Offenbach-Hundheim es un Ortsgemeinde , un municipio perteneciente a Verbandsgemeinde , una especie de municipio colectivo, en el distrito de Kusel en Renania-Palatinado , Alemania . Pertenece a la Verbandsgemeinde Lauterecken-Wolfstein .
Offenbach-Hundheim | |
---|---|
![]() Escudo de armas | |
Ubicación de Offenbach-Hundheim dentro del distrito de Kusel ![]() | |
![]() ![]() Offenbach-Hundheim | |
Coordenadas: 49 ° 37′25 ″ N 7 ° 33′04 ″ E / 49.62361 ° N 7.55111 ° ECoordenadas : 49 ° 37′25 ″ N 7 ° 33′04 ″ E / 49.62361 ° N 7.55111 ° E | |
País | Alemania |
Expresar | Renania-Palatinado |
Distrito | Kusel |
Asociación Municipal. | Lauterecken-Wolfstein |
Gobierno | |
• Alcalde | Jutta Lißmann |
Área | |
• Total | 7,91 km 2 (3,05 millas cuadradas) |
Elevación | 170 m (560 pies) |
Población (31/12/2019) [1] | |
• Total | 1.054 |
• Densidad | 130 / km 2 (350 / millas cuadradas) |
Zona horaria | UTC + 01: 00 ( CET ) |
• Verano ( DST ) | UTC + 02: 00 ( CEST ) |
códigos postales | 67749 |
Códigos de marcación | 06382 |
Registro de Vehículo | KUS |
Sitio web | www.offenbach-hundheim.de |
Geografía
Localización
El municipio se encuentra en el amplio valle del río Glan en el Palatinado occidental . El área municipal mide 971 ha, de las cuales 78 ha están pobladas (aproximadamente 42 ha en Offenbach y aproximadamente 36 ha en Hundheim) y 45 ha son boscosas. [2]
Offenbach
Dentro de los límites de este municipio fusionado, el Ortsteil de Offenbach se encuentra en el norte a ambos lados del Glan , aunque el núcleo del pueblo se encuentra, no obstante, en la orilla izquierda. Aquí, el pequeño arroyo conocido como Gölschbach desemboca en el Glan. Dentro de Offenbach, el Glan tiene un desnivel río abajo de unos 10 m desde 174 m sobre el nivel del mar en el límite municipal con Glanbrücken hasta 164 m sobre el nivel del mar en el límite municipal con Wiesweiler . Por encima del pueblo, la amplia pendiente del Kesselberg en la orilla izquierda del río formó incluso después de la Segunda Guerra Mundial una extensa zona de viñedos . Ahora hay bosque plantado allí. En la margen derecha del Glan, las montañas alcanzan alturas de casi 300 m sobre el nivel del mar (Feistenberg, 292 m) y en la margen izquierda casi 350 m sobre el nivel del mar (Trimschenberg, 344 m). [3]
Hundheim
Dentro de los límites de Offenbach-Hundheim, el Ortsteil de Hundheim se encuentra al sur del Glan en el valle del Talbach, que aquí desemboca en el molino que alimenta el Klostermühle de Offenbach (" Molino del monasterio "). El lecho del río Glan cerca del puente entre Offenbach y Hundheim se ha medido a 171,3 m sobre el nivel del mar. El Talbach tiene un desnivel río abajo de unos 10 m desde el límite municipal con Nerzweiler hasta su desembocadura. Al este, las montañas alcanzan alturas de casi 300 m sobre el nivel del mar en Feistenberg (ver arriba) y al oeste casi 250 m sobre el nivel del mar en Dumpf (244,9 m). [4]
Municipios vecinos
Offenbach-Hundheim limita al norte con el municipio de Wiesweiler , al este con el municipio de Lohnweiler , al sureste con el municipio de Aschbach , al sur con el municipio de Nerzweiler , al suroeste con el municipio de Glanbrücken , en al oeste en el municipio de Deimberg y al noroeste en el municipio de Buborn . Offenbach-Hundheim también se encuentra con la ciudad de Wolfstein en un solo punto en el este.
Comunidades constituyentes
Los Ortsteile de Offenbach-Hundheim son Offenbach am Glan y Hundheim.
Disposición del municipio
Offenbach
Offenbach era originalmente una aldea lineal (según algunas definiciones, un "thorpe") en la orilla izquierda del Glan , cerca de la cual había surgido un monasterio en el valle de Gölschbach. El pueblo se extendía hacia el oeste hacia el monasterio y también hacia el este hasta la orilla derecha del Glan, donde se encontraba el molino del monasterio, el Klostermühle . En 1906, la línea ferroviaria comenzó a discurrir entre Dorfstraße ("Village Street") y Glan, y en 1938, paralela a esta, la carretera de acceso a lo que hoy es Bundesstraße 420. Entre la carretera y el ferrocarril se encuentra la antigua estación de tren , ahora se utiliza como casa, y en una calle que une la calle del antiguo pueblo y Bundesstraße 420 se encuentra la antigua escuela evangélica . Una antigua escuela católica , construida en 1844, se encontraba en Klosterstraße ("Calle del Monasterio"). Al norte de la antigua iglesia del monasterio se encuentra la iglesia parroquial católica, que fue construida en 1888 en estilo neogótico . Se ha conservado una casa medieval con entramado de madera en Hauptstraße ("Calle principal") con una hermosa ventana orientada hacia el mirador , y debajo de la ventana hay una cara grotesca que alguna vez fue parte del pranger local . Surgieron nuevas zonas de construcción en la margen derecha del Glan en terrenos de suave pendiente y en la margen izquierda, donde la pendiente era algo más pronunciada. También hubo un nuevo edificio en el valle de Gölschbach. Del antiguo monasterio, lo único que quedó en el siglo XIX fue un caparazón, pero fue restaurado hacia 1894. Se hicieron adiciones a la estructura para fortalecerlo, y ahora sirve como iglesia parroquial evangélica. Solo en algún momento del siglo XV esta iglesia estuvo lista para su uso. El vestigio de la antigua iglesia del monasterio es también un edificio importante para la historia del arte, ya que muestra la transición del románico (en el quire) a la arquitectura gótica (en el lado oeste), ya que la iglesia se construyó en varias etapas y exhibe así características de ambos períodos. Justo al otro lado de la calle de la iglesia del monasterio se encuentra la antigua Schaffneihaus ("Casa de administración") desde la cual la finca del monasterio fue administrada por funcionarios del Condado Palatino de Zweibrücken en tiempos posteriores a la Reforma . Hoy este edificio sirve como convento . Un nuevo edificio imponente frente al portal principal de la iglesia es el nuevo salón parroquial evangélico. En la nueva zona de construcción en la margen derecha del Glan, se construyó una nueva escuela en 1967, originalmente pensada como una escuela central para varias aldeas, pero desde entonces se ha abandonado como escuela y ahora se utiliza como centro médico. El cementerio de Offenbach se encuentra en el valle de Gölschbach en la carretera que conduce a los pueblos en las alturas. También se han conservado dos cementerios judíos , el antiguo cementerio fuera del pueblo en Trimschenberg, y el "nuevo", construido en 1887, al lado de la antigua Hauptschule . El campo deportivo de Offenbach se encuentra al final de la nueva zona de construcción en la orilla derecha del Glan. [5]
Hundheim
Hundheim se encuentra en el valle de Glan y en los tramos más bajos del Talbach. El pueblo era originalmente un pueblo lineal (o "thorpe"), como Offenbach, tendido en una carretera que giraba en una curva desde el valle de Glan (hacia la iglesia de Hirsau , Hirsauer Kirche , una antigua iglesia de campo, ahora en desuso , que todavía se encuentra cerca de Hundheim) hasta el Talbach. El pueblo se extendió primero a la ladera de la montaña sureste y al puente de Glan, y luego a lo largo de la carretera original hacia Nerzweiler . Por último, se extendió a la ladera oriental de la montaña, donde surgió una nueva zona de construcción. El edificio más llamativo es la iglesia de Hirsau mencionada anteriormente, que se encuentra en el oeste del valle de Glan en medio del antiguo cementerio y fue construida a principios del siglo XII. En el camino que conduce a la iglesia se encuentra la antigua escuela con sus elementos Art Nouveau . Fue construido en 1907. Se dice que es una peculiaridad una casa de campo en Hirsauer Straße que fue construida solo en 1926 y que se desvía en composición y forma de otras casas de campo encontradas en Westrich, una región histórica que abarca áreas tanto en Alemania como en Francia . Hundheim tiene su propio campo deportivo, que se encuentra cerca de la iglesia de Hirsau. [6]
Historia
Antigüedad
Offenbach
A partir de los numerosos hallazgos arqueológicos prehistóricos en el área más amplia de Offenbach, está claro que el área del pueblo se estableció tanto en la Edad del Bronce como en la Edad del Hierro , y quizás incluso en la Nueva Edad de Piedra . En el mismo Offenbach se han descubierto hallazgos de la época galo-romana , una lápida, un altar doméstico y un molino . Estos hallazgos se exhibieron anteriormente en la antigua iglesia de la provincia, pero ahora se guardan en un lapidario cerca de la iglesia. [7]
Hundheim
Los hallazgos arqueológicos prehistóricos en Hundheim no se pueden confirmar directamente, pero un poco más allá del límite municipal oriental se encuentran las tumbas prehistóricas y los sitios en los municipios de Wolfstein y Lohnweiler . Sin embargo, en Hirsauer Kirche cerca de Hundheim se encuentran muchos spolia de la época romana . Posiblemente el más conocido sea un relieve que muestra un espadachín (42 × 39 cm) en el muro sur de la nave. En la esquina suroeste de la iglesia hay un bloque de piedra arenisca con remates (1,22 × 0,35 m). En la esquina noroeste (56 × 22 cm) se puede encontrar otro espolio con un patrón angular. Dentro de la iglesia se encuentra una piedra cuadrada que muestra un kantharos con un lirio, flanqueado por dos delfines . No se sabe si estas piedras romanas son restos de monumentos graves o si alguna vez estuvo cerca un templo romano. [8]
Edad media
Offenbach
Ya no se puede saber cuándo se fundó el actual pueblo de Offenbach. Los lugares con nombres que terminan en —bach ("arroyo" en alemán ) se fundaron durante bastante tiempo y, por lo tanto, tiene poco sentido especular sobre el momento exacto de fundación del pueblo. Sin embargo, se sabe con certeza que la aldea ya existía en 1150 (según otra fuente, sin embargo, Offenbach se menciona en documentos de 1128 [9] ). Sin embargo, podría haber sido ya bastante antiguo, incluso para entonces. Según el registro en el que Offenbach tuvo su primera mención documental, el arzobispo Heinrich de Mainz (1142-1153) reconoció que el noble edelfrei Reinfried había donado un terreno a la abadía benedictina de San Vicente en Metz . La tierra donada estaba cerca del pueblo de Offenbach am Glan, y poco después iba a surgir un nuevo monasterio, un monasterio afiliado de San Vicente consagrado a la Virgen María . Las obras de construcción de la abadía comenzaron en 1200. Reinfried se convirtió en el Vogt de este monasterio que había dotado y tenía jurisdicción sobre los mercados de Offenbach. En el pueblo se celebraban cada año en ese momento cuatro mercados, el día de Año Nuevo , el miércoles de Pascua , el domingo de Pentecostés y la Natividad de María (8 de septiembre). Según una inscripción posterior en el monasterio de Offenbach, el donante se llamaba Reinfried von Rüdesheim. Se cree que esto significa el pueblo de Rüdesheim an der Nahe cerca de Bad Kreuznach en lugar de la ciudad de Rüdesheim am Rhein . Sin embargo, signifique lo que signifique, existen dudas entre los historiadores sobre si Reinfried realmente vino de Rüdesheim. La historia sobre él participando en una Cruzada y después de regresar con éxito de la campaña dotando al monasterio para cumplir un voto es al menos una buena leyenda . El único problema conocido de Reinfried era un hijo que había entrado él mismo en la abadía de San Vicente en Metz, antes de la donación de su padre, y se había convertido en monje . Offenbach perteneció en la Edad Media al Hochgericht auf der Heide (" Tribunal Superior de Heath "), en el que los Waldgrave ejercían jurisdicción. Sin embargo, por lo que dice en un Rechtsweistum de 1318 (un Weistum , afín a la sabiduría inglesa , fue un pronunciamiento legal emitido por hombres eruditos en derecho en la Edad Media y los primeros tiempos modernos; este se refería a la ley misma), sin embargo, el Monasterio de Offenbach debe haber adquirido sus propios poderes e incluso su propia jurisdicción. En ese entonces, actuando como señor de la corte estaba Wenz von Moilenstein (Mühlenstein), un vasallo de Waldgravial . Sin embargo, a partir del Weistümer del siglo XVI , está claro que Offenbacher Recht ("Ley de Offenbach") se volvió cada vez más limitada a lo largo de los siglos. En 1330, el emperador Luis IV ("Luis el Bávaro"; 1314-1347) otorgó el privilegio de ciudad del pueblo según el modelo de los derechos de ciudad de Kaiserslautern . Sin embargo, esto estaba condicionado a que los ciudadanos renunciaran a cualquier gran estructura de fortificación. En el curso del desarrollo de la casa Waldgravial, Offenbach perteneció al Amt de Grumbach en el siglo XV. Los Waldgraves (más tarde Rhinegraves) que residieron allí se vieron a sí mismos como descendientes de Reinfried y, por lo tanto, intentaron ejercer los derechos de mercado. El preboste no quiso aceptarlo y luchó contra ellos. Los Vogtei sobre el monasterio pasaron en 1479 a los condes palatinos (duques) de Zweibrücken . En 1486, hubo un acuerdo entre el monasterio y los Waldgraves bajo cuyos términos se establecieron con precisión los derechos de cada lado. Bajo este arreglo, la provincia podía reclamar la mayor parte de sus antiguos derechos de propiedad, mientras que los habitantes quedaban completamente sujetos a la casa Waldgravial. El propio preboste, según el acuerdo, tenía además que cumplir con un antiguo deber tradicional, a saber, entregar la horca . [10]
Hundheim
Hundheim puede haber surgido en algún momento del siglo V o VI. El nombre celta original de la aldea , Glene , podría ser una pista de un asentamiento precristiano aquí, pero es más probable que la aldea llevara el nombre del río Glan , cuyo nombre celta todavía se usaba. Ya desde muy temprano, con interrupciones, Hundheim fue la sede administrativa de todo el Eßweiler Tal (valle). Pertenecían a este territorio las aldeas de Hachenbach , Hinzweiler , Aschbach , Horschbach , Oberweiler , Elzweiler , Eßweiler y las aldeas ahora desaparecidas de Letzweiler, Niederaschbach, Nörweiler, Mittelhofen, Zeizelbach, Füllhof, Neideck y Lanzweiler. Según el registro 870 en el que Hundheim tuvo su primera mención documental, el emperador Ludwig der Deutsche (Luis el Alemán; ~ 806 - 28 de agosto de 876) reconoció la donación de algunas tierras in locis que vocantur Glena ("en lugares que se llaman Glena" ) hasta la abadía de Prüm . El texto latino medieval exacto dice: In Nomine Sanctae et individuae trinitatis. Hludouuicus divina favente gratia rex. Notum sit omnibus sanctae dei ecclesiae fidelibus nostrisque praesentibus scilicet et futuris, qualiter quidam nobilis vir nomine Heririh tradidit quasdam res proprietatis suae ad monasterium Primiae, quod est constructum in honore sancti Salvatoris viene, coram istilous fideiussa Megingaudus vicedominus, Brunicho, Hunaldus, Ratadus, id est in Locis, que vocantur glena, seu quod ipse… y el resto del texto trata de Windesheim y Bingen . [11] En el directorio de propiedades de la abadía de Prüm, se incluye el Prümer Urbar , que data de 893, una gran propiedad de 46 Hufen ( Hufen eran aproximadamente equivalentes a oxgangs ) en Glene , que sin duda es la misma que la donación de Hererich (nota nobilis vir nomine Heririh - "hombre noble llamado Heririh" - en el texto anterior). Varios historiadores ( Lamprecht , Geysseling, Christmann , Seibrich) intentaron asignar este complejo a diferentes lugares ( Odenbach , Glan-Münchweiler , Altenglan , Hundheim), pero aun así, parecería que la sugerencia de Wolfgang Seibrich de que la donación de Hererich, o el complejo en el Prümer Urbar , debe ser asignado a Hundheim tiene la mejor oportunidad. Según todas las consideraciones, solo Hundheim podría ser el mismo lugar que Glena de Hererich o Glene de Prüm . Glena / Glene se convirtió en la sede de un huno , un administrador secular o Unter vogt para toda la zona, que poco a poco fue cedida a 14 señores. Los señores en cuestión eran el Junker Mühlenstein von Grumbach como vasallo de Rhinegraves , el condado palatino de Zweibrücken , la abadía de Offenbach, la abadía de Remigiusberg, la abadía de Tholey , la abadía de Enkenbach, el mando de los Caballeros Hospitalarios en Sulzbach, la iglesia de Zweibrücken , la iglesia de Sankt Julian , la Iglesia de Hinzweiler (antes Hirsau), el Stangenjunker de Lauterecken, la Casa de Blick von Lichtenberg, los Señores de Mauchenheim y los Señores de Mickelheim. Los Waldgraves y Rhinegraves fueron titulares de alta jurisdicción desde la Alta Edad Media en adelante. Estuvieron representados por vasallos , primero por los Señores de Mühlenstein, y más tarde por los Señores Cratz von Scharfenstein, quienes por un tiempo tuvieron su base en la Hirsauer Kirche , y también por un tiempo en Springeburg (o Sprengelburg; la ruina todavía se encuentra hoy entre Eßweiler y Oberweiler im Tal ). Los condes de Veldenz , como señores feudales de la "gente pobre" del valle (en 1444, estos eran en cambio los condes palatinos de Zweibrücken) eligieron como sede el pueblo de Nerzweiler, que entre 1350 y 1451 siempre fue nombrado en los documentos como el sede del Nerzweiler Amt . Por lo tanto, se puede suponer no solo que desde mediados del siglo XII hasta mediados del siglo XIV, Hundheim fue la sede de Amt para todo el valle (y, por lo tanto, la sede de Hun ), sino también que la función de Hun a partir de entonces y hasta mediados del siglo XV estaba en Nerzweiler. Más tarde aún, los registros hablan de Hundheimer Pflege (literalmente "cuidado", pero en realidad una unidad geopolítica local), y así Hundheim también se convirtió en un asiento de Amt a finales de la Edad Media . La alta jusrisdicción yacía como antes con los Waldgrave y Rhinegraves, e igualmente la "gente pobre" del valle siguió siendo súbdita de los condes de Veldenz y más tarde de los condes palatinos (duques) de Zweibrücken. Esta transferencia se produjo cuando en 1444, el condado de Veldenz llegó a su fin cuando el conde Friedrich III de Veldenz murió sin un heredero varón. Su hija Anna se casó con el hijo del rey Ruprecht, el conde Palatino Stephan . Al unir sus propias propiedades palatinas con el ahora sin heredero condado de Veldenz (su esposa había heredado el condado, pero no el título de su padre) y al redimir el hasta ahora comprometido condado de Zweibrücken, Stephan fundó un nuevo condado palatino, en cuya residencia conyugal él eligió la ciudad de Zweibrücken : el condado Palatino - más tarde Ducado - de Palatinado-Zweibrücken . La dependencia de un gran número de señores en el valle permitía una mayor libertad que en otras áreas donde prevalecían el poder unido y las relaciones de gobierno. Los asuntos legales dentro del Eßweiler Tal estaban regidos por una amplia gama de Weistümer (plural de Weistum ), que ya estaban en vigor en la Edad Media, aunque no se establecieron por escrito hasta principios del siglo XVI. Estos documentos aún se conservan y hoy se dice que son ejemplos destacados de jurisprudencia medieval. Uno se ocupa de la corte y las fronteras, uno es un Kanzelweistum (promulgado en la iglesia; Kanzel es alemán para " púlpito "), uno es un Huberweistum ( Huber eran agricultores que trabajaban un Hube completo , que corresponde aproximadamente a un " oxgang "), y uno era un Weistum municipal ( Gemeindeweistum ). [12]
Tiempos modernos
Offenbach
De Weistümer, heredado en 1515 y 1519, se puede ver que los habitantes estaban totalmente sujetos a los condes de Grumbach. Sin embargo, los condes palatinos (duques) de Zweibrücken no habían renunciado a sus derechos de protección sobre la provincia. Así, el pueblo en principio estaba bajo dos señoríos, la abadía bajo Zweibrücken y el resto del pueblo mercado bajo los Waldgraves y Rhinegraves de Grumbach. Bien podría haber sido que la composición de Schöffen (más o menos "juristas laicos") se remontara al antiguo Offenbacher Recht ("Ley de Offenbach"): siete tenían que ser elegidos por Offenbach y los otros siete por Grumbach. Los señores que poseían la tierra en Offenbach seguían siendo ahora los señores de Mühlenstein, que pronto serían reemplazados por los señores Cratz von Scharfenstein. Estos señores eran también lugartenientes de Rhinegraves en Eßweiler Tal . En 1656, cuando los Rhinegraves querían vender la provincia de su monasterio madre, la Abadía de San Vicente en Metz , el trato fracasó debido a las objeciones planteadas por el protector de los señores de Zweibrücken. En 1609, el privilegio de ciudad no utilizado de 1330 fue renovado por los condes Johann der Jüngere ("el Joven") von Grumbach y Adolf von Rheingrafenstein. A partir de entonces, todos los habitantes del pueblo y demás habitantes de la aldea del mercado, junto con las mujeres y los niños, quedaron libres para siempre de toda servidumbre . En la Guerra de los Treinta Años , Offenbach sufrió mucho y se conocen más detalles sobre lo que sucedió en esta aldea que la mayoría de los demás. En las cuentas de la mayordomía de la abadía, el mayordomo anotó algunos de los detalles, que se han publicado en varias obras de historia local. Lo que sigue son algunos ejemplos:
- 1628: "La abadía es cada vez más reclamada por señores viajeros y soldados y jinetes que pasan".
- 1629: "Todo mi vino ha sido engullido después de que los jinetes de la Casa de Collalto se alojen en el monasterio durante ocho días".
- 1630: "Sin embargo, llegaron más guerreros, por esta razón el escribiente estatal en Lichtenberg y un criado de Amt pasaron por aquí durante la noche para hablar con los oficiales sobre la buena disciplina".
- 1631: "En Hohenroth, la abadía tiene una propiedad hereditaria. La gente, sin embargo, ha muerto, sus hijos arruinados, algunos se mudaron a otro lugar y la propiedad ahora está sin labrar".
- 1633: "Los soldados arruinaron con azogue los tres estanques de la abadía ".
- 1635: "Todos los caballos, tanto de los súbditos monasteriales como principescos, han sido quitados por la Soldateska sueca e imperial (aproximadamente" soldados desenfrenados y fuera de control ") ... Los siervos de la abadía están en su mayoría muertos o arruinados . "
Con todo, se puede suponer que debido a los acontecimientos de la guerra y las enfermedades, un gran número de aldeanos murió en la guerra. La reconstrucción llevó mucho tiempo y solo gradualmente se volvió a asentar el pueblo. Luego vino más aflicción con las guerras de conquista del rey francés Luis XIV . En el siglo XVIII, sin embargo, la población volvió a subir a niveles no vistos desde antes de estas guerras. De ninguna manera se consideró una buena circunstancia a lo largo de los siglos que el pueblo de Offenbach estuviera bajo la propiedad de Rhinegrave y que la provostry, con todas sus propiedades, incluida la administración de la iglesia desde la Reforma , estuviera bajo la protección de los condes palatinos (duques) de Zweibrücken . Así, en 1754, Christian IV, el conde palatino de Zweibrücken y Rhinegrave Karl Walrad Wilhelm forjaron un acuerdo para poner fin a esta situación. El condado palatino renunció a sus derechos sobre la administración de la iglesia de Offenbach con todas sus posesiones, entre ellas las aldeas de Hundheim, Nerzweiler , Oberweiler , Hinzweiler y Aschbach , cediéndolas al Rhinegraviate, contra el cual recibió del Rhinegraviate su parte de un tercio de Alsenz y todos los pueblos de Hochstetten , Winterborn y Niederhausen. Este arreglo de propiedad duró hasta que el feudalismo mismo fue barrido con la llegada de la Revolución Francesa . [13]
Hundheim
Ya en 1537, los condes palatinos (duques) de Zweibrücken introdujeron la Reforma , que también se hizo sentir en el Eßweiler Tal . En el transcurso del siglo XVI, la peste se desató y los pueblos fueron despoblados. En la propia Hundheim en 1575, solo quedaron 16 personas. Con respecto a las relaciones señoriales, en 1595 hubo un cambio: la alta jusrisdicción , que durante unos 250 años había estado en manos de los Waldgraves y Rhinegraves, fue transferida a los condes palatinos de Zweibrücken. A cambio, el Conde Palatino Johannes I de Zweibrücken transfirió el pueblo de Kirchenbollenbach cerca de Idar-Oberstein (hoy en día un Stadtteil de ese pueblo) a Rhinegraves. El señorío sobre el tribunal de sangre terminó así en nuevas manos, mientras que los otros señores de los 14 mencionados anteriormente todavía tenían sus derechos de diezmo en las diversas aldeas. En 1614, el duque Johannes II de Zweibrücken cambió a sus siervos en Teschenmoschel por algunos en el Eßweiler Tal que pertenecía al barón Johann Gottfried von Sickingen en Schallodenbach . Hundheim también sufrió en la Guerra de los Treinta Años , aunque los detalles no están disponibles. Otro cambio fundamental en la estructura de poder se produjo en 1755, cuando el duque Christian IV transfirió la abadía de Offenbach con los pueblos de Hundheim, Nerzweiler , Hinzweiler , Oberweiler , Oberaschbach y Niederaschbach (ahora desaparecido) y también la Hirsauer Kirche a los Rhinegraves de Grumbach, que hasta entonces 1595 había ejercido alta jurisdicción en estos pueblos. A partir de entonces, Hundheim permaneció en Rhinegraviate hasta el colapso del antiguo orden feudal en el curso de la Revolución Francesa . [14]
Tiempos recientes
Durante la época de la Revolución Francesa y la era napoleónica que siguió, las tierras alemanas en la orilla izquierda del Rin fueron anexionadas por Francia . Los franceses barrieron así todas las fronteras que habían existido hasta entonces y establecieron sus propias entidades administrativas. Aproximadamente, el Glan formaba el límite entre los departamentos de Sarre y Mont-Tonnerre (o Donnersberg en alemán ). Offenbach y Hundheim, todavía a muchos años de su eventual fusión, se encontraron en dos departamentos diferentes. [15]
Offenbach
Offenbach, como aldea situada principalmente en la margen izquierda del Glan, se convirtió ahora en la sede de una mairie ("alcaldía") dentro del departamento de Sarre, el distrito de Birkenfeld y el cantón de Grumbach. También pertenecían a la Mairie de Offenbach los pueblos de Wiesweiler , Buborn , Deimberg , Niedereisenbach ( Ortsteil de Glanbrücken ), Sankt Julian, Eschenau y Niederalben . Después de la victoria sobre Napoleón en 1814, el Congreso de Viena impuso un nuevo conjunto de fronteras a la región, y después de un período de transición, Offenbach pasó en 1816 al Principado de Lichtenberg , un enclave recién creado del Ducado de Sajonia-Coburgo. Saalfeld , que a partir de 1826 se convirtió en el Ducado de Sajonia-Coburgo y Gotha . Como parte de este estado, pasó en 1834 al Reino de Prusia , que convirtió esta área en el distrito de Sankt Wendel. La mairie se disolvió y Offenbach perteneció al Amt de Grumbach. Más tarde, después de la Primera Guerra Mundial , el Tratado de Versalles se estipula, entre otras cosas, que 26 de 94 municipios del distrito de Sankt Wendel tuvieron que ser cedida a los británicos - y Francés - ocupada Saar . Los 68 municipios restantes llevaban la designación "Restkreis St. Wendel-Baumholder", y la primera sílaba de Restkreis tenía el mismo significado que en inglés, en el sentido de "sobrante". Offenbach perteneció a este distrito hasta 1937, cuando fue trasladado al distrito de Birkenfeld , que hasta entonces formaba parte de Oldenburg . Desde 1946, ha sido parte del entonces recién fundado estado de Renania-Palatinado . [dieciséis]
Hundheim
Hundheim, que una vez fue sede de Rhinegravial Amt, ahora también se convirtió en el centro de una mairie a la que también pertenecían los pueblos de Nerzweiler , Aschbach , Hinzweiler , Hachenbach ( Ortsteil de Glanbrücken ) y Gumbsweiler ( Ortsteil de Sankt Julian ). Después del dominio francés , el Congreso de Viena volvió a trazar nuevas fronteras. Después de un tiempo de transición, Hundheim se agrupó en el bayerischer Rheinkreis , más tarde conocido como Rheinpfalz ("Palatinado renano"), un enclave del Reino de Baviera en 1816, donde se convirtió en la sede de un nuevo Bürgermeisterei ("alcaldía") al que También pertenecieron los pueblos de Nerzweiler, Aschbach, Hinzweiler y Hachenbach, dentro del Landcommissariat (más tarde Bezirksamt , luego Landkreis o distrito) de Kusel y el Cantón de Lauterecken. Entre 1880 y 1892, sin embargo, Nerzweiler fue la sede de la alcaldía. A finales de la década de 1920 y principios de la de 1930, el Partido Nazi (NSDAP) se hizo bastante popular en Hundheim. En las elecciones al Reichstag de 1928 , el 6,3% de los votos locales fueron para el partido de Adolf Hitler , pero en las elecciones al Reichstag de 1930 , esta cifra había aumentado al 47,3% (26,0% en Offenbach). En el momento de las elecciones al Reichstag de 1933 , después de que Hitler ya había tomado el poder , el apoyo local a los nazis había aumentado al 64,0%. El éxito de Hitler en estas elecciones allanó el camino para su Ley de habilitación de 1933 ( Ermächtigungsgesetz ), iniciando así el Tercer Reich en serio. [17]
Offenbach-Hundheim
En el curso de la reestructuración administrativa de 1968 en Renania-Palatinado , Offenbach fue trasladado nuevamente en 1969, esta vez al distrito de Kusel, en el que permanece hoy. La Bürgermeisterei ("Alcaldía") de Hundheim se disolvió y las aldeas hasta entonces separadas de Offenbach y Hundheim se fusionaron en un municipio, Offenbach-Hundheim, que se creó el 7 de junio de 1969. En 1972, se estableció la Verbandsgemeinde de Lauterecken , en el que se agruparon la mayoría de los pueblos del antiguo Amt de Grumbach, junto con Offenbach-Hundheim. [18] [19]
Desarrollo poblacional
Offenbach
El pueblo de Offenbach ganó un prestigio especial ya en la Alta Edad Media por la fundación de la provincia. La provincia en sí tenía el derecho a mantener mercados , y estos desde el principio ganaron importancia regional. Además, durante la Alta y Baja Edad Media , hubo una animada peregrinación , que llevó a que las ocupaciones de los aldeanos se caracterizaran por el comercio. Sin embargo, también hubo agricultores como en todos los pueblos, aunque aquí en Offenbach, la agricultura experimentó un desarrollo particularmente bueno gracias a sus numerosos viñedos . Como ya se mencionó, la población sufrió graves pérdidas en la Guerra de los Treinta Años y las guerras de conquista del rey francés Luis XIV . Dada la proporción bastante grande de la población católica , se puede suponer que los recién llegados de Francia llegaron a establecerse en Offenbach como resultado directo de la política francesa en ese momento. La población aumentó aún más debido al gran número de niños, y en el transcurso del siglo XVIII, hubo incluso una emigración considerable , que continuó hasta el siglo XIX. Más tarde, en ambas guerras mundiales, se produjeron pérdidas de población: 31 en la Primera Guerra Mundial ; 58 en la Segunda Guerra Mundial . Aparte de las ligeras pérdidas de población antes y después de la Primera Guerra Mundial, ya pesar de la emigración en los siglos XIX y XX, se puede observar un aumento constante de las cifras de población. Aunque muchos habitantes trabajan localmente, la inmensa mayoría de los que dependen del empleo deben trasladarse a otro lugar. Por lo tanto, Offenbach tiene principalmente el carácter de una comunidad residencial rural, aunque con una industria turística en constante esfuerzo .
La siguiente tabla muestra el desarrollo de la población desde la época napoleónica para Offenbach, con algunas cifras desglosadas por denominación religiosa: [20]
Año | 1815 | 1860 | 1900 | 1905 | 1925 | 1928 | 1929 | 1930 | 1931 | 1958 | 1988 * | 2007 * |
Total | 466 | 749 | 833 | 751 | 819 | 793 | 815 | 825 | 805 | 1.007 | 1.419 | 1,243 |
católico | 116 | 130 | 125 | 133 | ||||||||
Evangélico | 646 | 655 | 669 | 643 | ||||||||
judío | 31 | 30 | 29 | 29 |
* Cifras para todo el Ortsgemeinde de Offenbach-Hundheim después de la fusión.
Hundheim
La siguiente tabla muestra el desarrollo de la población a lo largo de los siglos para Hundheim: [21]
Año | 1515 | 1775 | 1802 | 1827 | 1835 | 1850 | 1875 | 1885 | 1900 | 1910 | 1939 | 1962 |
Total | 17 * | 90 | 172 | 275 | 381 | 362 | 405 | 420 | 413 | 467 | 477 | 439 |
* Denota número de familias.
Nombres de municipios
Offenbach
Según los investigadores Dolch y Greule, el prefijo Offen— se remonta a un nombre personal, Offo o Uffo . Por lo tanto, el nombre sugeriría que el pueblo fue originalmente uno fundado en el arroyo de Offo (o Uffo) (la terminación -bach significa "arroyo"). Al parecer, no tiene nada que ver con la palabra del alto alemán moderno ofeen , que significa "abierto". El nombre del pueblo tuvo su primera mención documental en un documento de 1150 en su ortografía actual. La mención que suena similar de 1135 es una falsificación del siglo XIII. Otras formas del nombre que aparecieron en la Edad Media son Ophimbach (1215), Ovphenbach (1255), Uffinbach (1259) y Offembach (1343). [22]
Hundheim
Investigadores topónimo asumen de hoy Ortsteil de Hundheim en el municipio de Offenbach-Hundheim fue llamado originalmente Glana o glena , y quizás también Neuenglan , un nombre que habría distinguido de Altenglan ( alt y neu son alemán para "viejo" y "nuevo" respectivamente). Cualquiera que sea su verdadero nombre original, la aldea fue descrita en un documento 870, repetido en una copia del siglo X, como Glena . El nombre Glene apareció entonces en un 893 libro ahora perdido de propiedades feudales de Prüm , del cual se conserva una transcripción de 1222. Una vez que surgió sobre este Glene en el directorio de propiedades de la abadía de Prüm , el Prümer Urbar , fue un debate científico, que recién ahora se ha resuelto. Entre otros, Ernst Christmann aplicó este Glene a Altenglan. Alfred Wendel quería reconocer un vínculo con Medard . Sin embargo, ninguna de las dos posiciones resiste el escrutinio, ya que Altenglan estaba en manos del obispado de Reims o de la abadía de Saint-Remi , también en Reims , y Medard estaba en manos del obispado de Verdún . Un cambio de nombre se produjo en el siglo XII en la medida en que Glene-Hundheim se convirtió en la sede de un Unter vogt , conocido en el habla de la época como hun . En consecuencia, el nombre Huntheim aparece en el documento de 1150 de Reinfried, mientras que en un documento de 1310, el pueblo todavía se llama Glana . A partir de esto, parecería que el cambio de nombre se produjo solo gradualmente. Otras formas del nombre que aparecieron con el tiempo son Huntheym (1363), Hontheim (1436), Hundtheim (1480) y Hontum (1515). Por lo tanto, el nombre original Glene se relaciona con el nombre celta Glan, que todavía se usa para el río local en la actualidad, mientras que el nombre posterior Hundheim, que todavía se usa ahora, se interpreta como la sede de los hunos . [23]
Pueblos desaparecidos
Parte del término municipal de Offenbach-Hundheim perteneció en la Edad Media al pueblo ahora desaparecido de Niederaschbach. Este pueblo se encuentra en el valle de Aschbach, que desemboca en el Glan entre Offenbach y Wiesweiler . El prefijo Nieder— es análogo y significa lo mismo que el inglés "nether", y sirvió para distinguir el pueblo de Aschbach río arriba. Entre Hundheim y Nerzweiler , en la margen derecha del Talbach, había una vez un pequeño pueblo llamado Letzweiler, que nunca volvió a ser mencionado en documentos después de la Guerra de los Treinta Años . Popularmente reconocido es un antiguo pueblo llamado Hirsau (que no debe confundirse con Hirsau en Baden-Württemberg ) que surgió alrededor de Hirsauer Kirche , una antigua iglesia rural, ahora en desuso, que todavía se encuentra cerca de Hundheim. Es poco probable que Hirsau haya sido alguna vez una aldea adecuada, a pesar de que fue un centro eclesiástico y secular para todo el valle. Lo más probable es que fuera una simple aldea con una casa solariega, una rectoría, edificios para el personal y edificios comerciales cerca de la iglesia. Después de su primera mención en el documento de Reinfried de 1150 como Hornesowe , también se mencionó en 1196 como Hurnishowen y en 1289 como Hurresouwe . El nombre supuestamente no se remonta a un Hirschau ("llanura junto al río de Hart"), sino a un hombre con el nombre franco temprano Hurni , y por lo tanto originalmente habría significado "Llanura junto al río de Hurni". El nombre Hurni , sin embargo, no está probado. [24]
Religión
Offenbach
Se desconoce cuándo se construyó por primera vez una iglesia en Offenbach. Lo que se sabe con certeza es que antes de que se construyera la iglesia, cuyos restos aún se conservan en la actualidad, se erigió otra en el mismo lugar, una iglesia románica cuyos cimientos fueron descubiertos durante las obras de renovación en 1963. Según el documento de donación supuestamente incluso una cella (celda monástica) en la finca que Reinfried había dotado. Aunque el monasterio había sido donado a la abadía de Metz , en términos de organización eclesiástica estaba sujeto al arzobispado de Mainz . La iglesia fue consagrada a la Virgen María . Surgió por primera vez alrededor del año 1225 ( quire y ábsides románicos ) y se le añadieron otras partes en varias épocas muy espaciadas. Debido a que su historia de construcción es bastante larga, claramente tiene rasgos estilísticos de la época de transición entre la arquitectura románica y la arquitectura gótica . El crucero , con el semitransepto sur basado en el modelo francés y el norte a juego con el desarrollo doméstico en Alemania, se completó alrededor de 1250. La nave, similar en ejecución a la iglesia del monasterio en Otterberg , se terminó alrededor de 1300. La última parte añadida fue la torre de cruce de ocho lados , que en su concepción es similar a la de la Catedral de Limburgo . El convento fue, después de la obstinada oposición del preboste, disuelto en el curso de la Reforma . La finca monasterial pasó a ser propiedad de los condes palatinos (duques) de Zweibrücken , quienes la administraron a través de una mayordomía. La comunidad de la iglesia local se mantuvo en adelante y hasta 1800 junto con la luterana en Sankt Julian . Después de que los cristianos católicos se asentaron en el pueblo a finales del siglo XVII, la gran iglesia se convirtió en una iglesia simultánea . Sin embargo, una publicación más reciente (Hein 2000) afirma que había una Stadtkirche ("Iglesia de la ciudad") junto a la iglesia del monasterio en el siglo XVIII, sobre la cual se debían emprender investigaciones. Poco a poco, la iglesia de la provincia se fue deteriorando, y la nave sin usar se utilizó incluso desde la época de la Revolución Francesa como cantera. Al final sólo quedaba en pie el cruce con la torre de cruce y el quire con los ábsides, e incluso éstos amenazaban con caer. En cuanto a la cuestión de si el resto del edificio debía ser demolido o renovado, en 1894 se decidió que era preferible este último. Se puede atribuir un servicio especial en este esfuerzo al entonces pastor evangélico y más tarde superintendente Karl Georg Merz. De 1962 a 1970 siguió un extenso trabajo de restauración bajo la supervisión del pastor Erich Renk. Ya en 1884, al norte de la iglesia provostry, San Pedro ‘s y de San Pablo católica iglesia parroquial se construyó, y por lo tanto la parroquia Evangélica pudieron volver a hacerse cargo de la iglesia provostry como su propia iglesia parroquial. La parroquia católica posterior a la Reforma en Offenbach fue fundada en 1684 como una rama de Lauterecken. Hasta el día de hoy, la mayoría de los feligreses viven en Offenbach y solo unos pocos en pueblos vecinos. Antes de la Segunda Guerra Mundial , alrededor del 15% de toda la población se adhirió a la fe católica. Hay buenas relaciones entre las dos denominaciones cristianas y, con bastante frecuencia, hay eventos ecuménicos . La parroquia evangélica, anteriormente una rama de Sankt Julian, adquirió en 1800 el estatus de parroquia autoadministrada. Perteneciendo a él en el área cercana había algunas comunidades filiales. Después de 1815, surgió un nuevo orden como resultado de los cambios territoriales provocados por el Congreso de Viena posnapoleónico . Offenbach, Niedereisenbach ( Ortsteil de Glanbrücken ) y Wiesweiler formaron juntos una parroquia. Desde 1950, la Mayordomía Evangélica del Distrito de la Iglesia de Sankt Wendel, que supervisa las finanzas de la parroquia, ha existido en Offenbach. Durante siglos, antes de que fueran expulsados o asesinados por el régimen nacionalsocialista , había muchos judíos viviendo en Offenbach. Los registros muestran que estaban en el pueblo ya en el siglo XVI. De los no mucho más de 400 habitantes en 1800, unos 100 se aferraron a la fe judía. La mayoría de los judíos de Offenbach eran hombres de negocios que tenían una gran participación en el auge de la vida económica. La relación numérica entre judíos y cristianos en la aldea había cambiado incluso antes de la época nazi. En 1938, había 33 judíos en ocho familias que vivían en Offenbach. Había una sinagoga , construida en 1832, y una escuela judía en el pueblo, cerca del mercado actual. El municipio de Offenbach compró la sinagoga en 1936, después de que no se había utilizado como tal durante bastante tiempo, lo que la salvó de ser incendiada en Kristallnacht (9-10 de noviembre de 1938). No obstante, este edificio, que también fue importante para la historia de la construcción, fue demolido en 1955. Ahora, en el mismo lugar, se encuentra el salón parroquial. [25]
Hundheim
La antigua Hirsauer Kirche fue originalmente el centro espiritual de todos los pueblos de Eßweiler Tal . No se puede determinar cuándo se construyó por primera vez una iglesia en Hirsau (que no debe confundirse con Hirsau en Baden-Württemberg ). No obstante, se puede suponer que hubo una iglesia anterior que se encontraba en el mismo lugar siglos antes de que se construyera la que todavía está en pie (1106); puede haber sido de madera. Los feligreses venían de todo el valle para asistir a los servicios, todas las bodas se celebraban allí, al igual que todos los funerales y entierros. También era la cosa , y en ciertos días, el mercado también se celebraba allí. El hecho de que el Eßweiler Tal estuviera en manos de la abadía de Prüm en la Alta y Alta Edad Media difícilmente habría tenido ningún efecto en la vida del pueblo. Originalmente, la iglesia fue construida como una pequeña iglesia románica de pueblo, pero hacia 1250 sufrió importantes conversiones en estilo gótico . En el quire se realizaron pinturas que ahora son famosas, que representan escenas de la Biblia , los Hechos de los Apóstoles y las leyendas marianas . Estos eran largos sobre los Edad Media con tiza yeso y llevados a la luz de nuevo sólo después de la Segunda Guerra Mundial . Fueron descubiertos y restaurados en 1962. Una y otra vez se llevaron a cabo extensas obras de conversión a lo largo de los siglos, siendo las últimas 1929, 1961 y 1990. Hirsau perdió su papel central cuando en 1451 se construyó la iglesia en Hinzweiler, aunque originalmente esto solo funcionaba como una capilla de comodidad para la iglesia parroquial de Hirsau. En realidad, esto provocó una competencia entre las dos iglesias en el tiempo que siguió por la función de iglesia parroquial. Ya en 1526, el Ducado del Palatinado-Zweibrücken introdujo la Reforma en la iglesia del Oberamt de Meisenheim, reemplazando la fe católica con las enseñanzas de Martín Lutero , de modo que poco a poco, los servicios de la iglesia en Eßweiler Tal también comenzaron a ser llevado a cabo de acuerdo con la Reforma. El monasterio de Offenbach, al que estaba sujeta la iglesia Hinzweiler, al principio se opuso a los esfuerzos reformistas. En 1555, sin embargo, los Rhinegraves de Grumbach también introdujeron la Reforma, y en 1588, el Monasterio de Offenbach se disolvió. Después de que los condes palatinos de Zweibrücken se convirtieran en feudos absolutos sobre el Eßweiler Tal en 1795, los fieles tuvieron que convertirse al calvinismo de acuerdo con los desarrollos en el condado palatino. En consecuencia, estas medidas no se llevaron a cabo en Hundheim como en otras partes del condado palatino de Zweibrücken. A partir de 1601, Hinzweiler se convirtió en la sede parroquial temporal, pero ya en 1610, una vez más tuvo que ceder esta función a Hirsau, solo para recuperarla después de la Guerra de los Treinta Años , después de que la Hirsauer Kirche hubiera sido gravemente dañada. Esta estructura permanece en su lugar hasta el día de hoy. Todos los pastores de la Hirsauer Kirche son conocidos por su nombre. Por afiliación religiosa, no todos los habitantes de Hundheim se habían convertido del luteranismo al calvinismo a fines del siglo XVI, e incluso en el tiempo que siguió, los luteranos podían afirmar ser algo más fuertes en número que los calvinistas. Las dos denominaciones se unieron de todos modos en 1818, en la Unión Protestante . A partir de finales del siglo XVII, había algunos católicos en el pueblo. A principios del siglo XIX, los judíos se asentaron esporádicamente. [26]
Política
Consejo Municipal
El consejo está formado por 16 concejales, elegidos por representación proporcional en las elecciones municipales celebradas el 7 de junio de 2009, y la alcaldesa de honor como presidenta.
Las elecciones municipales celebradas el 7 de junio de 2009 arrojaron los siguientes resultados: [27]
SPD | WG1 | WG2 | Total | |
2009 | - | 7 | 9 | 16 plazas |
2004 | 4 | 12 | - | 16 plazas |
WG1 y WG2 son grupos de votantes.
Alcalde
La alcaldesa de Offenbach-Hundheim es Jutta Lißmann, y sus suplentes son Roland Graf y Anette Rheinheimer. [28]
Escudo de armas
El blasón alemán dice: In Blau ein silberner Schrägwellenbalken, begleitet oben von einem sechsstrahligen Stern, unten von einer goldenen Rose.
Los brazos del municipio podrían describirse en lengua heráldica inglesa de la siguiente manera: Azure, una curva plateada ondulada entre una rosa florecida de seis y un salmonete Or.
El escudo de armas del municipio ahora fusionado es en realidad el que anteriormente solo tenía Offenbach antes de la fusión. Entonces, Hundheim no llevaba armas. La curva (raya inclinada) y las otras dos cargas , la rosa y el salmonete (forma de estrella de seis puntas), eran los elementos que ya aparecían en un sello de la corte de Offenbach en el siglo XVI. Este sello sirvió de modelo para la creación de las armas en 1934, cuando se otorgó al municipio el permiso para elegir las tinturas que considerara adecuadas. Las armas fueron aprobadas por el Ministerio del Interior de Prusia . Sin embargo, era necesario volver a otorgar la aprobación para que el municipio fusionado de Offenbach-Hundheim portara las armas, y fueron aprobadas en 1976 por la ahora desaparecida administración Rheinhessen-Pfalz Regierungsbezirk en Neustadt an der Weinstraße . [29]
Cultura y turismo
Edificios
Los siguientes son edificios o sitios incluidos en el Directorio de monumentos culturales de Renania-Palatinado : [30]
Hundheim
- Hirsauer Straße 9 - antigua escuela ; Edificio de estilo barroco con techo a dos aguas, 1907, arquitecto Regional Master Builder Kleinhans
- Hirsauer Straße 15 - finca de tres lados, 1926; edificio con techo a medio canto a cuatro aguas, edificio lateral
- Iglesia parroquial evangélica , Hirsauer Straße 30 - llamada Hirsauer Kirche , iglesia rectangular sin pasillo , esencialmente de principios del siglo XII, conversión 1507, nave lateral y escalera 1894; torre quire 1197/1269, campanario renovado en 1692; pinturas murales, segunda mitad del siglo XIII; campana, 1480 de Johannes Otto, Kaiserslautern , segunda campana alrededor de 1500; Spolia romana ; muro del cementerio, posiblemente del siglo XV; al oeste de la iglesia: monumento a los guerreros 1914-1918, 1927
Offenbach am Glan
- Iglesia parroquial evangélica, Klosterstraße 12 - iglesia de la antigua provostría benedictina de Santa María , románico tardío / gótico temprano: edificio de piedra arenisca en forma de cruz, triple nave, torre de cruce, tres ábsides poligonales, comenzada hacia 1225, crucero posiblemente poco después 1250, nave alrededor de 1300, 1808–1810, todos menos el pasillo sur derribados, la bahía este y una bahía de la nave central 1892–1894, arquitectos, inspector de edificios del distrito Koch y maestro constructor del gobierno Bennstein; caracteriza la apariencia del pueblo; en los restos de lapidarium del edificio anterior, posiblemente alrededor de 1150
- San Pedro ‘s y de San Pablo Catholic Church Parish ( Pfarrkirche St. Peter und Paul ), Bergstraße 4 - neogótico iglesia bloque de una sola nave con torre oeste, 1884, arquitecto Joseph Hoffmann, Ludwigshafen , revisada por la catedral maestro constructor Schmidt, Viena ; caracteriza la apariencia del pueblo; Órgano Klais de 1910
- Brückenstraße 3 - antiguo molino del monasterio; Complejo de molinos en forma de U agrupados alrededor de un patio con viviendas, locales comerciales y establos, esencialmente del siglo XV, conversiones hacia 1700 y en el siglo XIX, edificio de molino de aceite 1605, conversión 1816; Portal renacentista , marcado 1573; todo el complejo de edificios
- Hauptstraße 62/73 - antiguo edificio pranger ; edificio de esquina, piso superior con estructura de madera y mirador de esquina , renovado en el siglo XVIII, arco de entrada marcado 1754
- Höhweg, Nuevo cementerio judío ( Neuer jüdischer Friedhof ) (zona monumental) - área cerrada, diseñada en 1887; 41 lápidas de 1887 a 1937
- Klosterstraße 13 - antigua rectoría católica; edificio de bloques de piedra, 1872; Todo el complejo de edificios con escuela católica e iglesia católica.
- Klosterstraße 14 - antigua escuela católica; edificio enlucido, 1855, piso adicional 1905/1906; Todo el complejo de edificios con la rectoría católica y la iglesia católica.
- Klosterstraße 16 - antigua caseta de vigilancia del monasterio; Edificio con estructura de madera, parcialmente macizo, logia de madera , marcado 1560
- Antiguo cementerio judío ( Alter jüdischer Friedhof ), Oberster Frimschenberg (zona monumental): unas 100 lápidas junto con pedazos rotos y fragmentos de pedestal, desde aproximadamente 1739 hasta aproximadamente 1890
Se dice que la iglesia evangélica de tres naves en Offenbach es el monumento de construcción eclesiástica más importante del Palatinado occidental. Las obras de construcción de la antigua iglesia benedictina del monasterio de Santa María se iniciaron en el siglo XIII y se terminaron en el siglo XV. En 1894 fue completamente renovado. [31]
Cerca de Hundheim se encuentra la Hirsauer Kapelle ( capilla ) o Hirsauer Kirche , un edificio de una sola nave con una torre cuadrada construida en el siglo XII. Posteriormente, sobre este edificio originalmente románico se construyeron adiciones góticas. [32] Antiguamente era la iglesia parroquial de los pueblos de Eßweiler Tal .
Eventos regulares
El kermis (festival de consagración de la iglesia) y el mercado se llevan a cabo el segundo fin de semana de mayo. Un gran festival de enólogos de importancia regional en septiembre todavía recuerda la época en que la viticultura se llevó a cabo ampliamente en Offenbach. Un mercado de Navidad se lleva a cabo el segundo sábado de diciembre. [33]
Clubs
Offenbach-Hundheim tiene los siguientes clubes: [34]
- Angelsportverein - club de pesca
- DRK - Capítulo local de la Cruz Roja Alemana
- Evangelischer Posaunenchor und Kirchenchor - Coro de trombón evangélico y coro de iglesia
- Flötengruppe - grupo de flautas
- Förderverein der Feuerwehr - asociación de promoción de bomberos
- Förderverein des Kindergartens - asociación de promoción de jardines de infancia
- Gemischter Chor Hundheim - coro mixto
- Höllen-Teufel - "Hell-Devils" ( club de fans del 1. FC Kaiserslautern [35] )
- Judoclub - judo club
- Katholischer Kirchenchor - coro de la iglesia católica
- Landfrauenverein - club de mujeres del campo
- Männergesangverein - club de canto masculino
- MC Glantal Riders - club de motos
- Pfälzerwaldverein - club de senderismo
- SPD-Ortsverein - Capítulo local del Partido Socialdemócrata de Alemania
- Tennisclub - club de tenis
- Theaterverein - club de teatro
- Turnverein - club de gimnasia
- VdK - grupo de defensa social
- Verein für Rasenspiele - club de deportes que se juegan sobre césped
- Vereinsgemeinschaft - asociación de clubes
- Verkehrsverein - club de transporte
- Vogelschutzverein - club de conservación de aves
- Waldbauverein - club forestal
Economía e infraestructura
Estructura economica
Offenbach
Además de la agricultura y la vitivinicultura , los negocios fueron desde tiempos inmemoriales de gran importancia. Sin duda, la operación industrial más antigua fue el molino del monasterio ( Klostermühle ), que después de la disolución del monasterio, los condes palatinos (duques) de Zweibrücken pusieron en Erbbestand (un arreglo de propiedad exclusivamente alemán en el que los derechos de propiedad y los derechos de uso se separaron; esto está prohibido por ley en la Alemania moderna). A principios del siglo XX, las muelas fueron reemplazadas por un generador eléctrico , y el municipio se hizo cargo del molino y comenzó, por poco tiempo, a producir electricidad . En 1907, la operación volvió a ser de propiedad privada, y hacia 1920 solo producía electricidad, y eso solo para RWE a partir de 1928. A partir de 1993, por iniciativa privada, los edificios se han renovado desde cero. No hubo otras empresas de producción temprana en Offenbach. En tiempos más recientes, sin embargo, ha aparecido una fábrica de electrodomésticos en la margen derecha del Glan . Además, hay muchas tiendas minoristas y se dice que Offenbach es un pequeño centro comercial. El turismo se desarrolla de manera agradable y hay posadas y pensiones bien cuidadas . [36]
Hundheim
Los habitantes de Hundheim eran en su mayoría agricultores en la época posterior a la Segunda Guerra Mundial . Según un recuento de cabezas de ganado en 1928, había 21 caballos , 373 cabezas de ganado , 29 ovejas , 148 cerdos , 66 cabras , 1229 pollos y 23 apicultores . Según Weber, un molino de molienda se encontraba en el Talbach a mediados del siglo XVIII y, según una carta de Erbbestand de 1744 (ver sección anterior) también se expandió a un molino de aceite . En el Talbach también se encontraba una pequeña curtiduría . Entre las artesanías que se trabajaron en el siglo XVIII junto con la agricultura se encuentran las realizadas por un zapatero , dos sastres y dos tejedores de lino . Las dos primeras embarcaciones todavía estaban disponibles incluso después de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, desde entonces han desaparecido. Ya en el siglo XVIII, las minas de carbón se estaban explotando con cierto éxito en las laderas a ambos lados del Talbach, al igual que los pozos dentro de los límites anteriores de Niederaschbach, tierra que durante un tiempo había pertenecido a Offenbach antes de ser cedida a Hundheim. En ocasiones, durante el siglo XIX, 12 mineros trabajaban en los pozos. Con todo, hoy se considera que Hundheim es una comunidad residencial rural con oportunidades futuras en el campo del turismo . [37]
Educación
Offenbach
La escolarización experimentó un repunte general a partir de la época de la Reforma , pero fue abandonada durante la Guerra de los Treinta Años . Hay informes de los inicios de la escuela en Offenbach desde el siglo XVI, según los cuales los niños tenían que ir a un maestro de escuela llamado Johannes Matthias Faber para la Kinderlehre luterana ("enseñanza de niños"). En 1692, el maestro de escuela Pauly Schmidt estaba enseñando. A lo largo del siglo XVIII hubo una escuela de invierno (una escuela orientada a las necesidades prácticas de una comunidad agrícola, que se celebraba en invierno, cuando las familias campesinas tenían un poco más de tiempo libre). Los desacuerdos entre los maestros y el municipio sobre los sueldos de los maestros nunca parecían terminar. La enseñanza se impartía en una casa privada con ventanas muy pequeñas, y el maestro de la escuela de invierno tenía a su disposición una vivienda muy pequeña en Klosterstraße. En el siglo XIX, Offenbach tenía tres escuelas, una evangélica , una católica y una judía . Antes de que se fundara la escuela católica a principios del siglo XIX, los escolares católicos tenían que asistir a la escuela en Hundheim a partir de 1720 y, a partir de 1750, en Niedereisenbach . Recién en 1855 se construyó en el municipio una escuela católica en la que también se podía enseñar a los escolares de los pueblos vecinos. El edificio se amplió en 1905. Hoy en día, el edificio alberga pisos. Desde 1937 hasta el final de la Segunda Guerra Mundial , no hubo escuelas confesionales. En 1945, se introdujo Christliche Konfessionsschule (" escuela confesional cristiana "). Entre 1952 y 1954, hubo incluso dos clases en la escuela católica. La escuela judía surgió junto a la sinagoga ya en 1832, pero solo había escuela judía allí en momentos en que se podía contratar a un maestro de escuela judío. Siempre que no se disponía de ninguno, los escolares judíos tenían que asistir a la escuela evangélica. A partir de 1808, comenzó la escuela durante todo el año en la escuela evangélica con el maestro de escuela Andreas Dessauer de Sajonia , quien era muy talentoso musicalmente. En 1834, el municipio hizo construir una nueva escuela con una mejor vivienda para el maestro de escuela. Este edificio luego albergó la oficina financiera y el salón parroquial evangélico, siendo reemplazado por el nuevo salón parroquial evangélico construido entre 1981 y 1984. El maestro de escuela Dessauer murió en 1834, y su trabajo fue asumido por su hijo de entonces dieciocho años, Karl. Andreas. Hasta la introducción de un segundo puesto de profesor en 1875, el Sr. Dessauer más joven a veces tenía que enseñar una clase de hasta 120 niños. Le siguió la tercera generación, Karl Adolf Dessauer. En 1902, se construyó una nueva escuela evangélica con tres aulas y dos viviendas para maestros. Sin embargo, una tercera clase solo se llevó a cabo en los años escolares 1937/1938 y 1966/1967. En 1957 y 1958 se realizó una amplia labor de expansión. La escuela evangélica también se estaba utilizando ahora para impartir clases de formación profesional y, al mismo tiempo, se estableció un jardín de infancia . En el curso de los esfuerzos para establecer escuelas centrales después de 1960, surgieron planes para construir una Verbandsschule Offenbach como una escuela comunitaria cristiana para escolares católicos y evangélicos de Offenbach y las aldeas circundantes, que entonces todavía pertenecían al distrito de Birkenfeld y , por lo tanto, también al distrito. Regierungsbezirk de Koblenz. La nueva escuela se inauguró en 1967 y, en consecuencia, el plan se puso en vigor. Más tarde, sin embargo, se produjo una reestructuración administrativa en Renania-Palatinado , en el curso de la cual, los dos municipios hasta entonces autoadministrados de Offenbach y Hundheim se fusionaron en un solo municipio, llamado Offenbach-Hundheim. Poco después surgió la Hauptschule Offenbach- St. Julian , con clases de Hauptschule en ambas aldeas, e igualmente en 1974 surgió la Hauptschule Offenbach- Lauterecken , una vez más con clases de Hauptschule en ambos lugares. Después de que se construyera un nuevo y gran edificio de la Hauptschule en Lauterecken en 1995, la nueva escuela en Offenbach se abandonó como escuela y se vendió. Desde entonces, todos los estudiantes de la Hauptschule de Verbandsgemeinde de Lauterecken asisten a la Hauptschule en la sede de Verbandsgemeinde . Los alumnos de la escuela primaria reciben enseñanza en Sankt Julian . La nueva escuela de Offenbach ha servido desde entonces como centro médico. [38]
Hundheim
Si bien las escuelas surgieron en muchas aldeas en el siglo XVI, no hay ningún registro de esta época que demuestre que algo así sucedió en Hundheim. El Ducado de Palatinado-Zweibrücken promovió como regla general las escuelas reformadas durante el siglo XVII. Dado que el calvinismo nunca se había introducido en la Eßweiler Tal , las escuelas también permanecieron vinculadas a la Iglesia luterana . En el siglo XVIII, se permitieron nuevamente todas las denominaciones y, por lo tanto, hubo una vez más escuelas de varias denominaciones. En 1754 se informó que la escuela luterana de Hundheim no tenía edificio escolar. Sin embargo, esto implica claramente que al menos había educación luterana en Hundheim. Luego, en 1757, un informe afirmó que en el curso de los intercambios de 1755, la escuela se trasladó a Bosenbach . Los documentos escolares del Archivo Estatal de Speyer del siglo XIX (H 38 1236) muestran que en 1849, Peter Scherer de Nußbach estaba a cargo de la educación como administrador de la escuela. Después de él vino Abraham Ruth de Blaubach , y en 1855, se contrató a Wilhelm Frick de Duchroth (que no debe confundirse con el nazi del mismo nombre ), que durante seis años había sido maestro de escuela en Obereisenbach . En 1868, se quejó de que los deberes adicionales del maestro en los funerales , bodas y bautizos no se cumplían con su salario anual de 249 florines renanos . La primera esposa de Frick, Margarethe (de soltera Ginkel) había muerto en Obereisenbach, y ahora buscaba permiso para casarse con Philippine Braun de Becherbach . En 1886, Frick tenía 68 alumnos para enseñar. En una inspección fue criticado por no tener en el salón de clases fotografías de la ardilla y el cuervo a mano. Karl Mann fue contratado en 1878 y sirvió durante mucho tiempo. Se metió en problemas con la superintendencia de la escuela eclesiástica por su compromiso con su prometida, que la superintendencia consideró que había durado demasiado. No obstante, se casó con Henriette Volles en 1880. Se decía que este profesor era bastante polémico y, de hecho, tenía que responder, entre otras cosas, por maltrato al hijo de un policía. Se le presentaron más problemas cuando su propio hijo dirigió una reunión liberal en 1912. En 1910, sin embargo, Mann estaba enfermo. Fue ascendido en 1922 a Oberlehrer (más o menos "maestro de escuela superior") y se retiró al año siguiente. En 1824 llegó Albert Koch, que había nacido en la propia Hundheim. En la actualidad, los alumnos de la escuela primaria y los estudiantes de la Hauptschule asisten a sus respectivas escuelas en Lauterecken . [39]
Offenbach-Hundheim
Los estudiantes de Offenbach también pueden asistir a un gimnasio cercano en Lauterecken. Hay más oportunidades disponibles en Kusel y Meisenheim . La ciudad universitaria más cercana es Kaiserslautern ( Universidad Tecnológica de Kaiserslautern ). [40]
Transporte
Atravesando los dos centros del pueblo se encuentra Bundesstraße 420 ( Oppenheim - Neunkirchen ). Landesstraße 273 ( Rothselberg –Offenbach-Hundheim) se ramifica hacia el sur, en el centro más al sur de Hundheim, que une ambos centros con el valle de Lauter y continúa hacia las tierras altas hasta Altenglan , mientras que Hundheim también sirve como puerta de entrada al pueblos del valle de Glan . Otro camino, Kreisstraße 63, conduce a los pueblos sobre las alturas de la margen izquierda del Glan. Los intercambios de Autobahn más cercanos son los de Kusel (a 20 km de cada centro) y Kaiserslautern (a 35 km de Offenbach; a 30 km de Hundheim). A partir de 1906, Offenbach se encontraba en el ferrocarril del valle de Glan ( Glantalbahn ) que iba de Bad Münster am Stein a Homburg , pero se cerró por etapas hacia 1985. En el tramo de la línea que atraviesa Odenbach, los visitantes pueden viajar en draisinas hoy en día . Al servicio de Lauterecken (a 5 km de cada centro) hay una estación de tren del Lauter Valley Railway ( Lautertalbahn ), mientras que otra de la línea Landstuhl- Kusel sirve a Altenglan (a 12 km de Offenbach; a 10 km de Hundheim). [41]
Gente famosa
Hijos e hijas del pueblo
- Guido Groß (n. 17 de febrero de 1925; fallecido el 25 de enero de 2010)
- Profesor e historiador local, Guido Groß recibió el título de Dr. phil. en 1954 por la Universidad de Mainz . Enseñó como maestro de escuela hasta 1980. En 1974 comenzó a trabajar en la Universidad de Tréveris como miembro de la oficina estatal de exámenes de Renania-Palatinado para puestos docentes en Realschulen y Gymnasien . En las décadas de 1980 y 1990, Groß realizó extensos viajes, principalmente en tierras orientales . De 1959 a 1976, tuvo una ocupación secundaria en la editorial Schroedel escribiendo obras escolares. Fue galardonado con el Dr.-Erich-Pies-Preis en 2001 y la Cruz al Mérito en la Cinta el 13 de mayo de 1985. Los últimos años de Groß los pasó enfermo después de que un derrame cerebral lo dejara incapacitado para hablar o escribir . Una selección de sus obras se enumera en el artículo de Wikipedia en alemán sobre él .
- Erich Renner (1936– )
- Profesor de ciencias de la educación en el Pedagogical College de Erfurt , Renner también publicó, además de artículos científicos, obras de ficción . [42]
- Sigfrid Gauch (n. 9 de marzo de 1945)
- Escritor, educador y especialista en estudios alemanes , Gauch se doctoró en 1985. Desde 1991 fue jefe de departamento en el Ministerio de Formación y Cultura de Renania-Palatinado. Sus publicaciones son, entre otras, Vaterspuren (1979), Friedrich Joseph Emerich - ein deutscher Jakobiner (1986), Buchstabenzeit (poemas; 1987) y Zweiter Hand (novela; 1987). [43]
Referencias
- ^ "Bevölkerungsstand 2019, Kreise, Gemeinden, Verbandsgemeinden" . Statistisches Landesamt Rheinland-Pfalz (en alemán). 2020.
- ^ Ubicación
- ^ Ubicación - Offenbach
- ^ Ubicación - Hundheim
- ^ Disposición del municipio - Offenbach
- ^ Disposición del municipio - Hundheim
- ^ Antigüedad - Offenbach
- ^ Antigüedad - Hundheim
- ^ "Historia de Offenbach-Hundheim" . Archivado desde el original el 5 de marzo de 2013 . Consultado el 23 de abril de 2020 .
- ^ Edad Media - Offenbach
- ^ Monumenta Germaniae Historica, Diplomata, Die Urkunden Ludwigs des Deutschen (1932-1934) S. 182/183
- ^ Edad Media - Hundheim
- ^ Tiempos modernos - Offenbach
- ^ Tiempos modernos - Hundheim
- ^ Tiempos recientes
- ^ Tiempos recientes - Offenbach
- ^ Tiempos recientes - Hundheim
- ^ Tiempos recientes - Offenbach-Hundheim
- ^ Amtliches Gemeindeverzeichnis 2006, Statistisches Landesamt Rheinland-Pfalz Archivado el 24 de septiembre de 2015 en Wayback Machine , página 191 (PDF)
- ^ Desarrollo de la población de Offenbach
- ^ Desarrollo de la población de Hundheim
- ^ Nombre de Offenbach
- ^ Nombre de Hundheim
- ^ Pueblos desaparecidos
- ^ Religión - Offenbach
- ^ Religión - Hundheim
- ^ Kommunalwahl Rheinland-Pfalz 2009, Gemeinderat
- ^ "Ejecutivo del consejo de alcalde de Offenbach-Hundheim" . Archivado desde el original el 5 de marzo de 2013 . Consultado el 23 de abril de 2020 .
- ^ Descripción y explicación de los brazos de Offenbach-Hundheim
- ^ Directorio de monumentos culturales en el distrito de Kusel
- ^ http://www.ekir.de/offenbach/evabt.htm
- ^ "Historia de Offenbach-Hundheim" . Archivado desde el original el 5 de marzo de 2013 . Consultado el 23 de abril de 2020 .
- ^ Eventos regulares
- ^ [1]
- ^ 1. Clubes de fans del FC Kaiserslautern
- ^ Estructura económica - Offenbach
- ^ Estructura económica - Hundheim
- ^ Educación - Offenbach
- ^ Educación - Hundheim
- ^ Educación - Offenbach-Hundheim
- ^ Transporte
- ^ Erich Renner
- ^ Sigfrid Gauch
enlaces externos
- Página web oficial del municipio (en alemán)