La Novena Carta de Platón , también llamada Epístola IX o Letra IX , es una epístola que tradicionalmente se le atribuye a Platón . En la paginación de Stephanus , abarca III. 357d – 358b.
La carta está aparentemente escrita a Arquitas de Tarento , a quien Platón conoció durante su primer viaje a Sicilia en 387 a. C. Archytas había enviado una carta con Archippus y Philonides, dos pitagóricos que habían pasado a mencionar a Platón que Archytas estaba descontento por no poder liberarse de sus responsabilidades públicas. La Novena Carta es comprensiva y señala que nada es más agradable que ocuparse de los propios asuntos, especialmente cuando ese es el asunto en el que Archytas se dedicaría (es decir, filosofía ). Sin embargo, todos tienen responsabilidades con la patria.(πατρίς), padres y amigos, por no hablar de la necesidad de satisfacer las necesidades diarias. Cuando la patria llama, es impropio no responder, especialmente porque una negativa dejará la política al cuidado de hombres inútiles. La carta luego declara que se ha dicho suficiente sobre este tema y concluye señalando que Platón se hará cargo de Echecrates , quien todavía es un joven (νεανίσκος), por el bien de Arquitas y el del padre de Echecrates, así como por el bien de Echecrates. niño mismo.
RG Bury describe la Novena Carta como "una efusión incolora y vulgar que no atribuiríamos voluntariamente a Platón y que ningún corresponsal suyo probablemente conservaría"; también señala "ciertas peculiaridades de la dicción que apuntan a una mano posterior". [1] Un personaje con el nombre de Echecrates también aparece en el Fedón , aunque Bury sugiere que él, si la misma persona mencionada aquí, difícilmente podría haber sido llamado joven cuando Platón conoció a Arquitas. A pesar de que Cicerón da fe de que fue escrito por Platón, [2] la mayoría de los estudiosos lo consideran una falsificación literaria .
Texto
PLATÓN A ARQUITAS DE TARENTUM, BIENESTAR.
Arquipo, Filónides y sus compañeros han venido a verme con la carta que les diste y me han traído noticias tuyas. Su misión en la ciudad la cumplieron sin dificultad, ya que no era un asunto gravoso. Pero en cuanto a usted, informaron que cree que es una dura prueba no poder librarse de las preocupaciones de la vida pública. De hecho, una de las cosas más dulces de la vida es seguir los propios intereses, especialmente cuando son los que usted ha elegido; prácticamente todo el mundo estaría de acuerdo. Pero también debes tener en cuenta esto, que ninguno de nosotros nace solo para sí mismo; una parte de nuestra existencia pertenece a nuestro país, una parte a nuestros padres, una parte a nuestros otros amigos, y una gran parte se entrega a las circunstancias que rigen nuestra vida. Cuando nuestro país nos llama al servicio público, creo que sería antinatural negarnos; especialmente porque esto significa dar lugar a hombres indignos, que entran en la vida pública por motivos distintos a los mejores.
Basta de esto. En cuanto a Echecrates, lo estoy cuidando y lo haré en el futuro, tanto por ti y por su padre Phrynion como por el joven mismo.
- Novena carta , tradicionalmente atribuida a Platón [3]
Ver también
Notas al pie
- ↑ Bury, Epístola IX, 591.
- ↑ Cicerón , De Finibus, Bonorum et Malorum , ii. 14; De officiis , i. 7.
- ^ Cooper, John M .; Hutchinson, DS (1997). Platón: Obras completas . Indianápolis: Hackett. pag. 1671-1672 . ISBN 9780872203495.
Referencias
- Bury, RG, ed. (1942) Timeo, Critias, Cleitophon, Menexenus, Epístolas . Biblioteca clásica de Loeb . Cambridge, MA: Harvard University Press.