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No confundir con la Unión de Rabinos Ortodoxos .
Unión ortodoxa
Unión ortodoxa (logotipo) .svg
AbreviaturaUNED
Lemaתורה ומצוות Torá
umitzvot
(Inglés: Torá y mitzvot )
Formación1898 ; Hace 123 años ( 1898 )
FundadorHenry Pereira Mendes
Sede11 Broadway
New York , NY 10004
Estados Unidos
presidente
Mark Bane
Presidente
Howard Tzvi Friedman
AfiliacionesJudaísmo ortodoxo
Sitio webou.org
Anteriormente llamado
Unión de Congregaciones Judías Ortodoxas de América

La Unión Ortodoxa (abreviado OU ) [nota 1] es una de las organizaciones judías ortodoxas más grandes de los Estados Unidos . Fundada en 1898, [2] en la unidad organizativa es compatible con una red de sinagogas , programas juveniles , judías y sionistas religiosos programas de promoción, programas para los programas de movilidad reducida, localizadas religiosas de estudio, y las unidades internacionales con oficinas en Israel y antes en Ucrania . La OU mantiene un servicio de certificación kosher , cuyo círculo-U hechsher El símbolo, Ⓤ, se encuentra en las etiquetas de muchos productos alimenticios comerciales y de consumo kosher.

Sus sinagogas y sus rabinos se identifican típicamente con el judaísmo ortodoxo moderno .

Historia [ editar ]

Fundación [ editar ]

La Unión de Congregaciones Judías Ortodoxas de América fue fundada como una federación de sinagogas laicas en 1898 por el rabino Henry Pereira Mendes . Sus miembros fundadores fueron predominantemente rabinos ortodoxos modernos, educados en Occidente y líderes laicos, de los cuales varios estaban afiliados al Seminario Teológico Judío (JTS), que se originó como una institución ortodoxa para combatir la hegemonía del movimiento de reforma . [3]

Las grietas entre la OU y JTS se formaron por primera vez en 1913, cuando Solomon Schechter decidió que todos los alumnos de la institución podrán postularse para puestos gerenciales en la recientemente creada Sinagoga Unida de América (entonces una organización comunal no confesional), aunque su aliado cercano Federico de Sola Mendes defendió que solo los estrictamente piadosos deberían ser aprobados. Sólo en ese momento Mendes comenzó a distinguir entre el judaísmo "conservador" y el "ortodoxo moderno" en su diario, aunque no pudo articular la diferencia. [4] OU, JTS y RIETSEstuvieron estrechamente relacionados, con un alumno de los dos últimos que prestó servicios en las comunidades del primero, hasta la época de la posguerra. Sólo alrededor de 1950 el judaísmo conservador y ortodoxo moderno se fusionaron por completo como movimientos opuestos. [5]

Desarrollo [ editar ]

Durante las primeras décadas de su existencia, la Unión Ortodoxa estuvo estrechamente asociada y apoyó el desarrollo de la Universidad Yeshiva en una importante institución educativa judía que producía rabinos estadounidenses de habla inglesa y formados universitarios para los púlpitos de las sinagogas de OU. Algunos rabinos ortodoxos vieron a la OU naciente ya los rabinos de sus sinagogas como demasiado "modernos" en su perspectiva y, por lo tanto, no participaron en ella, sino que establecieron sus propias organizaciones rabínicas más estrictas.

Sin embargo, la idea de un organismo congregacional ortodoxo nacional se afianzó. La OU pronto fue reconocida dentro del establecimiento judío estadounidense como el portavoz principal, pero no exclusivo, de la comunidad ortodoxa estadounidense. Representantes de 150 congregaciones ortodoxas, con una membresía estimada de 50,000, participaron en la convención nacional de 1919 de la OU. La OU se volvió más activa en cuestiones más amplias de política judía estadounidense después de 1924, [6] cuando el rabino Dr. Herbert S. Goldstein , el innovador líder espiritual de la Sinagoga Institucional del West Side de Manhattan se convirtió en presidente de la OU. Bajo Goldstein, la OU y su Consejo Rabínico , se convirtió en miembro fundador del Consejo de la Sinagoga de América., junto con representantes de los movimientos reformistas y conservadores y sus afiliados rabínicos.

La OU desempeñó un papel activo en la promoción de políticas públicas importantes para la práctica ortodoxa [7] , como la promoción de la semana laboral de cinco días y la defensa del derecho al sacrificio kosher . También participó en los esfuerzos para atender las necesidades religiosas de los soldados judíos estadounidenses, así como para ayudar a los judíos europeos.

Kashrut [ editar ]

En la década de 1920, la OU inició su división de kashrut , estableciendo el concepto de supervisión de kashrut sin fines de lucro patrocinada por la comunidad. En 1923, el Heinz Company HJ 's habas vegetarianos se convirtió en el primer producto que se kosher certificada por la unidad organizativa. [8] El programa kashrut de la OU fue fuertemente influenciado por Abraham Goldstein, un químico que usó su conocimiento de la ciencia de los alimentos para determinar el estado kosher de varios productos. En 1935, Goldstein dejó la OU y comenzó su propia organización, Organized Kashruth Laboratories.(OK). La amplia aceptación de la supervisión del kashrut de OU se basó en gran medida en la destacada reputación de su administrador rabínico, el rabino Alexander S. Rosenberg. Él y su personal establecieron estándares efectivos de supervisión kashrut para la tecnología moderna de producción de alimentos, lo que hizo posible la explosión en la disponibilidad de productos kosher empaquetados certificados por OU en los EE. UU.

A mediados de la década de 1930, la división de kashrut de OU había madurado lo suficiente para influir y desafiar el modelo de supervisión de kashrut de "practicante único" rabínico local tradicional. En ese momento, kashrut era un negocio rentable para los rabinos; la OU trató de hacer que el kashrut estuviera disponible gratuitamente, para reducir el costo para el consumidor de mantener el kosher. [9]

Mediados de siglo [ editar ]

La Rama de Mujeres de OU también se organizó durante la década de 1920 para fomentar la formación y el apoyo de hermandades activas en las sinagogas de OU. Women's Branch adquirió una serie de productos especiales, típicamente relacionados con la educación judía de las mujeres y el apoyo a la Universidad Yeshiva.

Las operaciones de OU se volvieron más eficientes con el nombramiento en 1939 de Leo S. Hilsenrad como su primer director ejecutivo profesional a tiempo completo. Sus servicios se ampliaron aún más en 1946, con la incorporación de Saul Bernstein al personal profesional. Bernstein se convirtió en el editor fundador, en 1951, de Jewish Life , la publicación popular de la OU para laicos ortodoxos. Bernstein también sucedió a Hilsenrad como administrador de la OU.

Durante los años de la posguerra, hubo una superposición considerable en el liderazgo laico de la Unión Ortodoxa y la Universidad Yeshiva. La Unión Ortodoxa expandió sus operaciones tras la elección en 1954 de Moses I. Feuerstein como su presidente. Sus filas de liderazgo fueron aumentadas por un talentoso grupo de líderes laicos, incluidos Joseph Karasick, Harold M. Jacobs y Julius Berman, quienes guiarían el crecimiento de la OU durante las próximas décadas.

Otro acontecimiento importante fue el nombramiento, en 1959, del rabino Pinchas Stolper como director del grupo de jóvenes de la Unión Ortodoxa, la Conferencia Nacional de Jóvenes de la Sinagoga (NCSY). Al inspirar a miles de jóvenes educados en escuelas públicas de toda América del Norte a ser más observadores, NCSY jugó un papel importante en el lanzamiento del movimiento baal teshuvá , un despertar espiritual generalizado entre la juventud judía que siguió a la Guerra de los Seis Días de 1967 . [10]

La junta directiva de OU ha tenido miembros femeninos desde mediados de la década de 1970. [11]

Por mediados y finales del siglo 20, la mayoría sinagogas afiliados a la Unión ortodoxa estaban bajo el liderazgo de rabinos entrenados por el rabino Joseph Soloveitchik en la Yeshiva University 's Seminario Teológico Elchanan rabino Isaac . Estos rabinos eran ideológicamente ortodoxos modernos . En la década de 1990 y principios del siglo XXI, se puede ver que la filosofía general y los niveles de observancia de la OU se han desplazado hacia interpretaciones más estrictas y prácticas halájicas. Este cambio no necesariamente ha afectado a las congregaciones de miembros individuales, pero ha impactado a muchas comunidades judías ortodoxas en todo Estados Unidos. La tendencia general hacia prácticas más estrictas entre las congregaciones de la Unión Ortodoxa refleja la tendencia de la ortodoxia estadounidense hacia el judaísmo haredí..

Siglo XXI [ editar ]

En 2009, el rabino Steven Weil sucedió al rabino Tzvi Hersh Weinreb como vicepresidente ejecutivo de la OU, y fue sucedido por Allen Fagin en abril de 2014. [12] En 2011, el rabino Simcha Katz se convirtió en presidente y fue sucedido por Moishe Bane en enero de 2017. En 2014, las primeras mujeres fueron elegidas como funcionarias nacionales de la OU; específicamente, se eligieron tres vicepresidentas nacionales y dos vicepresidentas asociadas. [11]

En 2017, la OU adoptó como política formal la posición normativa ortodoxa de que el clero es solo para hombres. Impide que las mujeres posean títulos como "rabino" o que funcionen como clérigos en sus congregaciones en los Estados Unidos. [13]

Actividades [ editar ]

Alianza con el Consejo Rabínico de América [ editar ]

Artículo principal: Consejo Rabínico de América

Durante muchos años, la OU, junto con su brazo rabínico relacionado, el Consejo Rabínico de América , trabajó con la comunidad judía más grande en el Consejo de la Sinagoga de América . En este grupo, los grupos ortodoxos, conservadores y reformistas trabajaron juntos en muchos temas de interés común. El grupo se extinguió en 1994, principalmente debido a las objeciones de los grupos ortodoxos a la aceptación oficial del judaísmo reformado de la ascendencia patrilineal como una opción para definir el judaísmo. (Vea Quién es judío ).

Certificación kosher [ editar ]

Hechsher de la Unión Ortodoxa
ExpansiónUnión ortodoxa
Agencia certificadoraDivisión Kosher de la Unión Ortodoxa
Categoria de productoProductos alimenticios
Tipo de normaReligioso
Sitio weboukosher.org

La División Kosher de Orthodox Union, encabezada por el CEO Menachem Genack , es la agencia de certificación kosher más grande del mundo . A partir de 2017, supervisa más de 800.000 productos en 8.500 plantas en 100 países diferentes. 200.000 de esos productos se encuentran en EE. UU. Emplea a 886 representantes rabínicos de campo, mashgichim en hebreo, y alrededor de 50 coordinadores rabínicos que sirven como ejecutivos de cuentas para empresas certificadas por OU; se complementan con una lista de especialistas en ingredientes, analistas de sabor y otro personal de apoyo. [14] El proceso de supervisión implica enviar un mashgiach a la instalación de producción para garantizar que el producto cumpla con la ley judía.. El mashgiach supervisa tanto los ingredientes como el proceso de producción. [15]

Conferencia Nacional de la Juventud de la Sinagoga [ editar ]

Artículo principal: NCSY

El movimiento juvenil internacional de la OU, la Conferencia Nacional de Jóvenes de la Sinagoga (NCSY), se fundó a principios de la década de 1950. Después de algunos comienzos en falso, NCSY logró el éxito por primera vez con el rabino Pinchas Stolper al acercarse a los jóvenes judíos educados en escuelas públicas con un mensaje de inspiración religiosa judía ortodoxa. Ahora ha ampliado su alcance para incluir a muchos niños ya religiosos, en su mayoría ortodoxos modernos, que asisten a escuelas judías .

Centro de defensa de la unión ortodoxa [ editar ]

El OU Advocacy Center es el brazo de políticas públicas no partidista de la OU, que lidera los esfuerzos de promoción de la organización en Washington, DC y las capitales de los estados. Anteriormente conocido como Instituto de Asuntos Públicos, OU Advocacy involucra a líderes de todos los niveles de gobierno, así como al público en general, para promover y proteger los intereses y valores de la comunidad judía ortodoxa en el ámbito de las políticas públicas.

Afiliación a la sinagoga [ editar ]

La OU requiere que todas las sinagogas miembros sigan las interpretaciones judías ortodoxas de la ley y la tradición judías. Los hombres y las mujeres están sentados por separado, y casi siempre están separados por una mechitza , un separador físico entre la sección de hombres y mujeres de la sinagoga. Muchas sinagogas de OU apoyan los conceptos del sionismo religioso , que enseña que la existencia del Estado de Israel es un paso hacia la llegada del Mesías y el eventual regreso de todos los judíos del mundo para vivir en la antigua patria nacional judía. Se enfatizan las leyes de Shabat y kashrut . Ellos rezan en hebreo, utilizando el mismo texto tradicional del sidur que se ha utilizado en las comunidades judías asquenazí y sefardí durante los últimos siglos.

Hasta la década de 1980 , [16] la traducción al inglés más popular del libro de oraciones utilizado en las sinagogas de OU había sido Ha-Siddur Ha-Shalem editado por Philip Birnbaum . En los últimos años, los siddurim traducidos más populares han sido la edición del Artscroll siddur del Rabbinical Council of America y el Koren Siddur . De manera similar, el Chumash hebreo-inglés más común usado había sido el Pentateuco y Haftarahs , editado por el rabino Joseph H. Hertz ; en los últimos años, esto ha sido reemplazado por The Chumash: The Stone Edition , también conocido como Artscroll Chumash. [17]

Yachad [ editar ]

Yachad: El Consejo Nacional Judío para Discapacidades, es una organización global dedicada a abordar las necesidades de las personas judías con discapacidades y garantizar su inclusión en todos los aspectos de la vida judía. El diseño inclusivo tiene como objetivo garantizar que las personas con diversas habilidades tengan el lugar que les corresponde dentro de la comunidad judía, mientras que ayuda a educar y promover en el mundo judío una mayor comprensión, aceptación, alcance y una actitud positiva hacia las personas discapacitadas. [18]

Controversia [ editar ]

Escándalo de abuso de Baruch Lanner [ editar ]

La OU ha sido acusada de ignorar múltiples informes de abuso infantil al designar al rabino Baruch Lanner como Director de Regiones de su movimiento de la Conferencia Nacional de Jóvenes de la Sinagoga . Lanner fue finalmente condenado por múltiples cargos de abuso sexual y encarcelado. En respuesta al escándalo, la OU implementó varias iniciativas nuevas para proteger mejor a los niños bajo su cuidado. [19]

Supervisión de Shechita [ editar ]

En 2005, un video encubierto supuestamente mostraba un trato cruel a los animales en un matadero certificado por OU. La historia apareció muchas veces en periódicos nacionales y en medios judíos. La OU defendió su alcance limitado de supervisión, mientras estudiaba cambios en su política. En 2006, la respuesta de la OU fue el tema de un video narrado por Jonathan Safran Foer , Irving Greenberg y David Wolpe . [20]

Agriprocessor, Inc. [ editar ]

Artículo principal: Postville Raid

En mayo de 2008, el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de EE. UU. , Junto con otras agencias federales, allanó un matadero kosher y una planta empacadora de carne en Postville, Iowa , propiedad de Agriprocessors , Inc. En ese momento, la OU proporcionó servicios de certificación kosher a la planta. La redada fue la redada más grande de un lugar de trabajo en la historia de los EE. UU. Y resultó en casi 400 arrestos de trabajadores inmigrantes con documentos de identidad falsos, muchos de los cuales fueron acusados ​​de robo de identidad , fraude de documentos , uso de números de seguro social robados .y delitos relacionados. Unos 300 trabajadores fueron condenados por cargos de fraude documental en cuatro días. La mayoría cumplió una sentencia de prisión de cinco meses antes de ser deportada. La OU tenía numerosos rabinos trabajando en las instalaciones, sin embargo, ninguno informó que los niños trabajadores trabajaban ilegalmente en la planta o las condiciones abusivas que enfrentaban los trabajadores en el lugar. [21]

Discurso de Jeff Sessions [ editar ]

En junio de 2018, el fiscal general Jeff Sessions habló en la conferencia anual del OU Advocacy Center en Washington, donde se le presentó una interpretación artística del mandato bíblico "Justicia, justicia perseguirás". Dadas las políticas de Sessions, en particular las relativas a inmigrantes y solicitantes de asilo, la OU fue criticada por recibirlo y presentarle la placa. [22]

Ver también [ editar ]

  • Consejo Rabínico de América
  • COR

Notas [ editar ]

  1. ↑ La Unión Ortodoxa ha sido conocida por varios nombres, a veces simultáneamente. Originalmente se llamaba Unión de Congregaciones Judías Ortodoxas de América, pero a menudo se la denominaba erróneamente Unión de Congregaciones Hebreas Ortodoxas de América. [1] El título formal se acortaba típicamente a "Unión ortodoxa" o "OU". A medida que se expandió el alcance de la OU, los servicios de la sinagoga se convirtieron en una parte cada vez más pequeña de su enfoque, y el nombre formal ya no tenía sentido. El nombre fue cambiado oficialmente a "Unión Ortodoxa" a principios del siglo XXI.

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Centro de Israel (Unión de congregaciones judías ortodoxas de América)" . Identidades de WorldCat . OCLC . Consultado el 12 de diciembre de 2015 .
  2. ^ Dr. L. (Itzjak) Levine (23 de noviembre de 2005). "Un campeón olvidado de la ortodoxia estadounidense" . La prensa judía .
  3. ^ Jonathan D. Sarna , Judaísmo americano: una historia . Prensa de la Universidad de Yale , 2019. págs. 188-192.
  4. ^ Michael R. Cohen, El nacimiento del judaísmo conservador: Discípulos de Solomon Schechter y la creación de un movimiento religioso estadounidense . Prensa de la Universidad de Columbia, 2012. págs. 54-56.
  5. ^ Cohen, págs.137-140, 157.
  6. ^ "Quiere un atuendo modesto para las mujeres judías; la Unión Ortodoxa les aconseja vestirse adecuadamente para los servicios de la sinagoga" . The New York Times . 27 de octubre de 1925.
  7. ^ "Paso conjunto solicitado por el grupo judío; Unión ortodoxa propone Comité de coordinación" . The New York Times . 28 de noviembre de 1964.
  8. ^ "Heinz será honrado por ser la primera empresa en debutar el símbolo kosher" . Unión ortodoxa. 25 de mayo de 1999 . Consultado el 23 de marzo de 2011 .
  9. ^ "Weiss reprende al rabino Konvitz por Kashruth" . Agencia Telegráfica Judía . 1934-05-01 . Consultado el 11 de mayo de 2018 .
  10. ^ Bernstein, Saul (1997). La historia de la unión ortodoxa: una representación del centenario . Northvale, Nueva Jersey y Jerusalén: Jason Aronson Inc. ISBN 9780765799531.
  11. ↑ a b Heilman, Uriel (2 de enero de 2015). "OU actúa para aumentar los fondos para las escuelas y vota primero a mujeres para puestos nacionales" . Estándar judío .
  12. ^ "OU anuncia al rabino Steven Weil de Beverly Hills como próximo vicepresidente ejecutivo" . Unión ortodoxa. 6 de mayo de 2008 . Consultado el 28 de febrero de 2011 .
  13. ^ "Unión ortodoxa prohíbe a las mujeres servir como clero en sus sinagogas" . Las noticias judías del norte de California. 3 de febrero de 2017.
  14. ^ "El mundo de OU Kosher: una discusión con el rabino Moshe Elefant, director de operaciones, OU Kosher". Unión ortodoxa. Abril de 2017.
  15. ^ "Observación de la festividad de la Pascua" (PDF) . Unión ortodoxa. 2005. Archivado desde el original (PDF) el 2009-03-20 . Consultado el 20 de febrero de 2009 .
  16. ^ Joseph Berger (27 de junio de 2017). "El rabino Meir Zlotowitz, que hizo claros los libros de oración judíos para todos, muere a los 73" . The New York Times .
  17. ^ comúnmente llamado The Stone Chumash
  18. ^ "NJCD / Yachad" . Unión ortodoxa . Consultado el 31 de enero de 2019 .
  19. ^ Jacobs, Andrew (27 de diciembre de 2000). "Grupo ortodoxo detalla acusaciones de que el rabino de Nueva Jersey abusó de adolescentes" . New York Times .
  20. ^ "Kosher humano" . GoVeg.com . Archivado desde el original el 25 de mayo de 2006 . Consultado el 15 de enero de 2010 .
  21. ↑ Hsu, Spencer S. (18 de mayo de 2008). "Inmigración Raid Jars a Small Town" . ISSN 0190-8286 . Consultado el 8 de marzo de 2018 . 
  22. ^ "Jeff Sessions: la administración Trump luchará con los grupos religiosos en sus reclamos de discriminación" . JTA . Consultado el 14 de junio de 2018 .

Enlaces externos [ editar ]

  • Sitio web oficial de la Unión Ortodoxa