Oidor

Un oidor ( pronunciación en español:  [ojˈðoɾ] ) era un juez de las Reales Audiencias y Chancillerías , originalmente tribunales del Reino de Castilla , que se convirtieron en los más altos órganos de justicia dentro del Imperio español . El término proviene del verbo oír , "escuchar", refiriéndose a la obligación del juez de escuchar las partes de un proceso judicial, particularmente durante la fase de alegatos.

Orígenes

Las Cortes de Alcalá de 1348 pidieron que el rey Enrique II de Castilla conociera públicamente los casos al menos una o dos veces por semana junto con sus asesores porque, según la jurisprudencia castellana medieval , el rey debía conocer personalmente todos los casos que caían bajo su jurisdicción, pero el el número de casos se estaba volviendo demasiado grande. Las Cortes también pidieron al Rey que delegara algunos de sus poderes en sus consejeros, para que "pudieran juzgar en su nombre". ^[1] Los documentos de las Cortes de Alcalá comenzaron a referirse a estos delegados como oidores , ya la nueva institución que formaron como la audiencia . Esta audiencia temprana todavía estaba estrechamente ligada al derecho personal del rey a juzgar. ^[2]Al revisar los casos que tenían ante sí, los oidores se basaron en resúmenes preparados por abogados de la corte conocidos como relatores . ^[3]

Hispanoamérica y Filipinas

Como la Corona de Castilla descubrió que sus territorios se expandían rápidamente a medio mundo de distancia durante la colonización española de las Américas y las Filipinas españolas , se vio en la necesidad de otorgar a sus oidores de ultramar funciones y poderes que en la madre patria normalmente recaían en otros funcionarios. Así, los oidores de las audiencias de ultramar funcionaban no solo como jueces de la audiencia , sino también como magistrados que supervisaban la venta de indulgencias ( juez de la Santa Cruzada ), hipotecas y rentas de la tierra ( juez de censos ) de la Santa Cruzada .), asuntos de sucesiones ( juez de bienes de difuntos ) y separación legal ( oidor juez de casados ). En las audiencias en las que los jueces penales ( alcaldes del crimen ) se reunían como una cámara separada, como las de la ciudad de México y Lima , no era raro que una persona actuara como oidor (juez civil) y alcalde del crimen . Además, en caso de muerte o incapacidad de un gobernador o virrey , ya sea el oidor principal ( oidor decano ) o la audienciaen su conjunto serviría como gobernador interino o virrey, dependiendo de la ley específica del territorio .

Disputas matrimoniales

El oidor de casados fue un tipo especial de juez que surgió para lidiar con la separación de facto de muchas parejas casadas durante la colonización del Nuevo Mundo y el hecho de que, después de salir de España, muchos hombres casados ​​abandonaron a sus esposas legales y entraron en actividades informales. relaciones con mujeres nativas o europeas . Para hacer frente a esto, la corona consideró necesario crear esta oficina para obligar legalmente la reconciliación de la pareja casada. Un ejemplo de este problema es el notorio caso de Pedro de Valdivia . La Audiencia de Lima, bajo la dirección del presidente (y virrey en funciones) Pedro de la Gasca obligó a Valdivia a repudiar a su amante,Inés de Suárez , y traer a su esposa Marina Ortíz de Gaete a Chile. Con el tiempo, los poderes del oidor de casados evolucionaron para cubrir todo tipo de litigios entre una pareja casada.

Jueces eclesiásticos

Debido al uso generalizado de la palabra oidor , el término también se aplicó a los clérigos que se desempeñaban como jueces en los tribunales eclesiásticos , aunque no tenían nada que ver con las audiencias .

Referencias

1. Alonso Romero, María Paz, "La Monarquía castellana y su proyección institucional (1230-1350)" en Historia de España de Ramón Menéndez Pidal: tomo XIII. La expansión peninsular y mediterránea (c. 1212-c. 1350): volumen I . La corona de Castilla (2ª edición). (Madrid: Espasa-Calpe 1990), 558. ISBN  978-84-239-4815-4
2. 33º alegato del "Cuaderno de Peticiónes" de las Cortes de León y Castilla.
3. Kellogg, Susan. Ley y transformación de la cultura azteca, 1500-1700 . (Prensa de la Universidad de Oklahoma, 2005), 10.