Manifiesto de 1890


El Manifiesto de 1890 (también conocido como Manifiesto Woodruff o Manifiesto contra la poligamia ) es una declaración que desaconseja oficialmente cualquier matrimonio plural futuro en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). Publicado por el presidente de la iglesia Wilford Woodruff en septiembre de 1890, el Manifiesto fue una respuesta a la creciente presión contra la poligamia del Congreso de los Estados Unidos , que en 1890 había desincorporado la iglesia, entregó sus activos al gobierno federal de los Estados Unidos y encarceló a muchos polígamos destacados.Los mormones. Tras su publicación, la Iglesia SUD en conferencia aceptó el Manifiesto de Woodruff como "autorizado y vinculante".

El Manifiesto fue un punto de inflexión dramático en la historia de la Iglesia SUD . Aconsejó a los miembros de la iglesia no contraer matrimonio prohibido por la ley del país e hizo posible que Utah se convirtiera en un estado de los EE . UU . Sin embargo, incluso después del Manifiesto, la iglesia continuó celebrando silenciosamente un pequeño número de matrimonios plurales en los Estados Unidos, México y Canadá, [1] [2] por lo que se necesitaba un Segundo Manifiesto durante las audiencias del Congreso de los EE. UU.en 1904. Aunque ninguno de los dos Manifiesto disolvió los matrimonios plurales existentes, el matrimonio plural en la Iglesia SUD murió gradualmente por desgaste durante la primera mitad del siglo XX. El manifiesto fue canonizado en las Iglesia SUD obras estándar como Declaración Oficial 1 [3] [4] y es considerado por la corriente principal mormones haber sido provocada por la revelación divina (aunque no es una revelación en sí), en el que se demostró Woodruff que la iglesia se verían sumidos en la confusión si no la cumplían. [5] Algunos fundamentalistas mormones rechazaron el manifiesto. [6]

El Manifiesto se publicó en respuesta a las políticas contra la poligamia del gobierno federal de los Estados Unidos , y muy especialmente a la Ley Edmunds-Tucker de 1887. Esta ley desincorporó la Iglesia SUD y autorizó al gobierno federal a confiscar todos los activos de la iglesia. . La Corte Suprema de los Estados Unidos confirmó las disposiciones de la Ley Edmunds-Tucker en Late Corporation of the Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints v. Estados Unidos en mayo de 1890. [7]

En abril de 1889, Woodruff, el presidente de la iglesia, comenzó a rechazar en privado el permiso que se requería para contraer nuevos matrimonios plurales. [8] En octubre de 1889, Woodruff admitió públicamente que ya no aprobaba nuevos matrimonios polígamos, y en respuesta a la pregunta de un periodista sobre cuál era la actitud de la Iglesia SUD hacia la ley contra la poligamia, Woodruff declaró: "Tenemos la intención de obedecerla. No pensamos en evadirlo o ignorarlo ". [9] Debido a que había sido una práctica mormona durante más de 25 años eludir o ignorar las leyes contra la poligamia, la declaración de Woodruff fue una señal de que se estaba desarrollando un cambio en la política de la iglesia. [10]

En febrero de 1890, la Corte Suprema ya había dictaminado en Davis v. Beason [11] que una ley en el territorio de Idaho que privaba del derecho al voto a las personas que practicaban o creían en el matrimonio plural era constitucional. [12] Esa decisión dejó a los mormones sin más recurso legal a sus prácticas matrimoniales actuales y hacía poco probable que, sin cambios, el Territorio de Utah pudiera obtener la condición de estado. [ cita requerida ]

Woodruff dijo más tarde que la noche del 23 de septiembre de 1890 recibió una revelación de Jesucristo de que la iglesia debía dejar de practicar el matrimonio plural. [13] A la mañana siguiente, informó esto a algunas de las autoridades generales y colocó el borrador manuscrito sobre una mesa. George Reynolds más tarde relataría que él, Charles W. Penrose y John R. Winder modificaron el borrador de Woodruff en el lenguaje actual aceptado por las autoridades generales y presentado a la iglesia en su conjunto. [14] Woodruff anunció el Manifiesto el 25 de septiembre al publicarlo en Deseret Weekly, propiedad de la iglesia, enSalt Lake City . [15] El 6 de octubre de 1890, fue aceptado formalmente por los miembros de la iglesia, aunque muchos tenían reservas o se abstuvieron de votar. [1] [16] [17]