Parte de una serie sobre el |
|---|
| Militar del Imperio Otomano |
.svg) |
| Reclutamiento |
El ejército otomano fue la estructura militar establecida por Mehmed II , durante su reorganización del estado y el ejército. Ésta fue la reorganización más importante que siguió al ejército permanente de jenízaros de Orhan I , a los que se les pagaba con salario en lugar de botín o feudos . Este ejército fue la fuerza durante el surgimiento del Imperio Otomano . La organización era doble, central ( Kapıkulu ) y periférica ( Eyalet ). Este ejército fue obligado a disolverse por el Sultán Mahmud II el 15 de junio de 1826 en lo que se conoce como Incidente Auspicioso., que siguió a un esfuerzo de reforma de un siglo.
Los otomanos fueron uno de los primeros estados en mantener un ejército permanente en Europa desde el Imperio Romano . La fuerza se originó en el siglo XIV.
Unidades [ editar ]
Infantería [ editar ]
Janissary [ editar ]
Los jenízaros eran unidades de infantería de élite que formaban las tropas domésticas y los guardaespaldas del sultán otomano. El sultán Murad I creó la fuerza en 1383. Comenzó como un cuerpo de élite de niños eslavos, búlgaros y otras etnias cristianas, tomados por la fuerza o secuestrados de su familia a la temprana edad de 3 años. Se hicieron famosos por la cohesión interna cimentada por una estricta disciplina y orden. En 1620 eran hereditarios y corruptos y un impedimento para la reforma.
A todos los efectos prácticos, los jenízaros pertenecían al sultán y llevaban el título kapıkulu (sujeto de la puerta) que indica su vínculo colectivo con el sultán. A los jenízaros se les enseñó a considerar al cuerpo como su hogar y su familia, y al sultán como su padre de facto . El cuerpo de jenízaros fue significativo en varios sentidos. Los jenízaros vestían uniformes , se les pagaba en efectivo como soldados regulares y marchaban al son de una música distintiva, por mes .
Yaya [ editar ]
La historia de Yaya se remonta a las primeras fuerzas militares otomanas que consistían en caballería nómada irregular e infantería ligera voluntaria. Estas unidades fueron eficientes contra los señores feudales bizantinos locales, pero no pudieron capturar castillos fortificados mediante asalto directo. Establecido por el sultán Orhan durante la reorganización militar de Alaeddin Pasha a mediados de la década de 1320.
Yaya y Musellem con el tiempo perdieron sus cualidades marciales originales y se emplearon solo en tareas como el transporte o la fundación de balas de cañón. La organización fue totalmente abolida en 1582. [1]
Caballería [ editar ]
Las Seis Divisiones de Caballería , también conocidas como Kapıkulu Süvarileri ("Caballería Doméstica de los Esclavos de la Puerta"), eran un cuerpo de soldados de caballería de élite en el ejército del Imperio Otomano. En realidad, no había seis, sino cuatro divisiones en el cuerpo. Dos de las seis eran subdivisiones.
Silahdars [ editar ]
Los Silahdars (del persa, traducido aproximadamente como "portadores de armas") eran una división de guardaespaldas del Sultán, bajo el mando del Silahdar Agha .
Los silahdars fueron elegidos entre los mejores guerreros. Cualquier soldado otomano que cometiera un hecho significativo en el campo de batalla podía ascender a la división Silahdar, aunque normalmente los miembros de otras unidades montadas, como Timarli Sipahis o alguna de las otras menos prestigiosas de las cuatro divisiones de Kapikulu Sipahis, eran promovidos de esta manera. Los soldados de infantería tuvieron que alistarse como serdengecti (literalmente significa dador de su cabeza) y sobrevivir a misiones suicidas para unirse a la división Silahdar. Si un jenízaro alguna vez se convertía en silahdar, otros miembros de la división con antecedentes de caballería lo despreciaban y los antiguos compañeros jenízaros lo consideraban un traidor, pero debido a que la posición y la riqueza de un silahdar eran tan atractivas, los jenízaros y otros soldados todavía se alistaban para misiones suicidas.
Sipahi [ editar ]
Sipahi se refiere a toda la caballería pesada europea nacida libre que no sean akıncıs y jinetes tribales en el ejército otomano. La palabra se usó casi como sinónimo de caballería.
Akıncı [ editar ]
Akıncı era caballería ligera irregular, divisiones de exploración y tropas de avanzada. Fueron una de las primeras divisiones en enfrentarse a los militares rivales y eran conocidos por su destreza en la batalla. Sin paga, vivían y operaban como asaltantes en las fronteras del Imperio Otomano, subsistiendo totalmente del saqueo.
Los Akıncıs continuaron sirviendo hasta 1595 cuando, después de una gran derrota en Valaquia, fueron disueltos por el Gran Vezir Koca Sinan Paşa. [2]
Artillería [ editar ]
En esta sección El cuerpo de artillería ( Topçu Ocağı : literalmente el hogar de los artilleros) El cuerpo de armeros ( Cebeci Ocağı : literalmente el hogar de los armeros) Los carros de artillería ( Top Arabacıları Ocağı : literalmente el hogar de los cargueros de artillería) Los bombarderos ( Humbaracı Ocağı : literalmente el hogar de los bombarderos) Los mineros ( Lağımcı Ocağı : literalmente el hogar de los mineros)
Topçu [ editar ]
El Topçu Ocağı (cuerpo de artillería) fue responsable del uso de piezas de artillería. No está claro cuándo la artillería fue utilizada por primera vez por el ejército otomano. Aunque algunos argumentan que los otomanos usaron cañones en las Batallas de Kosovo (1389) y Nukap (1396), es seguro que la artillería se usó habitualmente en la década de 1420. [3] Sin embargo, el otro argumento afirma que los cañones de campaña entraron en servicio poco después de la Batalla de Varna (1444) y más ciertamente se utilizaron en la Segunda Batalla de Kosovo (1448). [4] Los 'topçu' especializados o unidades de artillería estaban formados principalmente por cristianos; unidades como tayfa-i efreciye . En el asedio de Bagdaddonde los otomanos recuperaron la ciudad de los persas (1638), artilleros de ascendencia europea sirvieron en las líneas. [5]
Cebeci [ editar ]
Se desconoce la fecha exacta de fundación de los Cebeci , pero fue en el siglo XV. [6] Su comandante se llamaba Cebecibaşı . La unidad era pequeña y seleccionada, con no más de 625 hombres en 1574. [7] La unidad Cebeci estaba a cargo del mantenimiento y el mantenimiento del armamento. También eran responsables de transportar armas a donde se necesitaban. [7] En tiempos de paz, guardaban el armamento en arsenales ( cephane ).
Humbaracı [ editar ]
Los Humbaracı Ocağı (Bombarderos) estaban a cargo de la fabricación, el transporte y el uso de cañones ( humbara ). El Cuerpo de Humbaraci se despertó en el siglo XVI después de que un comandante de artillería Mustafa lanzara el primer cañón de bronce. En el siglo XVIII se convirtieron en la unidad más disciplinada del ejército otomano. En 1826, durante el Incidente Auspicioso, Humbaracis apoyó al gobierno. [8] [9]
No combatiente [ editar ]
Los ejércitos otomanos se distinguieron de sus contemporáneos en Occidente no por el predominio numérico de sus fuerzas militares, sino por la minuciosidad del respaldo administrativo y el apoyo general que los mantuvo en el campo. [10] El sistema de apoyo auxiliar también distingue al Ejército Clásico de sus contemporáneos. Los jenízaros hicieron la guerra como parte de una maquinaria militar bien organizada. El ejército otomano tenía un cuerpo para preparar el camino, un cuerpo para armar las tiendas de campaña más adelante, un cuerpo para hornear el pan. El cebecilos cuerpos llevaban y distribuían armas y municiones. El cuerpo de jenízaros tenía sus propios auxiliares médicos internos: cirujanos musulmanes y judíos que viajaban con el cuerpo durante las campañas y tenían métodos organizados para trasladar a los heridos y enfermos a hospitales ambulantes detrás de las líneas. [11]
Banda militar [ editar ]
Se cree que las bandas militares otomanas son la variedad más antigua de bandas de música militar del mundo. Aunque a menudo se les conoce por la palabra mehter derivada del persa en Occidente, esa palabra, hablando con propiedad, se refiere solo a un solo músico de la banda.
Unidades paramilitares [ editar ]
Los otomanos tienen fuerzas organizadas como un grupo que complementa pero no se incorpora directamente a un ejército regular.
Derbendjis [ editar ]
Los derbendjis eran las unidades de policía auxiliares militares otomanas más importantes y más grandes, generalmente responsables de proteger carreteras importantes, puentes, vados o pasos de montaña. Por lo general, a la población de todo un pueblo cerca de algún paso importante se le asignaría el estatus de derbendci a cambio de exenciones de impuestos. Al rehabilitar los Derbendcis, los otomanos liberaron a las unidades militares convencionales de las tareas internas de rutina, como proteger y reparar carreteras y puentes.
Organización [ editar ]
Las unidades se organizaron en un sistema doble. Unidades del sultán que se llaman Kapi Kulu y unidades provinciales.
Kapi Kulu (del sultán) [ editar ]
El título "kapikulu" (Sujeto de la puerta) indica su vínculo colectivo con el Sultán.
Kapikulu fue mandado y pagado por algunos terratenientes importantes que ganaron poder y se convirtieron en una especie de clase noble. Los mercenarios se convirtieron en una herramienta para su ascenso al predominio sobre el sultán, que simplemente no podía permitirse contratar a tantos mercenarios que superaran en número a sus nobles. Por lo tanto, a mediados del siglo XIV, Murad I construyó su propio ejército de esclavos personal llamado kapikulu . La nueva fuerza se basó en el derecho del sultán a una quinta parte del botín de guerra, que interpretó para incluir a los cautivos tomados en la batalla. Los esclavos cautivos fueron convertidos al Islam y entrenados en el servicio personal del sultán.
Las unidades de Kapi Kulu son: Infantería (Janissary, Yaya) Caballería (Silahtar, Sipahi) Artillería (Topçu, Cebeci, Humbaracı) No combatiente (banda militar)
Kazasker [ editar ]
Un kazasker era un juez superior en los casos que involucraban a los soldados. Se nombraron dos kazakers. Fueron nombrados según la región de su jurisdicción. Se llamaron Rumeli Kazaskeri y Anadolu Kazaskeri . Estaban subordinados al Şeyhülislam . La ciudad de Estambul , capital, no tenía kazasker. Kazaskers asistió a las reuniones del Consejo Imperial . [12]
Provincial (Eyalet) [ editar ]
A través del sistema timariot (ver conscripción), el Imperio tenía "timariot Sipahi" en todo el Imperio.
Las unidades provinciales son: Timariot Sipahi, Akıncı, Derbendcis
Símbolos [ editar ]
Banderas [ editar ]
Las banderas militares ocuparon un lugar importante. Banderas otomanas separadas por divisiones (como tipos de campos, tripas, cuartos, etc.), colores y cargas (emblemas, inscripciones, letras) y los colores de las cargas y sus proposiciones. Había muchas banderas otomanas, cada una con un significado específico. Al contrario de la escritura latina, las banderas otomanas (en la escritura árabe, las inscripciones siempre se leen de derecha a izquierda), se describen desde el punto de vista opuesto, es decir, con la bandera ondeando hacia la izquierda. Las banderas otomanas vienen en varias formas y tienen diferentes proporciones, sin embargo, son predominantemente rectangulares y en algunas triangulares. [13] La forma otomana de la mosca es sustancial y descata. Las banderas rectangulares otomanas (la mayoría son) tienen una mosca triangular y, por lo general, tienen un borde.
Las banderas exhibían una determinada ideología estatal para los otomanos. [13] Las banderas militares otomanas eran de los más altos estándares. Algunos de los mejores rasgos de las banderas asiáticas fueron utilizados por el ejército otomano en combinación y, a menudo, con elaboración. Las banderas árabes influyeron fundamentalmente en los turcos, pero la tradición turca pre-musulmana también fue importante, al igual que las influencias de Mesopotamia, Anatolia y Persia. Las banderas en general son un producto de Asia, al igual que las banderas otomanas, pero en este período no se pueden ignorar las influencias europeas cuando se mira el diseño de la bandera militar otomana. [14]
Como las banderas eran / son parte del sistema de señalización, es importante analizar cada parte. Los mongoles nómadas, vecinos cercanos de las tribus turcas, habían utilizado desde la antigüedad patrones totémicos que eran una especie de metal, madera y pelo de animal, que los militares otomanos continuaban en sus estanques de banderas (remolcadores). [15] Los mongoles aplicaron estos materiales a la bandera de tela típica (la bandera de tela es de origen chino), sus emblemas y símbolos. Los signos nómadas, con estándares de caballo y cola de yaktail, fueron adoptados por los chinos y, viceversa, lo que dificulta determinar la fuente de algunos de estos signos utilizados en las banderas otomanas. Estos signos se trasladaron con las migraciones posteriores de los mongoles y los turcos. [a] [15]Para el mismo período, se sabe muy poco sobre las antiguas banderas (letreros) iraníes. En ellos podrían encontrarse rastros de la antigua cultura mesopotámica, cargados de motivos típicos de origen mítico, astral y mágico. Hay banderas persas en pinturas en miniatura. Estas banderas suelen ser pequeñas, de diversas formas y colores y llevan inscripciones coránicas. [15] Un viajero francés Jean Chardin dejó algunas descripciones de las banderas safávidas y, según él, diferían de las banderas otomanas del mismo período. [dieciséis] Las banderas árabes eran de importancia básica para los seguidores del Islam, incluido el ejército otomano. Los primeros califas intentaron mantener una simplicidad original en sus signos, propia de una religión ascética y combativa, pero pronto, bajo la influencia persa, el estilo evolucionó hacia uno con imágenes más representativas y pomposas. Al igual que en las banderas árabes, se encontraron sofisticadas decoraciones abstractas y líneas de inscripciones coránicas en las banderas militares otomanas.
En el ejército otomano, la pérdida de signos militares (banderas, etc.) en la batalla se consideraba un desastre. Algunas de las señales (banderas) se lanzaron deliberadamente en la dirección del enemigo, lo que indicaba un ataque y / o una recaptura.
La jerarquía [ editar ]
Las banderas militares no eran todas iguales. Había un orden de importancia. Cada destacamento más grande del ejército fue honrado con una bandera (sancak). Las unidades más pequeñas tenían pancartas llamadas bayrak, con varios emblemas utilizados principalmente como señales de reconocimiento. En la batalla fueron llevados al frente. Durante el descanso confía en el suelo colocado al frente de la carpa o en la parte superior.
Sancak-I Serif [ editar ]
Se dice que el Estandarte Sagrado de Muhammad (Sancak-ı Şerif, literalmente traducido como el Estandarte Noble) es el estandarte del propio Muhammad o al menos se originó en su época. El estandarte se usó por primera vez en una batalla contra los Habsburgo austríacos en 1593 y nuevamente para una guerra en Hungría en 1594. Después de que Mehmed III tomó el estandarte y ganó el Asedio de Eger en 1596, el estandarte se convirtió en un símbolo de victoria para las fuerzas otomanas. [17] Sancak-I Serif despierta gran interés y emoción. Sin embargo, lo rodean malentendidos y confusión, como en la creencia, por ejemplo, de que fue capturado por cristianos en la batalla de Viena el 12 de septiembre de 1683. [18] [b]
La desaceleración de la guerra incluyó al Sancak-i Serif. Sancak-i Serif se utiliza como punto de reunión para las unidades militares. El estandarte se llevaba ocasionalmente a las batallas para animar a las tropas y asegurar la victoria. El sultán sacaría el estandarte de su caja y lo colocaría en un bastón. Lo llevaría desde la Cámara de las Santas Reliquias hasta el Salón del Trono mientras los funcionarios gritaban "Dios es grande". Después de esto, el estandarte fue llevado desde el Salón del Trono hasta la Puerta de la Felicidad y colocado allí. El gran visir recibiría el estandarte del sultán en una ceremonia en el Salón del Trono. Mientras que el gran visir y el şeyhülislâmasistía, el sultán besaba el Estandarte Sagrado y se lo confiaba a su gran visir con las palabras: “Te encomiendo el Estandarte Sagrado a ti y tú a Dios. ¡Que Él sea tu ayudante (una mejor traducción: "Que se convierta en tu Defensor y Partidario" [18] )! " [20]
Bandera del sultán [ editar ]
La bandera del sultán ocupa el segundo lugar en la jerarquía. Las banderas del sultán eran privadas para el sultán y se clasificaban de acuerdo con los nombres, títulos y autoridad de sus propietarios. Sus nombres turcos eran Alem-i padisahi (estándar de Padisah), alem-i Osmani (estándar otomano) o liwãj-i Sultani (estándar del sultán). Siete de esas banderas atribuidas al sultán, cuyo número correspondía al número de iklims (climas o esferas de la tierra) que iban a ser sometidos por los ejércitos victoriosos del Islam. [18]
Sanjaks de Pashas [ editar ]
Estas son banderas de los altos funcionarios y dignatarios. Visires, beylerbeys y sancakbeys. Eran parcialmente imitación de la bandera del Sultán, como señal de ser parte del pueblo del Sultán. Grand Vizer usaba verde, Viziers inferior carmesí, y Beylerbeys usaba rojo en su bandera ". [21]
Banderas tácticas [ editar ]
Estos estaban en muchos, pero no duraron hasta nuestro tiempo. Hay varios de ellos, hasta 162 recuentos de señales. Sabemos que el ala derecha del ejército está marcada con estandartes rojos y el ala izquierda con amarillo. También sabemos que tienen importancia táctica para ocultar el número exacto de soldados.
La caballería, la infantería y la artillería tenían sus propias banderas.
Este era el símbolo de la junta militar del Imperio Otomano para matar a Mehmed VI.
Tugh [ editar ]
Los ejércitos otomanos utilizaron el estándar de cola de caballo o tugh en lugar de banderas.
Personal [ editar ]
Reclutamiento [ editar ]
Devshirme [ editar ]
Con el fin de tripular la fuerza, Murad II desarrolló el sistema devşirme de reclutar jóvenes en forma de impuestos de los cristianos en el imperio. Murad usó la fuerza de los kapikulus y los enfrentó a la nobleza, obligándolos a pagar impuestos o tierras para que el tesoro pudiera obtener el dinero que necesitaba para mantener el ejército de Kapikulu. Los jenízaros comprendían unidades de infantería que formaban las tropas y la guardia personal del sultán otomano. Las primeras unidades de jenízaros estaban formadas por cautivos de guerra y esclavos. Después de la década de 1380, el sultán Mehmet I llenó sus filas con los resultados de los impuestos en forma humana llamados devshirme : los hombres del sultán reclutaron a varios no musulmanes, por lo general cristianos, varones —al principio al azar, más tarde, por selección estricta— para ser entrenados. Inicialmente favorecían a los griegos , albaneses (que también proporcionaban muchos gendarmes), por lo general seleccionando a uno de cada cinco niños de siete a catorce años, pero los números podrían cambiarse para corresponder con la necesidad de soldados. A continuación, el devshirme se amplió para incluir también a los serbios , bosnios y otros países balcánicos , más tarde especialmente Ucrania y el sur de Rusia.
Los jenízaros comenzaron a aceptar inscripciones desde fuera del sistema devshirme por primera vez durante el reinado del sultán Murad III (1546-1595) y dejaron de inscribir devshirme por completo en el siglo XVII. Después de este período, se inscribieron voluntarios. [11]
Timar [ editar ]
Un timariot o 'Timarli Sipahi' sirvió al Imperio y, a cambio, se le concedió un feudo llamado timar. Los timariotas tenían que reunirse con el ejército cuando estaban en guerra, y tenían que cuidar la tierra que se le había confiado en tiempos de paz. Cuando estaba en guerra, el timariot tenía que traer su propio equipo y además varios criados armados (cebelu).
Azap [ editar ]
Aparte de los jenízaros, en 1389 el ejército otomano introdujo un sistema de reclutamiento: cuando era necesario, cada ciudad y aldea estaba obligada a proporcionar un recluta totalmente equipado en la oficina de reclutamiento creada por orden del sultán. Esta nueva fuerza de infantería irregular se llamaba azabs y se usaba de muchas maneras: para construir carreteras y puentes para el ejército, para apoyar los suministros para la línea del frente y, a veces, incluso se usaban como carne de cañón para frenar al enemigo. avance. Los Başıbozuk , también llamados Delibaş ("cabeza loca"), eran una rama de los azabs y fueron reclutados especialmente entre los sin techo y los delincuentes. Eran feroces, indisciplinados y especializados en combate cuerpo a cuerpo.
Durante el último cuarto del siglo XVI, los Azabs desaparecieron del registro documental otomano. [22]
Sekban [ editar ]
Los otomanos aumentaron el uso de soldados Sekban (reclutas temporales de infantería) en el siglo XVII. Tenían una fuerza en tiempo de guerra de entre 4.000 y 10.000 hombres. [23]
Rangos [ editar ]
Había dos niveles de agrupación, estos eran regimiento y
- Çorbacı era un comandante de un "orta" ( Regimiento ), aproximadamente correspondiente al rango de coronel .
- Boluk-bashi era un comandante de una "bölük" ( Compañía ), equivalente al rango de capitán .
Como término, Aghas se utilizó para todos los niveles de comandantes y todas las ramas. Corresponde a una definición moderna de oficial, que es un miembro de una fuerza armada o servicio uniformado que ocupa un puesto de autoridad. Esto es como "azap agha" para los comandantes de azaps, "besli agha" para los comandantes de besli, "janissary agha" para los comandantes de janissary. Esto también es cierto, por ejemplo, el "bölük agha" y el "ocak agha", los comandantes de un "bölük" y un "ocak" (tropas) respectivamente.
| Explícito | Exacto | Equivalente occidental |
|---|---|---|
| Sultán | Comandante en jefe | |
| Gran Visir | Mariscal | |
| Bajá | ( Brigadier - General ) | |
| Agha | Çorbacı | Coronel |
| Boluk-bashi | Capitán | |
| Nefer | Privado |
Entrenamiento [ editar ]
Los niños de Acemi (novatos) se reunirían para ser entrenados en la escuela "acemi oğlan" de Enderun en la ciudad capital. En la escuela, los jóvenes cadetes serían seleccionados por sus talentos en diferentes áreas para formarse como ingenieros, artesanos, fusileros, clérigos, arqueros, artillería, etc.
Producción militar [ editar ]
Tophane-i Amire [ editar ]
Mehmet II erigió muchas fundiciones de cañones en Estambul , la más famosa de las cuales es la fundición de Tophane , que producía cañones de bronce para la guerra de asedio. Hizo grandes bombardeos que tenían un diámetro de 60 a 100 cm y solo en 1562 lanzó un total de 1012 cañones que pesaban en total 481 toneladas. [24]
La munición utilizada por las bombas de bronce fueron bolas de piedra, de 1 metro de diámetro y un peso de 400 kg. El transporte de solo dos bombas resultó ser una tarea logísticamente desafiante. Fueron arrastrados a la Caída de Constantinopla por 70 bueyes y 1000 hombres. Kritoboulos 1467 describe el lanzamiento de estas bombas. Describe el molde de arcilla y el núcleo reforzado con hierro, madera, tierra y piedra. Se dice que 45 toneladas de cobre y estaño se colocan en dos hornos construidos con grandes bloques de piedra, colocados con cemento y cubiertos con ladrillos refractarios y untados con arcilla. Se colocan troncos de madera junto con carbón vegetal dentro del horno y se cierran todos los orificios, excepto los canales de extracción. Luego se ponen a trabajar los fuelles hasta que el metal del interior se encuentra en un estado fluido. El bronce liquidoLuego se vierte en el molde de arcilla donde luego se cincela y se pule. [24]
Tersâne-i Âmire [ editar ]
Tersâne-i Âmire era el astillero imperial, en el Cuerno de Oro. El astillero fue fundado en el Cuerno de Oro en 1453, después de la conquista otomana de Constantinopla , e inicialmente llamado Astillero de Galata . En el siglo XVI se conoció como el Tersâne-i Âmire y se amplió enormemente, con 140 muelles y un muro perimetral para mantener a las miradas indiscretas lejos de los secretos navales; tomó el relevo del astillero principal de Gallipoli . A partir de ese momento, el Tersâne-i Âmire estuvo en el corazón de la construcción naval y el gobierno naval en el Imperio Otomano. [25] Sin embargo, el astillero sufrió altibajos con el resto del imperio. Hubo reformas y expansiones después de la Batalla de Lepanto.en 1571; en 1601, el astillero tenía 3524 empleados, pero esta cifra se redujo constantemente a 726 en 1700; durante este período, otros astilleros realizaron una cantidad cada vez mayor de trabajo. Durante el reinado de Abdulmejid I (r. 1839-1861), el Tersane-i Amire había caído en el abandono y la falta de inversión; Abdülmecid inició un programa de inversión masiva que modernizó no solo Tersane-i Amire, sino también los astilleros de Izmit y Gemlik . [26]
Equipo [ editar ]
Armas [ editar ]
Las armas del ejército.
Artillería [ editar ]
Uno de los mayores avances en las armas de fuego otomanas se produjo durante el reinado de Beyazid II, quien mejoró el diseño de piezas de artillería de campaña y muchas otras armas de fuego que van desde mosquetes hasta 'tufeks'. Para agregar a esto, el siglo XVI trajo los últimos avances técnicos en la fabricación de armas a los otomanos; en forma de judíos que huyen de la Inquisición española.
La artillería otomana era famosa por el tamaño de sus cañones y su número; desde el arma antipersonal Abus de gran movilidad hasta el enorme Gran Bombardeo Turco . Estos bombardeos fueron producto de un estudio especializado en la producción de 'armas gigantes' conocidas literalmente como 'kale-kob' para aplastar castillos. Aunque estas armas se utilizan principalmente en asedios; donde fueron echados en el sitio debido a las dificultades logísticas atribuidas para transportarlos allí, se usaron hasta 1809. Se usaron cañones de piedra masivos con algún efecto contra barcos británicos durante la Operación Dardanelos , arrojando mármol de 1000 libras. con un alcance de 1 milla. La precisión se logró mediante el uso de tiros envueltos en piel de oveja con montones de polvo ya medidos. A diferencia de la pólvora europea, se cree que la pólvora otomana es mejor para disparar; produjo humo blanco en lugar de humo negro.
La batalla más famosa en la que se utilizaron estas "bombas" de bronce es en el sitio de Constantinopla en 1453. Las bombas pesaron 19 toneladas, necesitaron 200 hombres y sesenta bueyes para ubicarlas y podían disparar sólo siete veces al día. La Caída de Constantinopla fue quizás "el primer evento de suprema importancia cuyo resultado fue determinado por el uso de la artillería", cuando los enormes cañones de bronce de Mehmed II rompieron las murallas de la ciudad, poniendo fin al Imperio Bizantino , según Sir Charles Oman . [27]
El arma más utilizada se conoce como arma de fuego (darbzen). Esta pistola disparó tiros de 0,15 a 2,5 kg de peso. Estas armas se usaron más en fortalezas, ya que se dio énfasis a las armas de calibre pequeño a mediano. También se utilizaron piezas de bronce de pequeño calibre en galeones y barcos fluviales; pesaban entre 3,7 y 8,6 kg. Sin embargo, la mayoría de los barcos fluviales tenían un arsenal de cañones de hierro fundido que disparaban tiros de 500 g; en promedio pesaban entre 20 y 40 kg. El 'balyemez' era un cañón de largo alcance y peso medio que disparaba tiros que pesaban entre 31 y 74 kg. 'Şahalaz' era un cañón ligero, utilizado principalmente en barcos fluviales, y era un cañón de hierro fundido que disparaba tiros de 500 g. 'Şayha' era un arma de varios tamaños que se usaba predominantemente en los barcos fluviales, principalmente en el Danubio. Pesaba entre 31 y 74 kg. Los siglos XVI y XVII dieron lugar a otro tipo de cañones que usaban los otomanos,como el 'Saçma topu' (metralla) y el 'Ağaç topu' (petardo).[4] [28] [29]
Carpas [ editar ]
Fuerza [ editar ]
Siglo XVII [ editar ]
Un ejército otomano típico del siglo XVII podría estar compuesto por 50.000 timariotas y 20.000 kapikulu. [10] El ejército otomano era modesto para un imperio cuya población probablemente excedía los 20.000.000 a finales del siglo XVII. [10]
Especial: Artillería [ editar ]
Aunque los registros del registro de nómina no fueron buenos para mantenerse al día con el número de artilleros porque los compañeros de los fallecidos recolectaron el dinero en su nombre, la siguiente tabla nos da una visión clara de las tendencias. [30]
| El tamaño del cuerpo de artillería otomano 1514-1769 | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Fecha | 1514 | 1527 | 1567 | 1574 | 1598 | 1609 | 1660 | 1669 | 1687 | 1699 | 1702 | 1739 | 1769 |
| Topcu | 348 | 695 | 1204 | 1099 | 2827 | 1552 | 2026 | 2793 | 4949 | 4604 | 1269 | 7279 | 1351 |
| Arabacıları superior | 372 | 943 | 678 | 400 | 700 | 684 | 282 | 432 | 670 | 1074 | 470 | 2274 | 180 |
| Cebeci | 451 | 524 | 789 | 625 | 3000 | 5730 | 4180 | 4789 | 3503 | 9629 | 2462 | 9877 | 3691 |
| Total | 1171 | 2162 | 2671 | 2124 | 6527 | 7960 | 6488 | 8014 | 9122 | 15307 | 4201 | 19430 | 5222 |
Bibliografía [ editar ]
- Uzunçarşılı, İsmail Hakkı (1988). Osmanlı Devleti Teşkilatından Kapıkulu Ocakları: Acemi Ocağı ve Yeniçeri Ocağı . Ankara: Türk Tarih Kurumu. ISBN 975-16-0056-1.
- Zygulski, Zdzislaw (1991). Arte otomano al servicio del Imperio . NYU. ISBN 0814796710.
- Fanny Davis. Palacio de Topkapi en Estambul . 1970. ASIN B000NP64Z2
- Mantran, Robert (1998). La vita quotidiana a Constantinopoli ai tempi di Solimano il Magnifico e dei suoi successori (XVI e XVII secolo) (en italiano) (3 ed.). Milán: Rizzoli.
Notas [ editar ]
- ^ Es cierto que las tribus iraníes y Aral ya habían llevado algunas banderas / letreros a Europa
- ↑ El rey Sobieski, el dueño de la mayor parte de los trofeos, estaba seguro de que el estandarte sagrado estaba entre los Sanjaks caídos. En una carta del 13 de septiembre de 1683, escrita en las tiendas ocupadas del gran visir, Sobieski informó a la reina que el “estandarte mahometano dado por el sultán al gran visir” sería enviado inmediatamente a Roma al papa Inocencio XI. Este estándar no está en Roma ahora. Los turcos habían guardado su sagrada reliquia, que fue devuelta a Belgrado y luego a Estambul. [19]
Referencias [ editar ]
- ^ Una historia económica y social del Imperio Otomano, Halil İnalcik, página 92, 1997
- ^ Historia del Imperio Otomano y la Turquía moderna, Stanford J. Shaw, página 129
- ^ Ejércitos de los turcos otomanos 1300-1774 Por David Nicolle, Angus McBride Página 18
- ^ a b Armas de fuego del mundo islámico en el Museo Tareq Rajab, Kuwait por Robert Elgood
- ^ Armas de fuego del mundo islámico en el Museo Tare Rajab, Kuwait por Robert Elgood
- ^ Gabor Agoston-Bruce Masters: Enciclopedia del Imperio Otomano ISBN 978-0-8160-6259-1
- ^ a b Stanford Shaw: Historia del Imperio Otomano y la Turquía moderna Vol I Cambridge ISBN 0-521-29163-1 p.139
- ^ CUERPO DE HUMBARACI
- ^ ARTILLERÍA DEL EJÉRCITO OTOMANO HASTA 1832
- ↑ a b c Guerra otomana 1500-1700, Rhoads Murphey, 1999, p.49
- ^ a b Carsili 411–463,376–377,405–406,66–67,482–483
- ^ Mantran (1995), págs. 115-16
- ↑ a b ( Zygulski 1991 , págs. 2)
- ^ ( Zygulski 1991 , págs. 3)
- ↑ a b c ( Zygulski 1991 , págs. 7)
- ^ ( Zygulski 1991 , págs.9 )
- ↑ Davis (1970), 152
- ↑ a b c ( Zygulski 1991 , págs. 17)
- ^ ( Zygulski 1991 , págs. 24)
- ^ Davis (1970), pág. 153
- ^ ( Zygulski 1991 , págs. 26)
- ^ Mesut Uyar, Edward J. Erickson, Una historia militar de los otomanos: de Osman a Atatürk , Pleager Security International, ISBN 978-0-275-98876-0 , 2009, p. 62.
- ^ Guerra otomana 1500-1700, Rhoads Murphey, 1999, p.190
- ^ a b Guerra y sociedad en el Mediterráneo oriental, siglos VII-XV Por Yaacov Lev
- ^ Enciclopedia del Imperio Otomano . Publicación de Infobase. 2010. p. 559. ISBN 9781438110257.
- ^ Shaw y Shaw. Historia del Imperio Otomano y la Turquía moderna . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 75 . ISBN 9780521291668.
- ^ Holmes, pág. 70
- ^ Armas para el sultán: el poder militar y la industria de las armas en el otomano ... Por Gábor Ágoston
- ^ Ejércitos de los turcos otomanos 1300-1774 Por David Nicolle, Angus McBride
- ^ Armas para el sultán: el poder militar y la industria de las armas en el otomano ... Por Gábor Ágoston Página 30
