Los juicios por brujería de North Berwick fueron los juicios en 1590 de varias personas de East Lothian , Escocia , acusadas de brujería en el St Andrew's Auld Kirk en North Berwick . Se postularon durante dos años e implicaron a más de setenta personas. Estos incluyeron a Francis Stewart, quinto conde de Bothwell , acusado de alta traición .
Las "brujas" supuestamente mantuvieron sus aquelarres en Auld Kirk Green, parte de la actual zona del puerto de North Berwick . Las confesiones fueron extraídas mediante tortura en Old Tolbooth , Edimburgo . La fuente principal de esta historia se publicó en un panfleto de 1591 Newes de Escocia y posteriormente se publicó en la disertación del rey James sobre la nigromancia contemporánea titulada Daemonologie en 1597.
La conexión danesa
Esta fue la primera gran persecución por brujería en Escocia y comenzó con un caso sensacional que involucró a las casas reales de Dinamarca y Escocia. El rey James VI navegó a Copenhague para casarse con la princesa Ana , hermana de Christian IV de Dinamarca . Durante su regreso a Escocia, experimentaron terribles tormentas y tuvieron que refugiarse en Noruega durante varias semanas antes de continuar. En este punto, el interés por los juicios de brujas se reavivó en Dinamarca debido a los gigantescos juicios de brujas de Trier en curso en Alemania, que fueron descritos y discutidos en Dinamarca. [1] El almirante de la flota danesa, Peder Munk, discutió con el tesorero Christoffer Valkendorff sobre el estado de los barcos y culpó de la tormenta a la esposa de un alto funcionario en Copenhague a quien había insultado. Los juicios por brujería de Copenhague se llevaron a cabo en Dinamarca en julio de 1590. [2] Una de las primeras víctimas danesas fue Anna Koldings , quien, bajo presión, divulgó los nombres de otras cinco mujeres; uno de los cuales era Malin, la esposa del burgomaestre de Helsingor. Todos confesaron que habían cometido brujería al provocar tormentas que amenazaban el viaje de la reina Ana, y que habían enviado demonios a trepar por la quilla de su barco. En septiembre, dos mujeres fueron quemadas como brujas en Kronborg . [3] James escuchó noticias de Dinamarca al respecto y decidió establecer su propio tribunal.
Acusado
Las principales brujas directamente involucradas en los juicios fueron: [4]
- Agnes Sampson
- Barbara Napier
- Doctor Fian (John Cunningham)
- Euphame MacCalzean
- Geillis Duncan
- Robert Grierson
- Lennit Bandilandis
- La esposa de Seaton del portero
- El herrero del puente Hallis
- La esposa de George Mott - Margaret Acheson [5]
- Alanis Muir
- Otros sin nombre
Muy pronto, más de un centenar de supuestos brujos en North Berwick fueron arrestados, y muchos confesaron bajo tortura haberse encontrado con el diablo en la iglesia por la noche y se dedicaron a hacer el mal, incluido el envenenamiento del rey y otros miembros de su casa, y intentando hundir el barco del Rey. [2]
Los dos acusados más importantes fueron Agnes Sampson , una respetada y anciana mujer de Humbie , y el Dr. John Fian , maestro de escuela y erudito en Prestonpans . Ambos se negaron a confesar y fueron sometidos a graves torturas. Sampson fue llevado ante el rey James y ante un consejo de nobles. Ella negó todos los cargos, pero después de ser torturada horriblemente, finalmente confesó. Por mandamiento especial, le raparon la cabeza y el pelo del cuerpo; la sujetaron a la pared de su celda con una brida de bruja , un instrumento de hierro con 4 puntas afiladas forzadas en la boca, de modo que dos puntas presionaron contra la lengua y las otras dos contra las mejillas. La mantuvieron sin dormir y la arrojaron con una cuerda alrededor de la cabeza, y solo después de estas pruebas confesó las cincuenta y tres acusaciones en su contra. Finalmente fue estrangulada y quemada como una bruja. Según Newes de Escocia, Declarando la vida maldita del Dr. Fian, un hechicero notable , un folleto publicado en 1591, Sampson confesó haber asistido a un Sabbat con 200 brujas, Duncan entre ellas. [6] [7]
El Dr. Fian también sufrió graves torturas. Soportó que le extrajeran las uñas a la fuerza, luego le clavaran alfileres de hierro, los pilliwinks y la bota . Finalmente fue llevado a Castlehill en Edimburgo y quemado en la hoguera el 16 de diciembre.
Según Christopher Smout , entre 3.000 y 4.000 brujos acusados pueden haber sido asesinados en Escocia en los años 1560-1707. [8]
Geillis Duncan
Las brujas escocesas estuvieron vinculadas a las tormentas cuando una criada llamada Gillis Duncan (o Geillis Duncan), que trabajaba para un hombre llamado David Seaton en la ciudad de Tranent , fue obligada a confesar por su empleador. Al parecer, Duncan de repente comenzó a exhibir una capacidad de curación milagrosa y se escapaba de la casa durante la noche. Cuando Seaton se enfrentó a Duncan y ella no pudo explicar su nueva habilidad y comportamiento extraño, la hizo torturar. Bajo tortura, confesó ser bruja y acusó a muchos otros de brujería. [9] Según el panfleto contemporáneo Newes from Scotland , 1591, nombró a numerosas personas, tanto mujeres como hombres:
Agnes Sampson, la bruja mayor de todas, que vive en Haddington; Agnes Tompson de Edenbrough; El doctor Fian, alias John Cuningham, maestro de la escuela de Saltpans en Lowthian, de cuya vida y actos extraños escuchará más ampliamente al final de este discurso. Estos fueron acusados por dicho Geillis Duncane, como también la esposa de George Motts, que vivían en Lowthian; Robert Grierson, patrón; y Jannet Blandilands; con la esposa del alfarero de Seaton: el herrero en Brigge Hallis, con innumerables otros en esas partes, y viviendo en esos límites antes mencionados; de los cuales algunos ya están ejecutados, el resto permaneció en prisión para recibir la sentencia del juicio a voluntad y placer de Kinges Majesties. [9] [10]
También se descubrió que Duncan había conspirado con Euphame MacCalzean en el asesinato del padrino de Duncan.
Barbara Nap (i) er
Gillis Duncan provocó la aprehensión de Barbara Naper por hechizar a la muerte a Archibald Douglas, octavo conde de Angus . Se informó que Archibald había muerto de una enfermedad tan extraña que no podía haber cura ni remedio. [4] Cayó enfermo en Langhope y murió en Smeaton cerca de Dalkeith el 4 de agosto de 1588. [11]
Barbara Napier procedía de una buena familia y se había casado con un librero llamado George Ker en 1572. George murió en La Rochelle en 1576, y luego se casó con Archibald Douglas, cuyo hermano era el laird de Corshogill . [12] Napier había comprado amuletos para ayudar a su propia salud y para tratar de arreglar su mala relación con Jean Lyon, la condesa de Angus que la empleaba a ella ya su marido. No trabajaron porque ella perdió su trabajo. Cuando todo llegó a juicio, Napier fue acusado de la práctica de matar al rey mediante brujería, pero fue declarado culpable solo del delito menor de conspirar con brujas. Jacobo VI ordenó al canciller que la examinaran los médicos para ver si estaba embarazada y, si no lo estaba, que la quemaran y la destriparan públicamente. [13] James quería una apelación para anular el primer veredicto, y aunque su destino no está claro, es posible que finalmente muriera quemada. [14] El ayuntamiento compró materiales para hacer un fuego para su ejecución y estos se utilizaron el 25 de junio de 1591 en la quema de Euphame MacCalzean . [15] La opinión del historiador del siglo XVII de la familia Douglas, David Hume de Godscroft , fue que ella había sido liberada. [dieciséis]
Cultura popular
Shakespeare adaptó muchos conceptos de los juicios, incluidos los rituales confesados por las brujas y el escenario escocés, en su tragedia Macbeth . Muy influenciada por los incidentes que se hicieron públicos, la obra se publicó unos años después de la Daemonologie de King James . Tomando prestadas muchas citas de los tratados, las tres brujas lanzaron sus hechizos de la misma manera: [17] "a propósito para ser cassin en el mar para levantar vientos para la destrucción de barcos". [18]
Los juicios y los eventos que condujeron a ellos son una ficción en la novela histórica para jóvenes adultos de 1971 The Thirteenth Member de Mollie Hunter .
El grupo de heavy / doom metal Cathedral tiene una canción llamada "North Berwick Witch Trials" en su álbum de 2005 The Garden of Unearthly Delights . [19]
La serie de novelas Outlander de Diana Gabaldon presenta a un personaje recurrente llamado Geillis Duncan que es juzgado y condenado por ser una bruja. En la adaptación televisiva es interpretada por Lotte Verbeek . [20]
Ver también
- Ley escocesa
- Folklore escocés
Referencias
Citas
- ↑ Kallestrup, Louise Nyholm: Heksejagt. Universitetsforlag de Aarhus (2020)
- ^ a b Ankarloo, B., Clark, S. y Monter, EW Magia y brujería en Europa . pag. 79
- ^ Ethel Carleton Williams, Anne de Dinamarca (Londres, 1970).
- ↑ a b King James (2016) , p. 101
- ^ Encuesta de base de datos de brujería escocesa, Universidad de Edimburgo
- ^ Rosen, Barbara (1969). Brujería en Inglaterra, 1558-1618 . Prensa de la Universidad de Massachusetts.
- ^ Guiley, Rosemary (2008). La enciclopedia de las brujas, la brujería y la Wicca . Infobase.
- ^ Smout 1969 , págs. 184–92.
- ^ a b "Traducciones y reimpresiones de las fuentes originales de la historia" . La persecución de la bruja en Escocia . 3 . Filadelfia, Pensilvania: Universidad de Pensilvania. Dpto. De Historia. 1912. págs. 19-23 . Consultado el 17 de junio de 2016 .
- ↑ Newes from Scotland (Londres, 1591), reimpreso en Robert Pitcairn, Ancient Criminal Trials in Scotland , vol. 1, pt. 2 (Edimburgo, 1833), págs. 215-223.
- ^ David Reid, David Hume de Historia de la casa de Angus de Godscroft , vol. 2 (Edimburgo, 2005), pág. 396-8.
- ^ David Reid, David Hume de Historia de la casa de Angus de Godscroft , vol. 2 (Edimburgo, 2005), pág. 397.
- ↑ Calendar State Papers Scotland , vol. 10 (Edimburgo, 1936), págs. 510, 514-5.
- ^ "Brujas de North Berwick (acto 1590-1592) | Diccionario Oxford de biografía nacional". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. 2004. doi : 10.1093 / ref: odnb / 69951 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ Marguerite Wood , extractos de los registros del burgo de Edimburgo: 1589-1603 (Edimburgo, 1927), p. 334.
- ^ David Reid, David Hume de Historia de la casa de Angus de Godscroft , vol. 2 (Edimburgo, 2005), pág. 398.
- ↑ King James (2016) , p. 107
- ↑ Macbeth , I. iii. 15-25
- ^ Lye, Andy. "Catedral - revisión del jardín de las delicias sobrenaturales " . Jukebox Metal . Consultado el 16 de agosto de 2019 .
- ^ Andreeva, Nellie (17 de octubre de 2013). " Outlander y los habituales del reparto de Black Box " . Fecha límite de Hollywood . Archivado desde el original el 11 de mayo de 2015 . Consultado el 12 de agosto de 2015 .
Bibliografía
- King James (2016), Daemonologie. Una edición crítica. En inglés moderno. , ISBN 978-1-5329-6891-4
- Smout, Thomas Christopher (1969), A History of the Scottish People 1560–1830 , págs. 198–207.
enlaces externos
- "13" , Memorias de delirios populares , 2 , Escuela mundial, archivado desde el original el 27 de noviembre de 2003.