelectuales rumanos sean patriotas y no trabajen contra la Rumanía comunista.
Descrito por el historiador Zigu Ornea como "siempre adaptable" (249), Nichifor Crainic (1889-1972) se unió y abandonó varios de estos grupos mientras intentaba repetidamente establecerse como un ideólogo que pudiera unir a los diversos partidos ultranacionalistas en un frente unido. ... Crainic ocupó altos cargos dentro de los regímenes de derecha entre 1940 y 1944, y después de ser liberado de prisión en la década de 1960, el Partido Comunista Rumano utilizó su talento y reputación como informante y ultranacionalista "reformado" para agregar credibilidad. a su régimen. [2]
- Clark (2012: 108)
Notas
- ^ Ionițoiu, Cicerone (2002). "Dicționar C" (PDF) . Victimele terorii comuniste: arestați, torturați, întemnițati, uciși (en rumano). 2 . Bucarest, Rumania: Editura Mașina de Scris. pag. 245. ISBN 978-973-99994-2-7. OCLC 46872499 .
- ↑ a b c Clark, Roland (2012). "Nacionalismo y ortodoxia: Nichifor Crainic y la cultura política de la extrema derecha en la Rumanía de 1930". Documentos de nacionalidades . Cambridge University Press (CUP). 40 (1): 107–126. doi : 10.1080 / 00905992.2011.633076 . ISSN 0090-5992 . S2CID 153813255 .
El instituto solo duró un año, pero permitió a Crainic promover ideas como la antimasonería, el antisemitismo y el racismo biológico dentro de un foro aprobado por LANC (Crainic,
Ortodoxie
147).
- ^ Caraiani, Ovidiu (2003). "Identidades y derechos en el discurso político rumano". Revista sociológica polaca . Polskie Towarzystwo Socjologiczne (Asociación Polaca de Sociología) (142): 161-169. ISSN 1231-1413 . JSTOR 41274855 .
Nae Ionescu consideraba la etnicidad como "la fórmula del nacionalismo rumano actual", mientras que para Nichifor Crainic la "homogeneidad biológica", la "identidad histórica" y la "sangre y la tierra" eran los elementos definitorios del "estado etnocrático".
- ^ Wedekind, Michael (2010). "La matematización del ser humano: antropología y etnopolítica en Rumanía durante finales de la década de 1930 y principios de la de 1940". Revista eslava de Nueva Zelanda . Asociación de eslavistas de Australia y Nueva Zelanda. 44 : 27–67. ISSN 0028-8683 . JSTOR 41759355 .
Un destacado defensor del concepto de 'homogeneidad étnica' fue el escritor, político, poeta y profesor de teología chovinista, xenófobo y pronazi Nichifor Crainic (1889-1972), autor de "Ortodoxia y etnocracia" (
Ortodoxie și etnocrație
), publicado en 1938.
- ^ Livezeanu, Irina (2003). "Reseñas de libros: eugenesia y modernización en la Rumanía de entreguerras Maria Bucur". The American Historical Review . Prensa de la Universidad de Oxford (OUP). 108 (4): 1245-1247. doi : 10.1086 / 529946 . ISSN 0002-8762 . JSTOR 10.1086 / 529946 .
Claramente había afinidades entre los eugenistas y pensadores, escritores y políticos de extrema derecha como Nichifor Crainic, Nae Ionescu, Corneliu Zelea Codreanu, Octavian Goga y AC Cuza.
- ^ Ioanid, Radu (1992). "Nicolae Iorga y el fascismo". Revista de Historia Contemporánea . Publicaciones Sage, Ltd. 27 (3): 467–492. doi : 10.1177 / 002200949202700305 . ISSN 0022-0094 . JSTOR 260901 . S2CID 159706943 .
Entre los arrestados por el asesinato de Duca estaban Nae Ionescu y Nichifor Crainic (un ideólogo fascista, mediador entre el NCP y la Guardia de Hierro).
- ^ a b Friling, Tuvia ; Ioanid, Radu; Ionescu, Mihail E., eds. (2004). "Propaganda antisemita y retórica oficial sobre el peligro judeo-bolchevique: los judíos rumanos y el comunismo entre 1938-1944" (PDF) . Comisión Internacional sobre el Holocausto en Rumania: Informe final . Iași: Polirom. págs. 93, 116. ISBN 978-973-681-989-6.
- ^ a b c Friling, Tuvia ; Ioanid, Radu; Ionescu, Mihail E., eds. (2004). "Antecedentes y precursores del Holocausto. Raíces del antisemitismo rumano. La Liga de Defensa Nacional Cristiana y el Antisemitismo de la Guardia de Hierro. Las políticas antisemitas del gobierno de Goga y la dictadura real" (PDF) . Comisión Internacional sobre el Holocausto en Rumania: Informe final . Iași: Polirom. págs. 35–37. ISBN 978-973-681-989-6.
- ↑ Zach, Cornelius R .; Zach, Krista (2010). "Dietmar Müller Staatsbürger auf Widerruf. Juden und Muslime als Alteritätspartner im rumänischen und serbischen Nationscode. Ethnonationale Staatsbürgerschaftskonzepte 1871-1941. Harrassowitz Verlag Wiesbaden 2005. = Balkanologische Veröffentl248-1" . Jahrbücher für Geschichte Osteuropas . Neue Folge (en alemán). 58 (4): 609–611. ISBN 978-3-515-11333-5. Consultado el 27 de marzo de 2019 .
Die ideologischen Mentoren der "jungen Generation", Nae Ionescu und Nichifor Crainic, lieferten den Antisemiten (besonders der legionären Bewegung) y teoretisches Gerüst für ihre Argumentation.
- ^ Deletant, Dennis (1993). "Obras revisadas: un antisemitismo providencial. Nacionalismo y gobierno en la Rumania del siglo XIX por William O. Oldson; El caso de los intelectuales rumanos en la década de 1930 por Leon Volovici". La Revista de Europa del Este y Eslava . Asociación de Investigación en Humanidades Modernas. 71 (3): 546–548. ISSN 0037-6795 . JSTOR 4211337 .
El estudio de Volovici es complementario; examina de manera competente el papel de la intelectualidad rumana en los años de entreguerras para legitimar las ideas antisemitas y facilitar así su aceptación pública. Octavian Goga y Nichifor Crainic fueron ejemplos extremos y Volovici destaca con razón sus hechos y escritos.
- ^ a b c d Crainic, Programul statului etnocrático apud Sugar, Peter F. (1995). El nacionalismo de Europa del Este en el siglo XX . Prensa de la Universidad Americana. págs. 275-276. ISBN 978-1-879383-39-5.
Referencias
- Roland Clark (2012): Nacionalismo y ortodoxia: Nichifor Crainic y la cultura política de la extrema derecha en la Rumanía de la década de 1930 , Nationalities Papers: The Journal of Nationalism and Ethnicity, 40: 1, 107-126
- Peter F. Sugar, Nacionalismo de Europa del Este en el siglo XX , University Press of America, 1995 (incluye la transcripción del ensayo de Crainic)
- El Informe del Comité Internacional para el Estudio del Holocausto en Rumania (en el sitio de la Presidencia rumana) : una revisión de las diversas doctrinas antisemitas, incluida la de Crainic, que contribuyeron al genocidio del Holocausto .
