El tesoro del templo de Padmanabhaswamy es una colección de objetos valiosos que incluyen tronos de oro, coronas, monedas, estatuas y adornos, diamantes y otras piedras preciosas. Fue descubierto en algunas de las bóvedas subterráneas del templo Shree Padmanabhaswamy en Thiruvananthapuram, el estado indio de Kerala, cuando cinco de sus seis (o posiblemente ocho) bóvedas se abrieron el 27 de junio de 2011. Las bóvedas se abrieron por orden del Supremo Court of India , que estaba escuchando una petición privada en busca de transparencia en el funcionamiento del templo. [1]El descubrimiento del tesoro atrajo la atención de los medios de comunicación nacionales e internacionales, ya que se considera que es la colección más grande de artículos de oro y piedras preciosas en la historia registrada del mundo. [2] [3] [4] [5] Sobre la posibilidad de apropiación futura de la riqueza, por la necesidad de una nueva administración y una adecuada inventariación de los artículos en las bóvedas, se registró una petición de interés público en la Corte Suprema de la India. . En 2020, la familia real ganó los derechos para administrar el templo, así como todos sus aspectos financieros. El Tribunal Supremo de la India anuló la jurisprudencia legal de los Tribunales Superiores de Kerala basándose en hechos regionales y en el reconocimiento de un acuerdo principesco anulado basado en el "Gobernante de Travancore".
Bóvedas
Las autoridades de gestión del templo estaban al tanto de la existencia de al menos seis bóvedas. Se situaron bajo tierra, alrededor y al oeste del sanctum-sanctorum del templo. A efectos de documentación, estas bóvedas se han designado como bóvedas A, B, C, D, E y F. Posteriormente, se han descubierto dos bóvedas subterráneas adicionales y se han designado como Bóveda G y Bóveda H. [6] [7 ]
- La Bóveda B no se ha abierto desde al menos la década de 1880. Los miembros del comité designados por la Corte Suprema, basados en los amicus curiae y los informes de auditoría de 2014 , citaron casos de irregularidades y mala gestión en los asuntos del templo. Abrieron la puerta de rejilla metálica del Refugio B y descubrieron una sólida puerta de madera justo detrás de ella. También abrieron esta puerta y encontraron una tercera puerta hecha de hierro, que estaba atascada. Los observadores intentaron entrar por la fuerza, pero fracasaron. Entonces decidieron contratar a un cerrajero profesional para abrir o quitar la puerta con cuidado. Luego, a mediados de julio, antes de que llegara el cerrajero, la familia real recibió una orden judicial de la Corte Suprema contra la apertura de la bóveda B. Aparentemente, esto se promulgó después de un proceso privado de toma de decisiones de 4 días, basado en la astrología (Ashtamangala Devaprasnam) en 2011. Finalmente, en julio de 2020, la Corte Suprema se negó a dar permiso para abrir la bóveda, ya que se trataba de un tema que involucraba sentimientos religiosos.
- A finales de 2020, las Bóvedas G y H (ambas son bodegas olvidadas que fueron encontradas por el amicus curie en 2014) permanecen cerradas, y lo han estado durante siglos.
- Cuatro de las bóvedas, a saber, las designadas como C, D, E y F, están bajo la custodia de los sacerdotes del templo. En los últimos años, se han abierto al menos ocho veces al año, y algunos de los contenidos almacenados en ellos se sacan de forma rutinaria para su uso en ocasiones ceremoniales especiales, como festivales del templo, y se depositan de nuevo después de su uso.
- Siguiendo las órdenes del Tribunal Supremo de la India, un comité designado por el tribunal abrió las bóvedas el 30 de junio de 2011 y entró en la bóveda A. Abrieron una reja de hierro y una pesada puerta de madera, luego retiraron una losa de granito del suelo. Debajo, unos pocos pasos conducían a una habitación oscura que almacenaba el tesoro. Los diversos elementos encontrados esparcidos por todas partes parecían no estar ordenados de manera sistemática. Había cestas, vasijas de barro, vasijas de cobre, todas conteniendo objetos valiosos.
Inventario
La Corte Suprema de la India había ordenado un amicus curiae designado por ella para preparar un inventario del tesoro. No se han revelado todos los detalles del inventario. Sin embargo, los informes de los periódicos dieron una indicación de algunos de los posibles contenidos de las bóvedas. [5] Se recuperaron alrededor de 40 grupos de objetos del Refugio E y del Refugio F. Otros 1469 grupos de objetos encontrados en el Refugio C y 617 en el Refugio D. Se recuperaron más de 1.02 lakh (102,000) grupos de objetos (denominados artículos colectivamente) desde el Refugio A solo.
Según informes de noticias, algunos de los elementos encontrados incluyen:
- Un ídolo sólido de oro puro de Mahavishnu de 4 pies (1,2 m) de alto y 3 pies (0,91 m) de ancho de Mahavishnu tachonado de diamantes y otras piedras preciosas. [8]
- Un trono sólido de oro puro, tachonado con cientos de diamantes y piedras preciosas, destinado al ídolo de la deidad de 18 pies (5,5 m)
- Vestimenta ceremonial para adornar a la deidad en forma de anki de oro de 16 partes que pesa casi 30 kilogramos (66 lb)
- Una cadena de oro puro de 18 pies (5,5 m) de largo entre miles de cadenas de oro puro
- Una gavilla de oro puro que pesa 500 kilogramos (1100 lb)
- Un velo dorado de 36 kilogramos (79 libras)
- 1200 cadenas de monedas de oro puro 'Sarappalli' con incrustaciones de piedras preciosas que pesan entre 3,5 kg y 10,5 kg
- Varios sacos llenos de artefactos de oro, collares, diademas, diamantes, rubíes, zafiros, esmeraldas, piedras preciosas y objetos de otros metales preciosos.
- Cáscaras de coco de oro tachonadas de rubíes y esmeraldas
- Varias monedas de la era napoleónica del siglo XVIII
- Cientos de miles de monedas de oro del Imperio Romano
- Un tesoro de 800 kilogramos (1.800 libras) de monedas de oro que datan de la época medieval [8]
Según diversos informes, al menos tres, si no muchas más, coronas de oro macizo, todas tachonadas con diamantes y otras piedras preciosas y vasijas de oro. Si bien la lista anterior se basa en informes de noticias que describen la apertura en julio de 2011 (y posterior) de las Bóvedas A, C, D, E y F, un informe de la década de 1930 de The Hindu menciona una estructura del tamaño de un granero (dentro de la Bóveda C o Bóveda D o Bóveda E o Bóveda F) casi llenas de monedas de oro y algunas de plata. [9]
Fuente de riqueza
Se cree que los objetos de valor se han acumulado en el templo durante varios miles de años, habiendo sido donados a la Deidad, y posteriormente almacenados en el Templo, por varias dinastías, como los Cheras , los Pandyas , los Kolathiris , los Pallavas , los Cholas , la familia real de Travancore y muchos otros reyes en la historia registrada tanto del sur de la India como más allá, y de los gobernantes y comerciantes de Mesopotamia, Jerusalén, Grecia, Roma y más tarde de las diversas potencias coloniales de Europa y otros países. [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] La mayoría de los eruditos creen que esto se acumuló durante miles de años, dada la mención de la Deidad y el Templo en varios textos hindúes existentes, el Sangam literatura (500 a. C. a 300 d. C. en el que se le conocía como el "Templo Dorado" debido a su entonces inimaginable riqueza), y los tesoros consisten en innumerables artefactos que datan de las épocas Chera, Pandya y griega y romana. La antigua epopeya Silappatikaram (circa 100 d.C. a 300 d.C.) habla del entonces rey de Chera Cenkuttuvan recibiendo regalos de oro y piedras preciosas de cierto 'Templo Dorado' (Arituyil-Amardon) que se cree que es el Templo Sree Padmanabhaswamy. [17] [18] [19] [20] [21]
Durante miles de años, se extrajo y se extrajo oro de los ríos de los distritos de Thiruvananthapuram, Kannur, Wayanad, Kollam, Palakkad y Malappuram. La región de Malabar tuvo varios centros de comercio y comercio desde el período sumerio que van desde Vizhinjam en el sur hasta Mangalore en el norte. Además, en momentos como la invasión de Mysore , las otras familias reales como los Kolathiris (una rama de la Familia Real Thiruvithamkur, ambos originarios del área de Thiruvananthapuram) en el entonces Kerala y el Extremo Sur se refugiaron en Thiruvananthapuram, y almacenaron sus riqueza del templo allí para su custodia en el templo Padmanabhaswamy. [10] [11] [15] [16] Además, muchos de los tesoros alojados en las bóvedas mucho más grandes y aún sin abrir, así como en los sótanos mucho más pequeños que se han abierto, se remontan a mucho antes de la institución del llamado Reino de Travancore, por ejemplo, el tesoro de 800 kg de monedas de oro del 200 a. C. que fue mencionado por Vinod Rai . El célebre arqueólogo e historiador R. Nagaswamy también ha declarado que existen varios registros en Kerala, de ofrendas hechas a la Deidad, desde varias partes de Kerala. [10] Durante el reinado de Maharani Gowri Lakshmi Bayi , cientos de templos fueron puestos bajo el gobierno. Los ornamentos de estos templos también se trasladaron a las Bóvedas del Templo Padmanabhaswamy. En cambio, los fondos del templo Padmanabhaswamy se utilizaron para el mantenimiento diario de estos templos. Desde 1766 hasta 1792, Travancore también brindó refugio a alrededor de una docena de otros gobernantes hindúes que habían huido de sus propios estados principescos a lo largo de la costa de Malabar , debido al temor de una posible derrota militar por parte de Tipu Sultan . Vinieron con todos los objetos de valor que tenían en sus templos y los donaron al Señor Padmanabha. Muchos de estos gobernantes, y sus familiares extendidos, también dejaron su riqueza con Lord Padmanabha cuando finalmente regresaron a casa después de la derrota militar de Tipu Sultan por las fuerzas británicas en 1792. [5] [6] [22]
Hay más de 3000 paquetes de hojas de 'Cadjan' (registros) en arcaico malayalam y tamil, cada paquete consta de cien mil hojas, que se relacionan con donaciones de oro y piedras preciosas hechas exclusivamente al templo durante milenios. La mayoría de ellos aún no se han estudiado y muy pocos se han examinado todavía. Como estos pertenecen exclusivamente a las donaciones realizadas durante milenios, arrojarían mucha luz sobre la historia del tesoro. Por último, hay que recordar que en el Reino de Travancore siempre se hizo una distinción entre el Tesoro del Gobierno (o Estado) (Karuvoolam), el Tesoro de la Familia Real (Chellam) y el Tesoro del Templo (Thiruvara Bhandaram o Sri Bhandaram).
Otras lecturas
- Informe de Amicus Curiae de fecha 29 de octubre de 2012 presentado en la Corte Suprema de India: Informe de Amicus Curiae
- Un informe sobre la apertura de las bóvedas en 1931: A. Srivathsan (6 de junio de 2013). "Cuando se inauguró la bóveda en 1931" . El hindú . Consultado el 27 de noviembre de 2015 .
- KN Ganesh (enero de 2013). "¿A quién pertenece la riqueza del templo? Un ensayo histórico sobre la propiedad territorial en Travancore" . Revisión de estudios agrarios . 3 (1) . Consultado el 27 de noviembre de 2015 .
Referencias
- ^ https://frontline.thehindu.com/the-nation/kerala-erst while- travancore- royal- family- dered- with- rights- to- manage- sree- padmanabhaswamy- temple / article32080957.ece
- ^ "El tesoro de oro en el templo de la India podría ser el más grande del mundo" . PRODUCTOS EN LÍNEA .
- ^ "India evaluará pronto el tesoro de oro más grande del mundo" . Archivado desde el original el 14 de abril de 2015.
- ^ "Asia Times Online :: el tesoro del templo de la India impulsa la prueba de la fe" . Archivado desde el original el 11 de julio de 2011.CS1 maint: URL no apta ( enlace )
- ^ a b c R. Krishnakumar (16 de julio de 2011). "Tesoros de la historia" . Primera línea . 28 (15) . Consultado el 27 de noviembre de 2015 .
- ^ a b Kazmin, Amy (19 de septiembre de 2014). "La batalla por la custodia del templo Sree Padmanabhaswamy" . Financial Times . Consultado el 26 de noviembre de 2015 .
- ^ Jake Halpern (30 de abril de 2012). "El secreto del templo" . The New Yorker . Consultado el 27 de noviembre de 2015 .
- ^ a b "La riqueza del templo de Padmanabha Swamy más allá de la imaginación: Vinod Rai" . El minuto de las noticias. 5 de enero de 2015.
- ^ A. Srivathsan (6 de junio de 2013). "Cuando se inauguró la bóveda en 1931" . El hindú . Consultado el 27 de noviembre de 2015 .
- ^ a b c Subramanian, TS (18 de julio de 2011). "Arquitectura ecléctica, características exquisitas" , a través de www.thehindu.com.
- ^ a b "El tesoro es del templo y de nadie más" . Rediff . 11 de julio de 2011.
- ^ "Construir un museo de clase mundial cerca del templo Padmanabha Swamy" . Rediff .
- ^ Srivathsan, A. (13 de abril de 2013). "Panel para buscar la ayuda de la National Geographic Society para el inventario del tesoro del templo" - a través de www.thehindu.com.
- ^ Beena Sarasa. "Cuentos que cuenta la fabulosa colección de las bóvedas" . El hindú .
- ^ a b R. KRISHNAKUMAR (julio de 2011). "Tesoros de la historia" . Primera línea.
- ^ a b "Tesoro del templo: ¿los dioses necesitan oro?" . commodityonline.com/ .
- ^ Aiyangar, Sakkottai Krishnaswami (1 de enero de 1940). Seran Vanji: Vanji, la capital de los Cheras . Superintendente, Prensa del Gobierno de Cochin. pag. 29.
- ^ Induchudan, VT (1 de enero de 1969). La cámara secreta: un estudio histórico, antropológico y filosófico del templo de Kodungallur . Junta de Cochin Devaswom. pag. 47.
- ^ Induchudan, VT (1 de enero de 1971). La torre dorada: un estudio histórico del Tirukkulasekharapuram y otros templos . Junta de Cochin Devaswom. pag. sesenta y cinco.
- ^ S. Krishnamoorthy (1964). Silappadikaram . Bharathi Puthakalayam. pag. 155. GGKEY: TY1K6TGS39B.
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- ^ Subramanian, TS (1 de agosto de 2011). "La procedencia del tesoro del templo" . El hindú . Consultado el 27 de noviembre de 2015 .