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Camisetas de la RDA, a la venta en Berlín en 2004
Recuerdos soviéticos y de la RDA a la venta en Berlín en 2006

En la cultura alemana , Ostalgie ( alemán: [ˌʔɔstalˈɡiː] ) es nostalgia por aspectos de la vida en la Alemania Oriental comunista . Es un acrónimo de las palabras alemanas Ost (este) y Nostalgie (nostalgia). Su anglicised equivalente, ostalgia (rima con "nostalgia"), también se utiliza a veces.

El término fue acuñado por el cómico de Alemania del Este Uwe Steimle  [ de ] en 1992. [1] El científico social Thomas Ahbe sostiene que el término 'ostalgia' a menudo se malinterpreta como una falta de voluntad para integrarse, un alboroto para revertir la reunificación alemana y reinstalar la RDA. [2] Sin embargo, Ostalgia es más bien una estrategia de integración utilizada por los alemanes orientales que querían conservar sus propias experiencias originales, recuerdos y valores incompatibles con los de la mayoría de Alemania Occidental.

Al igual que con otros casos de nostalgia comunista , existen varias motivaciones, ya sea ideología, nacionalismo, nostalgia por un sentido perdido de estatus social o estabilidad, o incluso estética o ironía.

Historia

Ostalgie es un término complejo que no debe describirse como una simple emoción de nostalgia. Como Ostalgie se remonta a la historia de la Guerra Fría , es mejor examinar este término en el contexto de la historia y la influencia actual en la sociedad occidental; al hacerlo, el significado de este término se vuelve más claro.

La división de Alemania en Este y Oeste durante más de 35 años engendró la formación de identidades distintas entre las dos regiones. A pesar de su lengua e historia compartidas, la RFA capitalista y la RDA socialista diferían en muchos aspectos políticos, económicos y culturales obvios; así, sus respectivas sociedades cultivaron identidades culturales distintas a cada región. Estas diferencias preexistentes fueron luego expuestas durante y después del proceso de reunificación. [3]

Efectos

Después de la caída del Muro de Berlín en 1989 y la siguiente reunificación alemana un año después, muchos de los símbolos de la República Democrática Alemana fueron barridos. El proceso de unificación generó sentimientos de resentimiento y nostalgia entre los ex ciudadanos de la RDA. Se sintieron defraudados por un proceso de unificación que equipararon a una toma colonial. [4] Un enfoque particular de Ostalgie se centró en el desempleo. Oficialmente, el desempleo no había existido en la RDA, pero esta seguridad laboral desapareció con la reunificación y el desempleo se volvió endémico en alrededor del 20% de la población activa. [5]La seguridad social proporcionada por el lugar de trabajo en la RDA fue un gran foco de Ostalgia. Kolinsky presenta la reunificación como caracterizada por el descontento de los orientales. [6] La experiencia masiva del desempleo surgió como un principio clave de una nueva identidad de Alemania Oriental basada en la experiencia colectiva de pérdida de empleo y la destrucción económica percibida de su región. Posteriormente, muchos construyeron una imagen retrospectiva de la RDA como un entorno estable y solidario. Se consideró que la unificación los había perjudicado y los había aislado como ciudadanos de segunda clase.

La reunificación presenta un desafío particular para las mujeres. Esto fue particularmente cierto para las mujeres trabajadoras que habían disfrutado de una atención médica organizada y una remuneración igual en la RDA y que enfrentaron el mayor desempleo después de Wende. Aproximadamente el 70% de las mujeres de Alemania Oriental perdieron su trabajo después de 1990. Las mujeres fueron despedidas más rápido que los hombres, además de sufrir las consecuencias del colapso de las guarderías estatales y los ideales tradicionales de la vida doméstica y el consumismo femeninos se volvieron a invocar, después de haber sido cuestionados por el estado en la RDA. [7]

Ostalgie también se sintió por los productos básicos de la RDA. Casi todas las marcas de productos de la RDA (DDR en alemán ) desaparecieron de las tiendas y fueron reemplazadas por productos occidentales. Sin embargo, después de algún tiempo, muchos alemanes orientales comenzaron a extrañar ciertos aspectos de sus vidas anteriores (como la cultura o las marcas conocidas). Ostalgie se refiere en particular a la nostalgia por aspectos de la vida cotidiana y la cultura en la antigua RDA, que desapareció después de la reunificación. [8]

Todavía se pueden encontrar viejos Trabants en las calles (2014 en Hungría )

Comercialización

Ostalgie se expresa en la Alemania actual a través de materias primas y productos que recuerdan la era de Alemania Oriental. [9]

Muchas empresas en Alemania atienden a quienes se sienten Ostalgie y han comenzado a proporcionarles artefactos que les recuerdan la vida bajo la RDA; artefactos que imitan a los antiguos. Están disponibles de nuevo marcas de comida de Alemania del Este, viejos programas de la televisión estatal en cintas de vídeo y DVD , y los coches Wartburg y Trabant, que alguna vez estuvieron muy extendidos .

Otro ejemplo de conmemoración comercial de Alemania Oriental sería la musealización de Halle-Neustadt.. Halle-Neustadt, una ciudad construida por el gobierno de Alemania del Este, es ahora una especie de museo viviente para la memoria de Alemania del Este. Pero más que el significado de museo viviente, el turismo en Halle-Neustadt es una prueba de la comercialización de Ostalgie. En este caso, la musealización de Ostalgie está relacionada de alguna manera con una actitud consumista. Ostalgie en este sentido no es un término realista o pragmático. Son los artefactos, más que la vida social de Alemania Oriental, los que juegan el papel principal en esta comercialización. Si la vida social de Alemania del Este es más compleja que los artefactos y símbolos, sería justo decir que la musealización de Ostalgie en Halle-Neustadt crea un estereotipo de la vida de Alemania del Este. Es decir, el reflejo de Ostalgie en Halle-Neustadt no debe considerarse una representación precisa de Alemania Oriental. [10]

Cultura popular

Una luz de cruce de peatones Ost- Ampelmännchen

Aquellos que buscaban la preservación de la cultura de Alemania Oriental se unieron para salvar al "Hombre del Paso de Peatones del Este" (Ost- Ampelmännchen ), una representación iluminada de un hombre con un sombrero "alegre", "alegre" y potencialmente " pequeño burgués " (inspirado en un foto de verano de Erich Honecker con sombrero de paja) [11] con luces de cruce de peatones. [12] Muchas ciudades alemanas en y cerca de la antigua frontera de Alemania del Este, incluidas Berlín , Lübeck y Erfurt , aún conservan el uso de Ampelmännchen en todos o en algunos pasos de peatones debido a su relevancia cultural, y muchos recuerdos vendidos en Alemania del Este y en Berlín utiliza el icono.

La vida en la RDA también ha sido objeto de varias películas, incluyendo Leander Haußmann 's Sonnenallee (1999), Wolfgang Becker ' s éxito internacional Adiós, Lenin! (2003), y Carsten Fiebeler 's Kleinruppin para siempre (2004).

Argumentos

Ostalgie podría inspirarse en el anhelo de los Ossis (alemán para "orientales", un término para los antiguos ciudadanos de la RDA) por el sistema social y el sentido de comunidad de la RDA. Cuando Der Spiegel preguntó a los antiguos habitantes de la RDA si la RDA "tenía más lados buenos que malos", el 57% de ellos respondió que sí. A la declaración del periodista entrevistador de que "los habitantes de la RDA no tenían la libertad de viajar a donde quisieran", los alemanes respondieron que "los trabajadores con salarios bajos de hoy tampoco tienen esa libertad". [13]

Sin embargo, también existen argumentos a favor del significado real de este término. La pregunta es si Ostalgie es la expresión de la nostalgia de los antiguos residentes de Alemania Oriental o una fantasía creada por los alemanes occidentales. Algunos podrían argumentar que la popularidad de las marcas y productos de Alemania Oriental es un fenómeno resultante del anhelo de la antigua Alemania Oriental de recuperar las cosas perdidas. En este discurso, se piensa que los ex alemanes orientales se están engañando a sí mismos al creer una especie de utopía en el pasado. [14] Y, por otro lado, desde la perspectiva de Boyer, Ostalgie se parece más a una fantasía creada por los alemanes occidentales; una Westalgie. Argumenta contra la idea comúnmente aceptada de Ostalgie mediante el análisis de múltiples dimensiones de la cultura pública y la discusión de la historia alemana.

Ostalgie como "West-algie"

Según Dominic Boyer , el concepto de nostalgia se ha descrito durante varios siglos. La nostalgia está relacionada con el nacionalismo; el anhelo de la patria anterior genera amor por todo lo que se asocia a ella. Esto evoca sentimientos negativos hacia productos, costumbres o influencias culturales "extranjeras". Boyer dice que ostalgie es más que nostalgia de Alemania Oriental, examinando la nostalgia en el contexto de la Segunda Guerra Mundial y Vergangenheitsbelastung ("la carga del pasado"). La división de Alemania Oriental y Occidental no fue un castigo por los crímenes de guerra de Alemania . Alemania naziha hecho que la generación alemana de posguerra se sienta avergonzada y angustiada por su pasado. Alemania Occidental y Oriental afirmaron que la otra parte era más "alemana" y más responsable de los crímenes de guerra; esto creó una relación simbiótica, que fue eliminada por la reunificación alemana.

Según Boyer, la opinión de Alemania Occidental domina el discurso sobre la relación Oeste-Este y se niega a tomar en serio las opiniones de los ex miembros de Alemania Oriental. Boyer escribe que ostalgie ha creado una Alemania del Este "sin lugar", que es sólo "realista" desde una perspectiva de Alemania Occidental. La perspectiva de Alemania del Este (a pesar de su historia individual, política, estructura, forma de vida y perspectiva) es inválida e incapaz de desafiar la imagen "occidental" de Alemania del Este. [15] Enns Anthony escribió que entender a ostalgie debería ir "más allá de la simple cuestión de quién es la representación de la RDA más válida o auténtica"; lo que importa es la situación actual de los antiguos residentes de la RDA. [dieciséis]

Ver también

  • Ampelmännchen : el hombre que espera / camina utilizado en los semáforos de peatones de Alemania Oriental, que se convirtió en una mascota distintivadelmovimiento Ostalgie
  • Cultura de la República Democrática Alemana
  • El Museo DDR de Berlín tiene exposiciones sobre la vida en Alemania del Este y amplias colecciones de artículos de Ostalgie.
  • Die anderen bandas
  • ¿Tienen mejor sexo los comunistas? : un documental que compara la sexualidad de Alemania Oriental y Occidental
  • ¡Adios Lenin! : una película satírica sobre un engaño posterior a la reunificación (2003)
  • Go Trabi Go : una película de comedia temprana posterior a la unificación en la que una familia de Alemania del Este se va de vacaciones a Occidente en su Trabant 601 (1991).
  • Net shopping bag : El omnipresente DDR Einkaufsnetz es ahora un artículo de moda retro. [17] [18]
  • Ostrock
  • Sonnenallee : una película que ha sido acusada de "glorificar" a la RDA (1999)
  • La vida de los demás : una película alemana vista como contrapunto a Ostalgie.
  • Trabant : automóvil de Alemania del Este producido hasta 1991; para algunos, un icono de Alemania del Este.
  • Vita Cola : un ejemplo de un producto revivido por Ostalgie
  • Categoría: nostalgia comunista : fenómenos similares en otros estados poscomunistas

Libros y juegos

  • Banchelli, Eva: Taste the East: Linguaggi e forme dell'Ostalgie , Sestante Edizioni, Bergamo 2006, ISBN  88-87445-92-3 .
  • Banchelli, Eva: Ostalgie: eine vorläufige Bilanz , en Fabrizio Cambi (Hg.): Gedächtnis und Identitat. Die deutsche Literatur der Wiedervereinigung , Würzburg, Koenigshausen & Neumann, 2008, págs. 57–68.
  • Berdahl, Daphne: Sobre la vida social del postsocialismo: memoria, consumo, Alemania (2009)
  • Rota, Andrea: Testi pubblicitari ostalgici: una breve analisi semiotica , In Linguistica e filologia 24/2007, págs. 137-152, ISSN | 1594–6517.
  • Pence, Katherine y Paul Betts. Socialista moderno: cultura y política cotidianas de Alemania del Este , Ann Arbor: University of Michigan Press, 2008
  • Ostalgie: The Berlin Wall (2018), videojuego de Kremlingames , donde el patio de recreo es Alemania Oriental durante la Perestroika tardía y la disolución del Pacto de Varsovia . [19]

Referencias

  1. ^ "Ostalgiker Uwe Steimle bezeichnet sich als Kleinbürger" . Hannoversche Allgemeine Zeitung (en alemán). 12 de octubre de 2012 . Consultado el 16 de enero de 2016 .
  2. ^ Thomas Ahbe, Ostalgie: Zum Umgang mit der DDER-Vergangenheit in den 1990er Jahren. Landeszentrale für politische Bildung Thüringen, Erfurt 2005 (P.66)
  3. ^ Mary Fulbrook, Ossis y Wessis: la creación de dos sociedades alemanas, Historia alemana desde 1800 (p.411-431), John Breuilly, Arnold, Londres
  4. ↑ L. Montada y A. Dieter, 'Gewinn- und Verlusterfahrungen in den neuen Bundesländern: Nicht die Kaufkraft der Einkommen, sondern politische Bewertungen sind entscheidend', en Schmitt y Montada (eds.), Gerechtigkeitserleben, págs. 19–44.
  5. ^ Eva Kolinsky (2001) Gobernanza del partido, cultura política y la transformación de Alemania desde 1990, Política alemana, 10: 2, p.176
  6. ^ Eva Kolinsky (2001) Gobernanza del partido, cultura política y la transformación de Alemania desde 1990, Política alemana, 10: 2, p.169-183
  7. ↑ Mary Fulbrook, The People's State p.172
  8. ^ Berdahl, Daphne (1999), Ostalgie para el presente: memoria, nostalgia y cosas de Alemania del Este , en Ethnos (pdf)
  9. ^ Anónimo, más que "Ostalgie" -productos de la era de Alemania Oriental también un éxito en Occidente, German Business Review, Transatlantic Euro-American Multimedia LLC, agosto de 2007, Portsmouth
  10. ^ Gwyneth Cliver, Ostalgie Revisited: The Musealization of Halle-Neustadt, German Studies Review (p.615-636), The Johns Hopkins University Press, 2014, Todos los derechos de esta fuente reservados a German Studies Review
  11. ^ "Hombre de tráfico icónico de Alemania del Este cumple 50 años" . El local. 13 de octubre de 2013 . Consultado el 18 de mayo de 2014 .
  12. ^ Williams, Carol J. (28 de abril de 1999), "Pintoresco símbolo de cruce de peatones inicia un movimiento alemán" , Los Angeles Times , Es tonto y pensó un poco sexista, pero 'Ossie' perdura como una señal de que no todas las cosas de Oriente deberían irse .
  13. ^ "La mayoría de los alemanes orientales se sienten mejor bajo el comunismo" , por Julia Bonstein, Spiegel Online , 3 de julio de 2009 (consultado el 26 de junio de 2019)
  14. ^ El economista, Negocios: Ostalgie; Productos de Alemania Oriental, The Economist, The Economist Intelligence Unit NA, Incorporated, 13 de septiembre de 2003, Londres
  15. ^ Dominic Boyer, Ostalgie y la política del futuro en Alemania del Este, (págs. 361-381) Duke University Press, NC & IL, 2006.
  16. ^ Enns Anthony, La política de Ostalgie: nostalgia postsocialista en la película alemana reciente (págs. 475-491). Prensa de la Universidad de Oxford, 2007.
  17. ^ Wiebrecht V., Skuppin, R. (2005) en Tagesspiegel. Aus der Mode, aus dem Sinn Das Einkaufsnetz (en alemán). (Consulta: 4 de diciembre de 2016)
  18. ^ Keseling, Uta (2010). Der Stoff, aus dem die DDR war, kehrt zurück in Berliner Morgenpost (en alemán) (consulta: 4 de diciembre de 2016).
  19. ^ Bähr, Sebastián. "Die DDR überlebt (neues deutschland)" . www.neues-deutschland.de (en alemán) . Consultado el 17 de febrero de 2021 .

Enlaces externos

  • "Ostalgie" , publicación de The New York Times
  • Discusión "Ostalgie" sobre H-German
  • Kristen R. Ghodsee , " ¿Nostalgia roja? Comunismo, emancipación de la mujer y transformación económica en Bulgaria ".