El fascismo en Asia se refiere a las ideologías políticas en Asia que se adhirieron a las políticas fascistas , que ganaron popularidad en muchos países de Asia durante la década de 1920. [1]
El Kuomintang , un partido político nacionalista chino , tenía una historia de fascismo bajo el liderazgo de Chiang Kai-shek . [2] [3] La Sociedad de Camisas Azules , una organización paramilitar fascista dentro del KMT que se inspiró en los camisas negras de Mussolini , era anti-extranjera y anti-comunista , y declaró que su agenda era expulsar a los extranjeros (japoneses y occidentales). ) imperialistas de China, aplastar el comunismo y eliminar el feudalismo. [4] Además de ser anticomunistas, algunos miembros del KMT, como la mano derecha de Chiang Kai-shek, Dai Lieran antiestadounidenses y querían expulsar la influencia estadounidense. [5] Los estrechos lazos chino-alemanes también promovieron la cooperación entre el Kuomintang y el Partido Nazi (NSDAP).
El Movimiento Nueva Vida fue un movimiento cívico liderado por el gobierno en la década de 1930 en China iniciado por Chiang Kai-shek para promover la reforma cultural y la moralidad social neoconfuciana y, en última instancia, unir a China bajo una ideología centralizada tras la aparición de desafíos ideológicos al statu quo. El Movimiento intentó contrarrestar las amenazas del imperialismo occidental y japonés mediante la resurrección de la moralidad tradicional china, que consideraba superior a los valores occidentales modernos. Como tal, el Movimiento se basó en el confucianismo , mezclado con el cristianismo , el nacionalismo y el autoritarismo que tienen algunas similitudes con el fascismo . [6]Rechazó el individualismo y el liberalismo , mientras que también se opuso al socialismo y al comunismo . Algunos historiadores consideran que este movimiento imita al nazismo y es un movimiento neonacionalista utilizado para elevar el control de Chiang sobre la vida cotidiana. Frederic Wakeman sugirió que el Movimiento Nueva Vida era "fascismo confuciano". [7]
Wang Jingwei , nacionalista de derecha y miembro anticomunista del Kuomintang (Partido Nacionalista de China), y en particular de la facción nacionalista de izquierda Kai-tsu p'ai (Reorganización), originalmente era hostil hacia el fascismo en Europa. pero gradualmente se desplazó a favor del fascismo, especialmente hacia las políticas económicas del nazismo a fines de la década de 1930. [8] [9]Wang Jingwei visitó Alemania en 1936 y cambió su punto de vista sobre el fascismo, hablando positivamente sobre los estados fascistas europeos y diciendo: "Varios países avanzados ya han expandido su vitalidad nacional y aumentado la fuerza de su pueblo, y ya no temen la agresión extranjera". [10] El publicista T'iang Leang-Li del periódico People's Tribune asociado con Kai-tsu p'ai promovió la buena naturaleza del fascismo en Europa mientras intentaba distanciar a Kai-tsu p'ai de los aspectos abiertamente negativos del fascismo y escribió en 1937: "Pensemos lo que pensemos sobre los métodos y políticas fascistas y nazis, debemos reconocer el hecho de que sus líderes se han asegurado el apoyo entusiasta de sus respectivas naciones". [10]T'iang Leang-Li afirmó que las "cosas tontas, imprudentes e incluso crueles" hechas en los estados fascistas se habían hecho de manera positiva para provocar "un cambio tremendo en la perspectiva política de los pueblos alemán e italiano". [10] T'iang Leang-Li escribió artículos que evaluaron positivamente el carácter "socialista" del nazismo. De manera similar, Shih Shao-pei de Kai-tsu p'ai reprendió a los críticos chinos del nazismo diciendo: "Nosotros en China [...] hemos escuchado demasiado sobre las actividades 'nacionales' y otras actividades de los nazis, y no lo suficiente. sobre el trabajo 'socialista' que están haciendo". [10] Shih Shao-pei escribió sobre informes de mejores condiciones de trabajo en las fábricas alemanas,, mejores relaciones entre empleadores y empleados, y la provisión de campos de trabajo de servicio público para los desempleados. [10] Otros trabajos realizados por el People's Tribune hablaron positivamente sobre el nazismo, diciendo que estaba trayendo la "integración de las clases trabajadoras... al estado nacionalsocialista y la abolición de... los elementos malvados del capitalismo moderno". [10]