La pagoda Sakyamuni del templo Fogong ( chino simplificado :佛 宫 寺 释 迦塔; chino tradicional :佛 宮 寺 釋 迦塔; pinyin : Fógōng Sì Shìjiā Tǎ ) del condado de Ying , provincia de Shanxi , China , es una pagoda china de madera construida en 1056, durante la dinastía Liao liderada por Khitan . La pagoda fue construida por el emperador Daozong de Liao (Hongji) en el lugar de la casa familiar de su abuela. [1]La pagoda, que ha sobrevivido a varios grandes terremotos a lo largo de los siglos, alcanzó un nivel de tal fama en China que recibió el apodo genérico de " Muta " ( chino :木塔; pinyin : mùtǎ ; lit. 'Pagoda de madera') . [2] [3]
La pagoda se encuentra sobre una plataforma de piedra de 4 m (13 pies) de altura, tiene un campanario de 10 m (33 pies) de altura y alcanza una altura total de 67,31 m (220,83 pies) de altura; es la pagoda completamente de madera más antigua que existe en China. [4] [5] Aunque es la pagoda completamente de madera más antigua de China, la pagoda de aleros densos más antigua que existe es la Pagoda Songyue del siglo VI (hecha de ladrillos) y existen muchas pagodas de piedra mucho más antiguas en toda la llanura del norte de China (p. Ej. la Pagoda Zushi del Templo Foguang y la Pagoda de las Cuatro Puertas de Jinan); Los edificios de madera más antiguos que existen en China son los pasillos de los templos budistas que se encuentran en el condado de Wutai, en el lado oeste del monte Wutai., que se remontan a mediados de la dinastía Tang (618–907). [6]
La Pagoda del Templo Fogong se construyó a 85 km (53 millas) al sur de la capital de la dinastía Liao en Datong . [5] La enciclopedia Gujin Tushu Jicheng publicada en 1725, escrita durante los reinados de Kangxi y Yongzheng en Qing, afirma que una pagoda diferente construida entre los años 936 y 943 se encontraba anteriormente en el sitio antes de que se construyera la actual de 1056. [5] La misma declaración aparece en Shanxi tongzhi (Registro de la provincia de Shanxi) y en Yingzhou xuzhi (Registro de la prefectura de Ying, continuación). [5] El zhi de Yingzhou(Registro de la prefectura de Ying), editado por Tian Hui durante el reinado del emperador Wanli (r. 1572-1620) de la dinastía Ming, se afirma que la pagoda fue fundada y erigida en 1056 por un monje budista llamado Tian. [5] [7] Al compilar un registro para el condado de Ying, Tian Hui de finales de la dinastía Ming investigó la historia de la pagoda y registró la historia de sus reparaciones en su Zhongxiu Fogongsi ta zhi . [5] El cartel del tercer piso de la pagoda indicaba que se realizaron reparaciones periódicas en los años 1195 y 1471. [5]Mientras reconstruía la historia de la pagoda, Tian Hui nunca encontró ninguna información que sugiriera que la pagoda tuvo un predecesor construido entre 936 y 943, como sugieren otros textos. [5]
Al confirmar la fecha de 1056 y no los años 936–943, Zhang Yuhuan escribe en su Zhongguo gudai jianzhu jishu shi (1985) que el Laboratorio Wenwu determinó que varios componentes de madera del segundo al quinto piso de la pagoda tenían entre 930 y 980 años viejo. [8] Otra evidencia que sugiere la fecha posterior incluye el hecho de que la madre adoptiva del emperador Xingzong era nativa de Yingzhou. [5] El hijo de Xingzong, Hongji (emperador Daozong), también se crió en el condado de Ying debido a que seguía la costumbre Khitan de criar hijos del clan Yelu dentro de las familias de sus madres. [5] Hongji también era conocido como un devoto budista; la pagoda (siguiendo la tradición delstupa ) simbolizaba la muerte de Buda , que Hongji podría haber asociado con su padre fallecido, el emperador Xingzong. [5] Steinhardt escribe que "sólo algo parecido a la memoria de un joven imperial podría explicar la construcción de un edificio tan fenomenal en un lugar tan apartado". [5] Además, la década de 1050 fue una década que marcó el final de un kalpa budista , lo que significaría la Pagoda del Templo de Fogong como un "santuario de la muerte definitiva para el Buda de la época", según la historiadora Nancy Steinhardt. [9] Esto ocurrió aproximadamente al mismo tiempo en que Fujiwara no Yorimichi de Japón convirtió el Salón Fénix de su padre.La residencia de Fujiwara no Michinaga en Byōdō-in en un templo destinado a guiar a las almas al más allá budista (según el budismo de la tierra pura ). [9]