La Escuela de Historia de Viena es una influyente escuela de pensamiento histórico con sede en la Universidad de Viena . Está estrechamente asociado con Reinhard Wenskus , Herwig Wolfram y Walter Pohl . Partiendo de ideas de la sociología y la teoría crítica , los estudiosos de la Escuela de Viena han utilizado el concepto de etnogénesis para reevaluar la noción de etnicidad en su aplicación a grupos históricos de pueblos como las tribus germánicas . Centrándose en la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media, la Escuela de Viena tiene una gran producción editorial y ha tenido una gran influencia en el análisis moderno de la identidad bárbara .
Los orígenes de la Escuela de Historia de Viena se remontan a las obras del historiador alemán Reinhard Wenskus . Durante la década de 1960, hubo una reacción contra los estudios anteriores sobre las tribus germánicas . Basándose en estudios sobre tribus modernas, Wenskus postuló que las tribus germánicas de la antigüedad no constituían etnias distintas, sino que eran alianzas más bien diversas lideradas por una élite dominante que continuaba con las "tradiciones centrales" ( Traditionskerne ). [1] Wenskus argumentó que los miembros de las tribus germánicas no estaban relacionados entre sí por parientes; esto fue más bien una invención de su propia imaginación. [2] Aunque el libro pionero de Wenskus ha sido inmensamente influyente, "no es una lectura fácil". [1]
Los eruditos más recientes asociados con Wenskus en la Escuela de Viena son Herwig Wolfram y Walter Pohl . [3] La Escuela de Viena está asociada con la Fundación Europea de Ciencias y el proyecto Transformación del Mundo Romano . [4] El apoyo brindado por la European Science Foundation a este proyecto se ha brindado con el ambicioso objetivo de corregir las teorías anteriores sobre la caída del Imperio Romano Occidental , en particular, minimizando el papel que la identidad étnica, la migración y el declive imperial jugaron en este proceso. . [5] Según algunos observadores, este apoyo tiene como objetivo político promover la integración europea .. [5] [6]
Basándose en teorías extraídas de la sociología y la teoría crítica , [7] los estudiosos de la Escuela de Viena introdujeron el concepto de etnogénesis ( Stammesbildung ) para deconstruir la etnicidad de las tribus germánicas, [3] partiendo de un "concepto de etnicidad fuertemente politizado" y enfatizando el Situación de las etnias tribales centradas en torno a un núcleo de tradición. [8] Estos eruditos también enfatizan que la influencia de la historia germánica se extiende más allá del norte y oeste de Europa. Wolfram señala la contribución de las tribus germánicas a las historias de regiones como los Balcanes y el sur de Europa en general, extendiéndose incluso aÁfrica del Norte , para contrarrestar la opinión de que la historia germánica debería identificarse solo con los alemanes. [a]
Las teorías de etnogénesis de la Escuela de Viena han iniciado una "revolución en los enfoques históricos de la etnia medieval temprana" y "derribaron los cimientos de investigaciones anteriores sobre los grupos étnicos del período medieval temprano". Desde entonces se ha convertido en el modelo con el que se analiza la etnicidad "bárbara". [2] Han tenido una inmensa producción de publicaciones. [b] Los eruditos del idioma inglés que han sido influenciados por la Escuela de Viena incluyen a Patrick J. Geary , Ian N. Wood y Patrick Amory . Sin embargo, Geary, Wood y Pohl abordan las teorías de "una manera más flexible" que Wenskus y Wolfram. [11] Guy Halsallseñala el efecto favorable de estos enfoques en el estudio de la etnicidad de la antigüedad tardía, señalando que los puntos de vista de Pohl sobre la mutabilidad de la identidad étnica van en contra de las nociones de esencialismo étnico de antes de la guerra que sobreviven en algunos otros estudios modernos. [12]