Nikolay Andreyevich Gredeskul (20 de abril de 1865 - 8 de septiembre de 1941 [1] ) fue un político liberal ruso .
Biografía
Profesor de derecho
Después de graduarse de la facultad de derecho de la Universidad de Kharkiv , Gredeskul se convirtió en profesor de derecho (1890) y más tarde en decano de la facultad de derecho [1] . A fines de 1904, con las tensiones sociales aumentando a medida que aumentaban las derrotas rusas en la guerra ruso-japonesa , se unió a otros profesores rusos prominentes para pedir una reforma política y una unión académica y fue fundamental en la fundación de la Soyuz Osvobozhdeniya ( Liga de la Liberación ) liberal . Gredeskul admitió que la tradicional hostilidad del profesorado hacia las protestas estudiantiles, por ejemplo, durante los disturbios estudiantiles de 1899, puede haber sido un error [2] . Con el alivio de las restricciones a la prensa independiente durante la Revolución Rusa de 1905 , fundó y dirigió Mir , un periódico liberal en Kharkiv.
Político liberal
En octubre de 1905, en el apogeo de la revolución, Gredeskul se convirtió en uno de los miembros fundadores del Partido Demócrata Constitucional (también conocido como el partido Kadet) y miembro de su Comité Central. En diciembre de 1905, después de la represión del levantamiento de Moscú , las autoridades cerraron el periódico de Gredeskul, fue arrestado y luego exiliado a la región de Arkhangelsk . Mientras estaba en el exilio, fue elegido miembro de la Primera Duma Estatal de los Kadets en febrero de 1906, lo que puso fin a su exilio. Fue a la capital, San Petersburgo , donde fue elegido segundo vicepresidente de la Duma cuando se convocó en abril de 1906. Después de que el gobierno disolviera la Duma el 9 de julio de 1906, Gredeskul firmó el Manifiesto de Vyborg , que exigía medidas pasivas resistencia al gobierno. Fue arrestado, encarcelado durante tres meses y se le prohibió postularse en futuras elecciones a la Duma.
Durante la revolución, Gredeskul se mudó a San Petersburgo y se convirtió en profesor de derecho en el Instituto Politécnico de San Petersburgo . Acuñó el término "psicología de la desesperación" para describir la psicología de la sociedad rusa tras la derrota de la revolución [3] . Considerado uno de los principales teóricos de los kadetes, Gredeskul defendió [2] las tradiciones radicales de la intelectualidad rusa contra las críticas de la derecha por parte de los autores Vekhi en 1909. A finales de 1911, después del asesinato del primer ministro Pyotr Stolypin por Bogrov, un ex policía secreto Informador, Gredeskul argumentó que con el declive del terrorismo revolucionario después de 1907, el gobierno también debería abandonar sus operaciones encubiertas [4] .
Evolución nacionalista
Aunque al principio Gredeskul estaba algo a la izquierda del centro del Partido Demócrata Constitucional [5] , después de 1910 se movió hacia la derecha y en 1912-1914 abogó por una alianza con la facción progresista y el ala izquierda de los octubristas [6] . En 1916, en el apogeo de la Primera Guerra Mundial , publicó un panfleto sobre el problema de las minorías étnicas en Rusia, que sugería que sus puntos de vista estaban evolucionando en la dirección nacionalista [7] . En 1916 comenzó a escribir para Alexander Protopópov 's Russkaya Volya ( ruso ), un periódico nacionalista, lo que llevó [3] a la renuncia de Gredeskul del Comité Central kadete. Gredeskul editó Russkaya Volya entre la Revolución de Febrero de 1917 y la Revolución de Octubre de 1917 , cuando fue clausurada por el nuevo gobierno bolchevique .
Después de la revolución de 1917
Después de la toma de poder de los bolcheviques, Gredeskul se quedó en la Rusia soviética [8] y argumentó que los intelectuales rusos deberían llegar a un acuerdo con el nuevo gobierno, que consideraba que evolucionaba en una dirección más nacionalista, anticipándose unos meses a las ideas de Nikolay Ustryalov . En el verano de 1920, las autoridades bolcheviques le organizaron una gira de conferencias por el país [9] .
En la década de 1920, Grudeskul se unió al Partido Comunista y fue empleado por el gobierno como profesor universitario en Leningrado . Intentó combinar a Marx y Nietzsche [10] en su libro Rusia, antes y ahora ( Rossiia prezhde i teper ):
- Superman, si se mira sólo a su significado interno ... es un hombre de voluntad superior y dudas superiores ... en este significado interno [la imagen de Superman] es gloriosa para un proletario, en absoluto para un burgués . [11]
Obras
- "К учению об осуществлении права" ( Sobre la teoría de la aplicación del derecho ), Jarkov, 1900, 235 págs.
- "Социологическое изучение права" ( Estudio sociológico del derecho ), San Petersburgo, 1900, 13 págs.
- "Лекции по общей теории права" ( Conferencias sobre la teoría general del derecho ), San Petersburgo, 1909, 317 págs.
- "Россия и её народы: Великая Россия как программа разрешения национального вопроса в России " ( Rusia y sus pueblos: Gran Rusia como un programa para resolver la cuestión de las nacionalidades en Rusia ), Petrogrado, MV Popova, 1916, 79 pp.
- "Россия прежде и теперь" ( Rusia, antes y ahora ), [¿Leningrado?], 1926, 254 págs.
Trivialidades
- Los descendientes de Gredeskul están esparcidos por todo el mundo, incluidos Rusia, Ucrania, Israel, Australia y EE . UU. [ Cita requerida ] . La ortografía extranjera de su apellido varía de Gredeskul a Gredeskoul [ cita requerida ] .
- Sus familiares creen que murió durante el asedio de Leningrado en 1941.
Referencias
- ^ Тигонен Т. Тяжкая ладонь: Повесть // Уроки гнева и любви: Сб. воспоминаний о годах репрессий (20-е - 80-е гг.): Наст. вып. сб. посвящён репрессиям во время блокады Ленинграда / сост. и ред. Т. В. Тигонен. - Л., 1991. - Вып. 3. - С. 95-156. (воспоминания внучки Н. А. Гредескула)
- ^ "Historic.ru" . Archivado desde el original el 15 de febrero de 2008 . Consultado el 25 de noviembre de 2005 .
- ^ "Yabloko.ru" . Archivado desde el original el 5 de julio de 2003 . Consultado el 25 de noviembre de 2005 .
Notas
- ^ Ver Mikhail Agursky. "Raíces nietzscheanas de la cultura estalinista", enNietzsche y la cultura soviética: aliado y adversario, ed. Bernice Glatzer Rosenthal, Cambridge University Press, 1994, ISBN 0-521-45281-3 pág. 263.
- ^ Véase Samuel Kassow. "Profesores universitarios", enLa clase media desaparecida de Rusia: las profesiones en la historia de Rusia, ed. Harley D. Balzer, ME Sharp, Inc., 1996, ISBN 1-56324-748-8 pág. 206
- ^ Véase Jeffrey Brooks. "Lectores y lectura al final de la era zarista", enLiteratura y sociedad en la Rusia imperial, 1800-1914, Stanford University Press, 1978, ISBN 0-8047-0961-0 pág. 107
- ^ Véase Jonathan Daly, "La policía de seguridad", enRusia bajo el último zar, editado porAnna Geifman, Blackwell Publishers Ltd, 1999, ISBN 1-55786-995-2 , págs. 231–232
- ^ Ver Norman Stone. Europe Transformed, 2.a edición, Malden, MA, Blackwell, Publishers Ltd, 1999, ISBN 0-631-21377-5 p. 184
- ^ Ver Melissa Stockdale. "El Partido Demócrata Constitucional", enRusia bajo el último zar, op. cit., págs.168.
- ^ NA Gredeskul. Rossiya i eyo narody: Velikaya Rossiya, kak programma razresheniya natsionalnogo voprosa v Rossii(Rusia y sus pueblos: Gran Rusia como programa para resolver la cuestión de las nacionalidades en Rusia), Petrogrado, MV Popova, 1916, 79pp.
- ↑ La esposa de Gredeskul se divorció de él en 1918 y se llevó a sus hijas aBesarabia,controlada porRumania. Una de sus hijas, Lyudmila Gredeskul,regresóa la Unión Soviética en diciembre de 1930, pero su diploma universitario no fue reconocido y trabajó en una fábrica. Fue arrestada el 5 de julio de 1941, sentenciada a 10 años en loscampos de trabajo soviéticosy murió en unaofensivaalemana enlas afueras deSmolenskcuando los prisioneros fueron obligados a cavar trincheras para detener a los tanques alemanes.
- ^ Ver John Gray. Post-Liberalismo: Estudios en Pensamiento Político, Nueva York, Routledge, 1993, ISBN 0-415-08873-9 ( ISBN 0-415-13553-2 para la edición de bolsillo de 1996), pág. 177.
- ^ Véase Bernice Glatzer Rosenthal. New Myth, New World: From Nietzsche to Stalinism, Pennsylvania State University, 2002, ISBN 0-271-02533-6 , págs. 200–201
- ^ Ver Mikhail Agursky. "Raíces nietzscheanas de la cultura estalinista", enNietzsche y la cultura soviética: aliado y adversario, op. cit., pág. 263.