Ulises (oratorio)


Odysseus: Szenen aus der Odyssee für Chor, Solostimmen und Orchester ( Odysseus: Scenes from the Odyssey for Choir, Solo Voices and Orchestra ) es un oratorio secular(opus 41) compuesto por Max Bruch y estrenado en 1873. [1] Fue El trabajo más exitoso de Bruch en su propia vida. [2] La unificación alemana creó una ola de euforia patriótica en todo el país, y las reparaciones de guerra francesas crearon una ganancia económica inesperada. [3] : 131  Era el momento propicio para una nueva obra con el tema del amor a la patria. Fue popular en Alemania e internacionalmente y trajo a Bruch a Liverpool. [4]

A Bruch se le ocurrió adaptar la epopeya homérica en septiembre de 1871 mientras buscaba un nuevo libreto. Como él dijo: “El esplendor de esta obra de poesía primigenia se volvió tan claro para mí que ya no podía disipar la idea de convertirla en una serie de escenas líricas... La imagen musical de toda la obra, su forma, apareció claramente. ante el ojo de mi mente antes de haber escrito una sola nota.” Encomendó el trabajo de transformar este esquema detallado en una obra completa al libretista Wilhelm Paul Graff. El trabajo de Bruch sobre Odiseo ("un placer imposible de describir") avanzó rápidamente y lo completó en noviembre de 1872. El 6 de mayo de 1872 se representó en Bremen una representación de las seis escenas que había completado hasta la fecha . [5] [3] : 130 Cuando se publicó el trabajo, salió con traducciones al francés y al inglés (por Natalia Macfarren), así como el alemán original. [3] : 137 

En una carta a su hermana en 1871, Bruch dijo que había seleccionado la narrativa de Homero con preferencia a un tema religioso que ofrecía el "lamento cristiano y las lágrimas poéticas de las cantatas de Bach". [3] : 131  En 1873, escribiendo a su editor Simrock, Bruch dijo: "Los temas bíblicos han permanecido y siguen siendo extraños para mí; los viejos Maestros han producido tantas obras poderosas en esta área (es decir, el oratorio sagrado) que es posible para nosotros crear obras independientes y originales solo en conjunto con otros temas. No es accidental que todos los proyectos de oratorio desde Mendelssohn hayan fracasado ". (Más adelante en su carrera, sin embargo, Bruch compuso oratorios sobre temas religiosos). [6]

El escenario clásico fue significativo; representó un universo mitológico alternativo a los temas nórdicos de Richard Wagner . [7] En contraste con el misticismo nacionalista de Wagner, el mundo clásico encarnaba las esperanzas de los liberales alemanes de que el nuevo Reich se convertiría en una civilización ilustrada de nuevo estilo clásico. [8]

Bruch tuvo cuidado de asegurarse de que su trabajo siguiera siendo una pieza dramática de música coral y no se aventurara en el ámbito de la ópera. Por esta razón no se representan los pretendientes de Penélope y se omite la escena en la que Odiseo los mata. [3] : 132  Un oratorio religioso tradicional tenía episodios contrastantes de recitativo y arias , pero Bruch creó una narración única y fluida que no se adhirió a esta clara distinción. [3] : 132  Una de las razones de su eventual declive en la oscuridad puede ser que, para un tema tan heroico y conmovedor, la obra parece poco dramática, a veces laboriosa en la configuración del texto y desarticulada en sus episodios; no hay narrador para vincular las 12 secciones independientes. [9]

Después de que Bruch dirigiera su estreno en Barmen el 8 de febrero de 1873, [3] : 130  la obra fue puesta en escena con gran éxito e inspiró la creación de muchos otros oratorios profanos. Bruch, muy alentado por este éxito, escribió otros él mismo: Achilleus , Gustav Adolf y Das Lied vor der Glocke , pero ninguno repitió el éxito sobresaliente de Odysseus . [5]


Frontispicio de la primera edición del Odiseo de Bruch
Max Bruch