Provincia de La PampangaProbinsya de La Pampanga Probinsya na ning La Pampanga | |
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1571–1898 | |
Lema: Siempre Reconozco aun Duenyo "Yo siempre reconozco a mi Señor" | |
Himno: Marcha Real " Marcha Real " | |
Estado | Provincia |
Capital | Bacolor |
Lenguajes comunes | Español (oficial) Kapampangan (oficial) |
Religión | catolicismo romano |
Demonym (s) | Kapampangan |
Gobierno | Vasallo Autonómico de la Diputación |
Gobernador Civil | |
• 1895-1898 | José Canovas y Vallejo |
Historia | |
• Cooperación Kapampangan-Española | 11 de diciembre de 1571 1571 |
• Guerra de los ochenta años | 1568-1648 |
• Rebelión de Maniago | 1660 |
• invasión británica | 24 de septiembre de 1762 |
• Revolución filipina | 19 de agosto de 1896 |
• Retiro español de Macabebe | Agosto 1898 |
• Anexión de Estados Unidos | 10 de diciembre de 1898 |
Divisa | Real de a ocho , peso fuerte |
Hoy parte de | Provincia de Pampanga |
Pampanga en la Revolución Filipina permaneció casi totalmente leal a la soberanía española, y solo unas pocas familias nobles de Kapampangan desertaron al Katipunan . La participación de Kapampangan en la defensa de los intereses españoles comenzó cuando estalló la Revolución , y muchos hombres libres se alistaron en las fuerzas españolas. [1] Sin embargo, los rebeldes tagalos eventualmente se infiltrarían en la provincia y comenzarían una campaña de terrorismo. Una vez que España perdió la batalla de la bahía de Manila, las fuerzas españolas en Pampangase retiró a Macabebe y esperó su regreso a España. Las fuerzas republicanas arrasarían y saquearían las ciudades de Kapampangan por su cooperación con las fuerzas españolas. Para vengar sus pérdidas, muchos Kapampangans se alistaron con los estadounidenses para derrotar a la República de Filipinas.
Los habitantes de Pampanga cooperaron estrechamente con las autoridades españolas, con Kapampangans formando el grueso de los nativos que se alistaron en el ejército español. Las tropas de Kapampangan lucharon junto a los españoles en batallas terrestres por Formosa, Guam y Cagayán, [2] y en batallas navales contra los holandeses. Las fuerzas británicas que intentaban invadir Bulacan desde Manila sufrieron mucho por las contraofensivas de Kapampangan que las empujaron de regreso a Intramuros . [3] A cambio, los españoles permitieron a Kapampangans unirse a la nobleza española, [4] [5] estudiar en universidades españolas tanto en Manila como en España, [6] y unirse al ejército español como oficiales.
Como los Kapampangans habían cooperado estrechamente con España, encontraron poco mérito en la rebelión, aparte de unos pocos casos. Las disputas por la tierra, como las que encontró José Rizal, ocurrieron principalmente en las regiones de Tagalog. Kapampangans se asentaría tranquilamente en Pampanga durante años, hasta que comenzó la Revolución. [6] Larkin señala que
Durante los catorce años que precedieron al estallido de las hostilidades, el movimiento nacionalista en ciernes obtuvo poco apoyo de los Pampanganos. Las represiones españolas de 1892 involucraron a un pequeño número de la élite nativa. Solo unas pocas familias dedicadas como los Alejandrinos de Arayat y los Jovens de Bacolor apoyaron activamente a los propagandistas y, en general, los problemas de la política y la práctica colonial merecían poca atención en la provincia. (Larkin 1972, pág. 111).
Cuando estalló la guerra en Manila y sus alrededores, el gobernador general Ramón Blanco declaró la ley marcial en ocho provincias, incluidas Pampanga y Tarlac. Muchos kapampangans se unirían al ejército español y lucharían contra la rebelión. [1] Estas fuerzas estaban formadas por voluntarios, Los Voluntarios Pampangos , [7] y personal alistado. Muchos de estos últimos de Macabebe patrullaban el río Pampanga y el pantano Candaba para evitar que las fuerzas rebeldes llegaran a Pampanga. [6]
Durante el resto de 1896 y todo 1897, las fuerzas de Kapampangan cooperaron con los españoles y derrotaron a Katipunan en sucesivas batallas. Una vez que se firmó la Paz de Biak na Bato, sin embargo, las fuerzas tagalo cambiaron su estrategia con respecto a Pampanga. Para agosto de 1897, los infiltrados de Katipunero habían establecido una celda en Guagua. Como señala Larkin, "la primera célula secreta del Katipunan se estableció en Guagua en agosto". En octubre, un infiltrado de Katipunero se escapó de los guardias españoles que intentaban capturarlo durante una fiesta religiosa. Las ciudades de Kapampangan organizarían a partir de entonces milicias locales para defenderse. Gobernador General Camilio de Polaviejacomentó que un "cinturón de fuego" rodeaba Pampanga porque los Kapampangans se habían negado a unirse a las fuerzas rebeldes. Por su fervor en la lucha por España, el gobernador José Cánovas solicitó al gobernador general que otorgara a toda Pampanga un título por servicio. [6] Primo de Rivera comentó sobre la lealtad de los Kapampangan a la causa española. [8]
En diciembre, un intento de ataque de Katipunero contra Candaba fracasó en la defensa de la milicia local. Casi al mismo tiempo, los soldados de Macabebe ganaron una escaramuza con los rebeldes cerca del monte Arayat . [6] El terrorismo de Katipunero en Pampanga, sin embargo, continuaría. En marzo de 1898, los infiltrados de Katipunero intentaron asesinar a Don Martín Gosun, quien se mantuvo en su casa y los evadió. Más tarde ese mes, un Doctor Santa María de Guagua y su familia, y todos los demás españoles de Guagua fueron asesinados por infiltrados de Katipunero. El párroco local de Candaba dejaría la ciudad el mismo día. [6] Larkin señala que
La fuerza rebelde siguió creciendo y esforzándose. En enero la gente del barrio del Betis se alarmó porque un grupo de Katipuneros de Santa Rita llegó a preguntar por el paradero de un tal Don Martín Gosun, que entre tanto se quedaba en casa “por razones de seguridad”. En marzo, el líder rebelde Francisco Macabulos y Soliman había organizado juntas locales en todos los pueblos de Pampanga. Por esa época, Vicente Bravo junto con el Dr. Santa María y su familia —y todos los españoles de Guagua— fueron asesinados; el mismo día el fraile español Urbano Vedoya dejó su parroquia en Candaba. (Larkin, 1972, pág. 116).
Cuando las fuerzas estadounidenses ganaron en la batalla de la bahía de Manila , las tropas españolas en Pampanga se dieron cuenta de que la guerra se había perdido y se retiraron a Macabebe. Esta ciudad mantuvo a los rezagados hasta que las fuerzas españolas se retiraron por completo de Filipinas. El resto de la provincia, sin embargo, sintió rápidamente la ira de la República. Mabalacat y San Fernando vieron a sus párrocos ejecutados frente a los feligreses de Kapampangan. [6] Los soldados republicanos arrasaron y quemaron muchos establecimientos en venganza por apoyar a España. General José Alejandrinotomó el mando de la provincia y ordenó el alistamiento forzoso en el ejército de la República. Los alcaldes títeres exigieron impuestos y tributos forzosos para pagar los gastos de la República. Por último, Macabebe sintió que la ira de Antonio Luna por este último había arrasado gran parte del pueblo por dejar allí a los últimos rezagados. Solo la intervención de Alejandrino evitó que el pueblo se destruyera por completo. [6]
Una vez que las fuerzas estadounidenses llegaron a Pampanga, muchos kapampangans se alistaron en el ejército estadounidense para vengar sus pérdidas. [9] [10] Las fuentes americanas los describen como los " Exploradores Macabebe ", a pesar de provenir de todas partes de Pampanga. [10] En particular, los soldados de Kapampangan capturarían a Emilio Aguinaldo en Isabela y ayudarían a las fuerzas estadounidenses a ocupar el país. [11]
La lucha arruinó la economía de Kapampangan porque muchos hombres estaban lejos para detener la rebelión. La agricultura y la manufactura dieron paso al hambre y la depresión. [6] Los precios colapsaron y la tierra quedó en desuso. Los saqueos y arrasados por Katipuneros también empujaron a muchos kapampangans a la pobreza. Tales condiciones permitieron a unos pocos que se aliaron con Katipunan comprar grandes extensiones de tierra en el período estadounidense. [6] Estas acciones condujeron a la crisis agraria y la rebelión de Huk muchas décadas después. [1]
La guerra también arruinó el prestigio de Kapampangan, pasando de un vasallo autónomo de la corona española a un mero cantón de la República de Filipinas. [12] Los alcaldes títeres promulgaron impuestos y tributos para donar a la República de Filipinas. Todos estos factores empujaron a muchos Kapampangans a alistarse en el Ejército de los Estados Unidos, ayudando a los nuevos conquistadores a pacificar el resto del archipiélago. [6]
Debido a la destrucción de la guerra, los estadounidenses trasladarían la capital de Pampanga de Bacolor a San Fernando . [6] El primero se convertiría en un pueblo pequeño y sin importancia, y soportaría la mayor parte del flujo de lahar después de la erupción del monte Pinatubo. [6] Mientras tanto, San Fernando se convirtió en una ciudad principal en Pampanga, albergando la Arquidiócesis provincial, numerosas oficinas gubernamentales y desarrollo comercial. [6]
Por último, el dominio del tagalo después de la Revolución allanó el camino para la eventual supresión de la cultura y el idioma Kapampangan en la segunda mitad del siglo XX. [13] Los kapampangans serían denunciados como dugongos por los tagalos por su papel en la lucha contra la revolución. [14] La cultura tagalo eventualmente haría incursiones en Pampanga hasta después de la erupción del monte Pinatubo, cuando la economía y la cultura de Kapampangan comenzaron un renacimiento. [15]