Dentro del trabajo del psicoanalista austríaco Wilhelm Reich (1897-1957), la potencia orgástica es la capacidad natural del ser humano para experimentar un orgasmo con ciertas características psicosomáticas [1] y que resulta en una completa gratificación sexual. [2]
Para Reich, la "impotencia orgástica" es un miedo adquirido a la excitación sexual, lo que resulta en la incapacidad de encontrar una gratificación sexual completa (que no debe confundirse con anorgasmia , la incapacidad de alcanzar el orgasmo). Esto siempre resultó en neurosis , según Reich, porque esa persona nunca podría descargar toda la libido acumulada , que Reich consideraba como energía biológica o bioeléctrica real. Según Reich, "ni un solo individuo neurótico posee potencia orgástica" [3] e, inversamente, todas las personas libres de neurosis tienen potencia orgástica. [4]
Reich acuñó el término potencia orgástica en 1924 y describió el concepto en su libro de 1927 Die Funktion des Orgasmus , cuyo manuscrito presentó a Sigmund Freud en el 70 aniversario de este último. [5] Aunque Reich consideraba que su trabajo complementaba la teoría original de Freud de la neurosis de ansiedad, Freud fue ambivalente en su recepción. [6] La opinión de Freud era que no había una causa única de neurosis. [7]
Reich continuó utilizando el concepto como base de la salud psicosexual de una persona en sus métodos terapéuticos posteriores, como el análisis del carácter y la vegetoterapia . [8] Durante el período 1933-1937, intentó fundamentar su teoría del orgasmo en la fisiología , tanto teórica como experimentalmente, como publicó en los artículos: El orgasmo como una descarga electrofisiológica (1934), Sexualidad y ansiedad: la antítesis básica de Vida vegetal (1934) y La función bioeléctrica de la sexualidad y la ansiedad (1937). [9]
Fondo
Reich desarrolló su teoría del orgasmo entre 1921 y 1924 y formó la base de gran parte de su trabajo posterior, incluida la teoría del análisis del carácter . [10] El punto de partida de la teoría del orgasmo de Reich fue su observación clínica de la alteración genital en todos los neuróticos, [11] que presentó en noviembre de 1923, en el artículo "Über Genitalität vom Standpunkt der psychoanalytischen Prognose und Therapie" ("Genitality from the punto de vista del pronóstico y la terapia psicoanalítica "). Esa presentación fue recibida con un silencio escalofriante, mucha hostilidad y fue parcialmente desacreditada porque Reich no pudo definir adecuadamente la salud sexual normal. En respuesta, y después de un año más de investigación, Reich presentó el concepto de "potencia orgástica" en el Congreso Psicoanalítico de 1924, en Salzburgo, en el artículo "Die therapeutische Bedeutung des Genitallibidos" ("Observaciones adicionales sobre la importancia terapéutica de la libido genital" ). [12]
Además de la vida amorosa de sus propios pacientes, Reich había examinado a través de entrevistas y registros de casos de 200 pacientes atendidos en el Policlínico Psicoanalítico de Viena. Reich quedó impresionado por la profundidad y frecuencia de las alteraciones genitales que observó. Un ejemplo fue un paciente que había informado tener una vida sexual normal, pero en una entrevista más cercana de Reich reveló que no experimentaba orgasmos durante el coito y tenía pensamientos de asesinar a su pareja después del acto. Tales observaciones hicieron que Reich sospechara mucho de los informes superficiales sobre la experiencia sexual. [11] Su análisis de estos casos llevó a Reich a tres conclusiones:
- En todos los casos de neurosis hubo alteraciones genitales graves,
- La gravedad de la alteración genital se correlacionó con la gravedad de la neurosis, y
- Todos los pacientes que mejoraron en la terapia y permanecieron libres de síntomas lograron una vida sexual genital gratificante. [11] [4]
Esto llevó a Reich a establecer criterios para una relación sexual satisfactoria. Basado en entrevistas con personas que parecían tener una vida sexual satisfactoria, describió el acto sexual como óptimamente satisfactorio solo si sigue un patrón específico. [11] [4] Potencia orgástica es el término de Reich para la capacidad de tener este tipo de experiencia sexual de máxima satisfacción, que en el punto de vista de Reich se limita a aquellos que están libres de neurosis y parece ser compartida por todas las personas libres de neurosis. [4]
Reich distinguió entre la liberación completa de las tensiones sexuales acumuladas en el orgasmo, que resulta en la restauración del equilibrio energético, y la impotencia orgástica, en la que la liberación de energía es incompleta. [13] Reich argumentó que la incapacidad de los psiconeuróticos para descargar completamente la energía sexual provocó una represión de la energía sexual, proporcionando en tiempo real la estasis de energía fisiológica subyacente a la neurosis, con la psique simplemente proporcionando el contenido histórico de la neurosis, pero que no podría existir sin la estasis energética que la acompaña. [13] [14]
Definiciones
La definición precisa de Reich de la frase "potencia orgástica" cambió con el tiempo a medida que cambiaba su comprensión del fenómeno. Primero lo describió en detalle en su libro de 1927 Die Funktion Des Orgasmus. En la traducción al inglés de 1980 del libro Genitality in the Theory and Therapy of Neurosis , definió la potencia orgástica como "la capacidad de lograr la resolución completa de la tensión-necesidad sexual existente". [15]
En su libro de 1940 Die Entdeckung des Orgons Erster Teil: Die Function des Orgasmus , publicado en inglés en 1942 como The Discovery of the Orgone, Volume 1: The Function of the Orgasm , lo definió como "la capacidad de rendirse al flujo de energía biológica, libre de cualquier inhibición; la capacidad de descargar completamente la excitación sexual reprimida a través de convulsiones involuntarias y placenteras del cuerpo ". [dieciséis]
Su última definición publicada de potencia orgástica, que se repite en sus escritos seleccionados publicados en 1960 , es "la capacidad de entrega completa a la convulsión involuntaria del organismo y descarga completa de la excitación en la cima del abrazo genital". [17]
Reich relacionó la potencia orgástica y la impotencia orgástica con una experiencia sexual saludable y no saludable para el adulto, respectivamente. [18] Describió que la experiencia saludable tiene características biológicas y psicológicas específicas; es idéntico para hombres y mujeres; [19] se caracteriza por el amor y la capacidad de expresarlo; está presente una respiración completa, profunda y placentera; sensaciones profundas y deliciosas parecidas a corrientes recorren el cuerpo de un lado a otro poco antes del orgasmo; y los movimientos musculares involuntarios están presentes antes del clímax. [20] Además, Reich definió la experiencia sexual saludable exclusivamente en términos de la unión sexual entre hombre y mujer. La diferencia entre la presencia y la ausencia de potencia orgástica en el encuentro sexual, como la describe Reich, es resumida por Boadella de la siguiente manera: [18]
Clasificación de fases de Reich | Potencia orgástica | Impotencia orgástica | Fases del desarrollo de la excitación (Boadella) |
---|---|---|---|
Fase voluntaria | "Disposición biológica. 'Calma la emoción'. Anticipación placentera mutua ". | "Exceso o falta de excitación. Erección 'fría'. Vagina 'seca'. Juegos preliminares insuficientes o demasiado prolongados". | 1. Juegos previos |
"Precedido por una urgencia espontánea de entrar, o de ser entrado por la pareja". | "O: perforación sádica por parte del hombre y fantasía de violación por parte de la mujer. O: miedo a penetrar o ser penetrado y disminución del placer en la penetración". | 2. Penetración | |
"Los movimientos son voluntarios pero sin esfuerzo y rítmicos, sin prisas y suaves. Los pensamientos extraños están ausentes; hay absorción en la experiencia. Las sensaciones placenteras continúan aumentando. Los períodos de descanso no conducen a una disminución del placer". | "Fricción violenta, prisa nerviosa. Los pensamientos o fantasías extraños están presentes compulsivamente. Preocupación por el sentido del deber para con la pareja y el miedo al 'fracaso' o la determinación de 'tener éxito'. Período de descanso que probablemente lleve a una caída brusca de la excitación . " | 3. Fase voluntaria de movimientos sexuales | |
Fase involuntaria | "La excitación conduce a contracciones involuntarias de la musculatura genital (que preceden a la eyaculación en el hombre y conducen al apogeo). La musculatura total del cuerpo participa con contracciones vivas a medida que la excitación fluye de regreso desde los genitales al cuerpo. Sensaciones de 'fusión' en el cuerpo. cuerpo. Nublado de la conciencia en la cima ". | "Los movimientos involuntarios se reducen en gran medida o, en algunos casos, desaparecen por completo. Las sensaciones permanecen localizadas en los genitales y no se extienden al cuerpo en su totalidad. Las respuestas involuntarias pueden simularse en beneficio de la pareja. Apretar y empujar, con contracción espástica, para lograr un clímax. La cabeza mantiene el control y la nubosidad de la conciencia está ausente ". | 4. Fases involuntarias de las contracciones musculares. |
"Agradable relajación corporal y mental. Sensación de armonía con la pareja. Fuerte deseo de descansar o dormir. 'After-glow'." | "Sentimientos de agotamiento plomizo, disgusto, repulsión, indiferencia u odio hacia la pareja. La excitación no se descarga completamente, a veces conduce al insomnio. Omne animal post coitum triste est ." | 5. Fase de relajación |
Recurrencia en la obra de Reich
Reich amplió el concepto a lo largo de su carrera. En su autobiografía científica de 1942 The Discovery of Orgone, vol. 1: La función del orgasmo , Reich proporcionó el siguiente resumen de sus hallazgos con respecto a la potencia orgástica: es un resultado de la salud , argumentó, porque la potencia orgástica total solo puede ocurrir si una persona está psicológicamente libre de neurosis ( ausencia de ansiedad por placer ), físicamente libre de "chalecos antibalas" ( ausencia de contracción muscular crónica ), socialmente libre de la moralidad compulsiva y el deber impuesto por formas de vida autoritarias y mecanicistas, y tiene la capacidad natural de amar. [21] Según una fuente, Reich sostuvo que la gran mayoría de las personas no cumplen con estos criterios y, por lo tanto, carecen de potencia orgástica. [22]
Análisis de personajes
En la psicología reichiana, se considera que el individuo que carece de potencia orgástica ha desarrollado una "armadura" psicosomática neurótica que bloquea la experiencia del placer. Esto se diferencia entre la "armadura de personaje" funcionalmente idéntica y la "armadura muscular". [17] La armadura muscular evita que el clímax sexual se experimente en todo el cuerpo. [20] Por ejemplo, las formas de armadura están tirando de la pelvis hacia atrás o contrayendo los músculos de los muslos y las nalgas . [23]
Reich utilizó los términos "carácter genital" y "carácter neurótico" respectivamente para distinguir entre dos tipos de caracteres ideales: uno con y otro sin potencia orgástica. El carácter genital es la estructura del carácter no neurótico, que está libre de armadura y, por lo tanto, tiene la capacidad de autorregulación sexual y moral natural, [24] y experimenta la vida como un cumplimiento y desarrollo de sus tendencias naturales y luchar por alcanzar los objetivos. [4] El carácter neurótico opera bajo un principio de regulación moral compulsiva debido a la estasis energética crónica. [24] El trabajo y la vida del personaje neurótico está impregnado de la lucha por suprimir los impulsos o tendencias originales e incluso más básicos. Las diversas formas de carácter neurótico corresponden a las igualmente múltiples formas de reprimir esos impulsos o tendencias que el ser humano en cuestión considera peligrosos o de los que se avergüenza. [4]
Resolución terapéutica de armaduras
Los dos objetivos de la vegetoterapia reichiana son el logro de la potencia orgástica (para las relaciones sexuales) y el "reflejo del orgasmo" durante la terapia. El reflejo del orgasmo puede observarse como ondas de placer que recorren el cuerpo, una serie de movimientos espontáneos e involuntarios, [8] y significa que la persona está libre de armadura corporal, lo que implica la capacidad de dar y recibir amor en todas sus formas. [13]
Prevención a través de la reforma social
La invasión de la moral sexual obligatoria , escrita en 1931, fue el primer paso de Reich para abordar la respuesta al problema de las neurosis de masas en la sociedad, seguido de La psicología de masas del fascismo y La revolución sexual . [25] Las principales cuestiones sociológicas de las que se ocupó Reich incluyeron, en particular, las tres siguientes:
- Cómo prevenir la neurosis mediante una correcta crianza y educación.
- Cómo prevenir las actitudes negativas al sexo en la sociedad a través de la reforma sexual.
- Cómo prevenir la represión autoritaria mediante una reforma social general. [26]
Experimentos bioeléctricos
En 1934, Reich amplió su teoría del orgasmo en el ensayo "Der Orgasmus als Elektro-fisiologische Entladung" ("El orgasmo como una descarga electrofisiológica"). [27] A través de observaciones clínicas en sus centros de asesoramiento sexual, Reich concluyó que concebir el orgasmo como sólo tensión mecánica y relajación no podría explicar por qué algunos experimentan gratificación y otros no. [28] Por lo tanto, basándose en el trabajo de Friedrich Kraus y otros, Reich propuso que el orgasmo es una descarga bioeléctrica y es parte de lo que Reich denominó la fórmula del orgasmo:
tensión mecánica> carga bioeléctrica> descarga bioeléctrica> relajación mecánica. [27]
En 1934, Reich publicó el artículo "Der Urgegensatz des Vegetatives Lebens" ("Sexualidad y ansiedad: la antítesis básica de la vida vegetativa"). El artículo es un estudio de literatura en el que Reich exploró "la fisiología del sistema nervioso autónomo , la química de la ansiedad, la electrofisiología de los fluidos corporales y la hidromecánica de los movimientos del plasma en protozoos". [29] En conclusión, Reich propuso una antítesis psicosomática funcional entre los sistemas nerviosos parasimpático y simpático , capturados respectivamente como placer o movimiento "hacia el mundo", y ansiedad o movimiento "lejos del mundo". [30] [31] El corolario es la idea de que la energía bioeléctrica tiene una función antitética: si fluye hacia la superficie de la piel, provocando una acumulación de carga en la piel, se experimenta como placer ; por el contrario, si fluye hacia adentro, alejándose de la superficie de la piel, lo que produce una disminución de la carga en la piel, entonces se experimenta como un aumento de la tensión central o ansiedad . [32]
Finalmente, en 1937 Reich publicó Experimentelle Ergebnisse über die elektrische Funktion von Sexualitat und Angst ( La función bioeléctrica de la sexualidad y la ansiedad ) en la que pensaba que verificaba experimentalmente la existencia de lo que primero denominó la "economía libidinal". [33] El informe resumió dos años de investigación sobre la reacción de la piel a los estados de placer y ansiedad. Los hallazgos que afirmó fueron los siguientes: la piel normal tiene una carga eléctrica básica constante de 40 milivoltios que no cambia con los estados de ánimo; las zonas erógenas tienen un potencial errante que en ocasiones puede ser mucho mayor (200 milivoltios) o menor, según los estados de ánimo; el cambio de potencial no depende de la naturaleza mecánica del estímulo, sino de cambios en la sensación o emoción del sujeto; y las zonas erógenas pueden tener tensión mecánica (ser tumescentes) sin cambios en los niveles de carga, por ejemplo, como en el caso de una "erección en frío". [34]
Energía orgónica
Un error común sobre el acumulador de energía orgónica desarrollado más tarde por Reich es que afirmó que podría proporcionar potencia orgástica a quienes se sientan dentro del dispositivo. [35] Como dijo Reich, "El acumulador de orgón, como se ha establecido claramente en las publicaciones pertinentes ( The Cancer Biopathy , etc.), no puede proporcionar potencia orgástica". [36]
Recepción
Recepción académica y psicoanalítica
Según Myron Sharaf , la opinión de Reich de que la capacidad de unir sentimientos tiernos y sensuales es importante para una relación amorosa sana no era un concepto nuevo. Freud había notado esto ya en 1912. Sin embargo, Sharaf afirma que los aspectos físicos involuntarios de la descarga genital completa en el trabajo de Reich eran nuevos. [11] Llamó al concepto potencia orgástica y la manera en que Reich "conectó una serie de hallazgos psicológicos, sociales y biológicos con la presencia o ausencia de esta función" única de Reich. [37]
Cuando Reich presentó por primera vez la teoría del orgasmo en el congreso psicoanalítico de Salzburgo, Karl Abraham lo felicitó por formular con éxito el elemento económico de la neurosis. [38] Sin embargo, la presentación de Reich de la teoría del orgasmo se produjo exactamente cuando el psicoanálisis se estaba alejando de la teoría del instinto freudiano original basada en la energía psíquica. En su libro de 1926 Inhibiciones, síntomas, ansiedad, Freud abandonó por completo su posición anterior y escribió: "La ansiedad nunca surge de la libido reprimida". [39]
Freud fue ambivalente en su recepción. Cuando Reich le presentó el manuscrito de Die Funktion des Orgasmus en mayo de 1926, Freud respondió: "¿Tan grueso?" Más tarde, ese mismo año, le escribió a Reich que el libro era "valioso, rico en observación y pensamiento", [40] pero en mayo de 1928 le escribió a Lou Andreas-Salomé : "Tenemos aquí a un Dr. Reich, un joven digno pero impetuoso , devoto apasionadamente de su caballo de batalla, que ahora saluda en el orgasmo genital el antídoto de toda neurosis. Quizás aprenda de su análisis de K. a sentir cierto respeto por la naturaleza complicada de la psique ". [7]
Reich estaba fuertemente influenciado por la distinción de Freud entre psiconeurosis y neurosis reales, considerándose esta última de origen fisiológico, [41] y la libido relacionada como la energía de un instinto sexual inconsciente. [42] Sin embargo, Reich enfatizó la teoría de la libido exactamente cuando estaba siendo descartada por el psicoanálisis. [38] Freud había razonado que la inadaptación sexual provocó el bloqueo activo de "cosas sexuales" [4] y definió la "neurosis real" como ansiedad basada en la libido bloqueada . [43] Sin embargo, Freud abandonó su punto de vista en la década de 1920 y postuló el instinto de muerte nunca aceptado popularmente para explicar el comportamiento destructivo que antes se atribuía a la libido frustrada. [44] La visión de Reich de la relación entre la psiconeurosis real y la psiconeurosis no se ha abierto camino en el pensamiento psicoanalítico. Sin embargo, tiene la ventaja de conectar la psicopatología con la fisiología y, según Charles Rycroft , esto convierte a Reich en el único psicoanalista que proporciona alguna explicación de por qué las experiencias patógenas infantiles (que causan neurosis en el psicoanálisis clásico) no desaparecen cuando los neuróticos abandonan su entorno infantil. . [45]
Sharaf escribe que la teoría fue inmediatamente impopular dentro del psicoanálisis. [46] Paul Federn (1871-1950), asistente de formación de Reich, y Hermann Nunberg (1884-1970) se opusieron particularmente a ella. [ cita requerida ] El psiquiatra alemán Arthur Kronfeld (1886-1941) escribió una reseña positiva de Die Funktion des Orgasmus en 1927: "En este trabajo extremadamente valioso e instructivo, el autor realmente ha logrado ampliar y profundizar la teoría de Freud sobre el sexo y Lo amplía aclarando por primera vez el significado del orgasmo genital para el desarrollo y toda la estructura de las neurosis; lo profundiza dando a la teoría de Freud de las neurosis reales un significado psicológico y fisiológico exacto. no dude en considerar esta obra de Reich como la contribución más valiosa desde El ego y el ello de Freud ". [47] El freudiano más destacado en hacer uso clínico del concepto de potencia orgástica fue Edward Hitschmann, director del Policlínico Psicoanalítico. [48] [ cita requerida ]
Otras dos reacciones al trabajo de Reich en el movimiento psicoanalítico fueron ignorarlo por completo o usar el concepto como si fuera comúnmente aceptado, pero sin referirse a Reich como fuente. Como resultado, el tema de la potencia orgástica sobrevivió pero se divorció de los conceptos en los que Reich lo incorporó. Por ejemplo, en psicología clínica, Charles Berg utiliza la teoría económica sexual de la ansiedad de Reich como propia sin atribuírsela a Reich. [49] Erik Erikson fue otro escritor psicoanalítico que adoptó parcialmente el concepto de Reich sin reconocerlo. En su superventas Infancia y sociedad , Erikson escribió: "La genitalidad, entonces, consiste en la capacidad sin obstáculos de desarrollar una potencia orgástica tan libre de interferencias pregenitales que la libido genital ... se expresa en reciprocidad heterosexual ... y con una convulsión ... como descarga de tensión de todo el cuerpo ". [50] [51] [ cita requerida ]
Otto Fenichel , en el libro de texto clásico The Psychoanalytic Theory of Neurosis , utiliza aspectos de la teoría del orgasmo de Reich pero disfrazó que eran la contribución de Reich, y además ocultó los conflictos en el movimiento psicoanalítico que eran explícitos en la obra de Reich. Una entrada importante basada principalmente en el trabajo de Fenichel apareció en el Diccionario Psiquiátrico de 1953, 1970 de L. Hinsie y R. Campbell: " Impotencia , orgástica: la incapacidad para lograr el orgasmo o la cima de la satisfacción en el acto sexual. Muchos neuróticos no pueden lograr el orgasmo adecuado. descarga de su energía sexual a través del acto sexual ... Según Fenichel, un importante concomitante de la impotencia orgástica es que estos pacientes son incapaces de amar ". [52] [53] [ cita requerida ]
A septiembre de 2012[actualizar], no hay artículos revisados por pares en la base de datos PubMed que discutan el concepto de potencia orgástica o la teoría del orgasmo de Reich. [54]
Legado reichiano
Los dos colegas de Reich que más se basan en la teoría del orgasmo y la potencia orgástica de Reich son Tage Philipson y Alexander Lowen. Enfatizaron la importancia de las relaciones humanas en las funciones orgásticas. [55]
Tage Philipson, en su libro de 1952 Kaerlighedslivet: Natur Eller Unnatur , estudió la vida amorosa natural y no natural. Escribió que "en las personas sanas, la sexualidad y el amor siempre estarán asociados. El sexo vendrá del corazón y volverá al corazón ... la persona completamente sana debe ser la persona con sentimientos de amor completamente libres ... caso otros sentimientos también podrán fluir por todo el organismo: odio, dolor, ansiedad, etc., y el orgasmo, como el punto más alto de la sexualidad, también podrá afectar a todo el organismo ". [56] [57]
Alexander Lowen en su libro de 1966 Love and Orgasm distingue entre alcanzar el orgasmo en el significado de Kinsey de desempeño sexual y entrar en una relación amorosa como un ser humano completo, similar a Reich. Al igual que Reich, Lowen considera que este último es la expresión de la salud, no un medio para conseguirla. [57]
Theodore Wolfe, un pionero estadounidense en medicina psicosomática y más tarde colega de Reich, pensó que la ansiedad era la causa tanto de neurosis como de distorsiones psicosomáticas. Al leer Der Funktion des Orgasmus de Reich , encontró en él lo que llamó la clave para comprender la dinámica de esta relación. [58]
En una revisión de las teorías sexuales de Reich, Elsworth Baker, psiquiatra y colega de Reich, escribió que, en particular, las teorías sexuales de Reich eran comúnmente mal interpretadas y mal entendidas. Mientras que Reich fue retratado como partidario de "una promiscuidad salvaje y frenética" para buscar un "orgasmo místico y extático" que pudiera curar todas las neurosis y enfermedades físicas, Baker continúa, Reich de hecho descubrió que la persona sana necesita menos actividad sexual y que el orgasmo tiene un efecto función para mantener la salud sólo para la persona sana. [59]
Comparación de definiciones de orgasmo
Los conceptos del apogeo sexual utilizados en los famosos informes Kinsey de 1948 y 1953 y la investigación de 1966 de Masters y Johnson eran diferentes de los utilizados por Reich. Reich relacionó directamente la potencia orgástica con el sistema de respuesta total, la personalidad, la capacidad de contacto, la salud psicosomática total de una persona. [60] En contraste, Kinsey y Masters y Johnson restringieron sus conclusiones a fenómenos que todos los clímax sexuales tenían en común. [61] Por ejemplo, Kinsey definió el orgasmo masculino como "todos los casos de eyaculación" [62] y el orgasmo femenino como "la liberación repentina y abrupta ... de la tensión sexual, [excluyendo] la satisfacción que puede resultar de la experiencia sexual . " [63] En otras palabras, Kinsey se enfoca en la fisiología, anatomía y técnica involucradas en inducir una descarga de tensión. Por lo tanto, el uso que hace Kinsey del término orgasmo cubre el comportamiento que en la tipología reichiana va desde la potencia orgástica hasta la impotencia orgástica. [64] Además, ejemplos de distinciones fisiológicas que hizo Reich pero que no fueron perseguidas por Kinsey y Masters y Johnson incluyen la diferencia entre respuestas corporales locales y totales, y entre movimientos voluntarios e involuntarios. [sesenta y cinco]
- Orgasmo maduro
En 1905, Freud desarrolló la distinción psicoanalítica entre orgasmo clitoridiano y vaginal, identificándose solo este último con la madurez psicosexual . [66] Desde entonces, esta distinción ha sido cuestionada, entre otras, por motivos fisiológicos. Por ejemplo, Masters y Johnson escribieron: "¿Son los orgasmos clitoridianos y vaginales entidades verdaderamente separadas y anatómicas? Desde un punto de vista biológico, la respuesta a esta pregunta es un NO inequívoco". [67] Sin embargo, una distinción cualitativa clínicamente fundamentada entre madurez psicosexual e inmadurez solo se introdujo con el concepto de Reich potencia orgástica versus impotencia orgástica (en lugar de vaginal versus clítoris). [61] Como Masters y Johnson se enfocaron en fenómenos compartidos por todos los clímax sexuales, que van desde lo que Reich categorizó como potencia orgástica hasta impotencia, su hallazgo no tiene relevancia directa ni implicaciones para la distinción de Reich. [61]
Obras de Wilhelm Reich
Sexología
- 1921: "Der Koitus und die Geschlechter", Zeitschrift für Sexualwissenschaft 8 . Reeditado en inglés en 1975 como "Coiton and the Sexes", Primeros escritos, vol. 1 , Nueva York: FSG : 73–85, ISBN 0374513473 .
- 1922: "Triebbegriffe von Forel bis Jung", Zeitschrift für Sexualwissenschaft 9 . Reeditado en inglés en 1975 como "Conceptos de impulso y libido de Forel a Jung" en Primeros escritos, vol. 1 , Nueva York: FSG : 86–124, ISBN 0374513473 .
- 1923: "Zür Triebenergetik", Zeitschrift für Sexualwissenschaft 10 . Reeditado en inglés en 1975 como "Concerning the Energy of Drives" en Early Writings, vol. 1 , Nueva York: FSG : 143–157, ISBN 0374513473 .
Psicoanálisis En los siguientes artículos, Reich analizó las reacciones terapéuticas positivas y negativas de los pacientes a los cambios en su genitalidad: [68]
- 1922: " Über Spezifität der Onanieformen ", Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse 8 . Reeditado en inglés en 1975 como " Concerniente a formas específicas de masturbación " en Primeros escritos, vol. 1 , Nueva York: FSG : 125–132, ISBN 0374513473 .
- 1924: "Über Genitalität vom Standpunkt der psychoanalytischen Prognose und Therapie", Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse 10 . Publicado nuevamente en inglés en 1975 como "Sobre la genitalidad: desde el punto de vista del pronóstico y la terapia psicoanalíticos" en Primeros escritos, vol. 1 , Nueva York: FSG : 158–179, ISBN 0374513473 .
- 1925: "Weitere Bemerkungen über die therapeutische Bedeutung der Genitallibido", Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse 11 . Reeditado en inglés en 1975 como "Observaciones adicionales sobre el significado terapéutico de la libido genital" en Primeros escritos, vol. 1 , Nueva York: FSG : 199–221, ISBN 0374513473 .
- 1926: "Über die Quellen der neurotischen Angustia (Beitrag zur Theorie der psychoanalytischen Therapie) [sobre las fuentes de Neurotic Ansiedad (A contribución a la teoría de la terapia psicoanalítica)]", Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse 12 , y Revista Internacional de Psicoanálisis 7 : 381–391.
- 1927: Die Funktion des Orgasmus: Zur Psychopathologie und zur Soziologie des Geschlechtslebens , Viena: Internationale Psychoanalytische Verlag. [69] Segunda edición revisada publicada en inglés en 1980 como Genitality in the Theory and Therapy of Neurosis , Nueva York: FSG , ISBN 0374516413 .
Biología En los siguientes artículos, Reich exploró si la teoría del orgasmo tenía sus raíces en la fisiología: [9]
- 1934: "Der Orgasmus als Elektro-fisiologische Entladung", Zeitschrift für Politische Psychologie und Sexualökonomie 1 : 29–43, Copenhague. Republicado en inglés en 1982 como "El orgasmo como una descarga electrofisiológica", La investigación bioeléctrica de la sexualidad y la ansiedad , Nueva York: FSG : 3-20, ISBN 0374517282 .
- 1934: "Der Urgegensatz des Vegetatives Lebens", Zeitschrift für Politische Psychologie und Sexualökonomie 1 : 125-142, Copenhague. Publicado nuevamente en inglés en 1982 como "Sexualidad y ansiedad: la antítesis básica de la vida vegetativa", La investigación bioeléctrica de la sexualidad y la ansiedad , Nueva York: FSG : 21–70, ISBN 0374517282 .
- 1937: Experimentelle Ergebnisse über die elektrische Funktion von Sexualitat und Angst , Klinische und Experimentelle Berichte 4 , Copenhague: Sexpol Verlag. Republicado en inglés en 1982 como "La función bioeléctrica de la sexualidad y la ansiedad", La investigación bioeléctrica de la sexualidad y la ansiedad , Nueva York: FSG : 71-161, ISBN 0374517282 .
- Síntesis
- 1942: El descubrimiento del orgón vol. 1: La función del orgasmo , Nueva York: Orgone Institute Press.
Ver también
- Psicoterapia corporal
- Ciclo de respuesta sexual humana
- Libido
- Desarrollo psicosexual
- Disfunción sexual
Notas al pie
- ↑ "El relato de Reich sobre el acto sexual ideal es notable tanto por su carácter explícito, que debe haber requerido coraje en la era anterior a Kinsey, anterior a Masters y Johnson en la que fue escrito, como por su omisión de la palabra 'amor'. Y, sin embargo, está claro que está hablando de amor. La potencia orgástica, tal como la formuló Reich, es la capacidad de amar en cuerpo y alma, psicosomáticamente ". Rycroft 1971 : 33.
- Mah, Kenneth e Yitzchak M. Binik (2001) "La naturaleza del orgasmo humano: una revisión crítica de las principales tendencias", Clinical Psychology Review 21 (6): 823-56: El modelo de Reich adopta una "perspectiva biopsicológica integrada" unisex.
- Corrington, Robert S. (2003) Wilhelm Reich: Psicoanalista y naturalista radical , Nueva York: Farrar Straus y Giroux, p. 88 .: "La coda de todo el argumento de la genitalidad se expresó en dos frases llamativas: 'El amor objeto genital satisfecho es, pues, [el objetivo justificado] de nuestros esfuerzos terapéuticos'".
- ^ Error de harvnb de Baker 1986 : objetivos múltiples (2x): CITEREFBaker1986 ( ayuda ) : 12 (en pdf).
- ^ Gabriel, Yiannis. Freud y sociedad . Routledge, 1983, pág. 178 .
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- ↑ a b c d e Sharaf 1994 : 86-105.
- ↑ Boadella, 1985 : 16.
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- ↑ Rycroft, 1971 : 29-31.
- ^ Reich 1980 : 18.
- ^ Reich 1999 : 102. Nota: el original dice "maldita sea", pero probablemente sea un error tipográfico.
- ↑ a b Reich, 1961 : 10.
- ↑ a b Boadella 1985 : 17-8.
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Otras lecturas
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enlaces externos
- Documental "El derecho del hombre a saber" (28 min) Wilhelm Reich Infant Trust . Una introducción a la vida y obra de Wilhelm Reich.
- Documental Quién teme a Wilhelm Reich ("Wer Hat Angst vor Wilhelm Reich") (1:34 h), Antonin Svoboda en coproducción con la televisión austriaca.