Juan Capgrave


John Capgrave (21 de abril de 1393 - 12 de agosto de 1464) fue un historiador , hagiógrafo y teólogo escolástico inglés , recordado principalmente por Nova Legenda Angliae (Nueva lectura de Inglaterra). [1] Esta fue la primera colección completa de vidas de los santos ingleses.

Capgrave nació en Bishop's Lynn, ahora King's Lynn , Norfolk: "Mi cuntre es Northfolke, de la ciudad de Lynne" ( Life of St Katharine, pags. dieciséis). Se desconocen sus padres, pero es posible que haya sido sobrino de un homónimo que obtuvo un doctorado en teología en Oxford en 1390 y también fue un fraile agustino. Capgrave el joven se unió a la orden en Lynn alrededor de 1410 y fue ordenado en 1416 o 1417. Luego estudió teología en la escuela de la orden en Londres. Para 1421, era lector, calificado para enseñar en todos menos uno de los niveles de escolaridad de la orden. Luego fue enviado por el prior general para continuar sus estudios en Cambridge, donde pronunció su sermón de examen en latín en 1422. Más tarde escribió una versión en inglés de este como su tratado sobre las doce órdenes que siguen la regla de San Agustín. [2] Se dice que su progreso desde la ordenación hasta el grado de maestro en teología fue el más rápido registrado. [3]

El trabajo más antiguo de Capgrave fue una Vida de San Norberto en inglés de algún tiempo antes de 1422. Siguió una sucesión de exégesis , muchas de ellas ahora perdidas. Se sabe que sus comentarios perdidos titulados In regum fueron dedicados a Humphrey de Lancaster, primer duque de Gloucester y a John Low , prior provincial de los agustinos en 1427-1433 y más tarde obispo. Capgrave estuvo presente cuando Enrique VI colocó la primera piedra del King's College de Cambridge el 2 de abril de 1441 . Siguieron varias hagiografías y biografías reales, incluida una en inglés de Santa Catalina . Hacia 1446 era prior del convento agustino en Bishop's Lynn. [2]

Capgrave visitó Roma en 1449-1450 para el año santo del jubileo y dejó un relato que da una idea de las historias, leyendas, tradiciones y actitudes públicas de la iglesia en ese momento. [4] Algunas obras posteriores se dedicaron a William Gray , King's Proctor en Roma en 1450 y más tarde obispo de Ely .

Solo sobreviven doce de las 45 obras conocidas de Capgrave, incluidas las siete en inglés. Su Nova legenda Angliae , se derivó del Sanctilogium que el cronista Juan de Tynemouth había completado en 1366; esto a su vez fue tomado en gran parte del Sanctilogium de Guido, abad de Saint-Denis . La Nova legenda fue impresa por Wynkyn de Worde en 1516 y nuevamente en 1527. [5] Quizás la más importante para la posteridad fue su Abbreviacion of Cronicles , que proporciona un marco para la historia mundial dentro de un marco agustiniano, basándose en las crónicas de St Albans de Thomas Walsingham y otros. [2]Según la Enciclopedia de Literatura Medieval , el libro "reúne lo que Capgrave sintió que eran los eventos más importantes del mundo y de la historia inglesa posterior. A menudo moralizaba sobre incidentes históricos y constantemente revelaba un sesgo por los cristianos y los ingleses posteriores en su descripción de los eventos. " [6] Su Liber de illustribus Henricis , completado entre 1446 y 1453, fue una colección de vidas de emperadores alemanes (918–1198), reyes ingleses (1100–1446) y otros Henries famosos en varias partes del mundo (1031–1406). ). [5]


Una inicial adornada del Comentario sobre el Éxodo de John Capgrave (c. 1440) que muestra a Capgrave presentando su libro a Humphrey, duque de Gloucester . Es uno de los tres volúmenes restantes del legado original de Gloucester a la Biblioteca Bodleian de la Universidad de Oxford .