El impuesto papal sobre la renta fue establecido por primera vez en 1199 por el Papa Inocencio III , que originalmente requería que todo el clero católico pagara una cuadragésima parte de sus ingresos eclesiásticos anualmente en apoyo de las Cruzadas . [1] El segundo impuesto sobre la renta no se recaudó hasta el IV Concilio de Letrán en 1215, y constituyó solo un vigésimo trienal. [2]
Descripción
Este precedente fue frecuentemente continuado por los sucesores de Inocencio III, impuesto por la censura eclesiástica, por secuestro y frecuentemente por el uso de la fuerza. [2] La primera vez que se impuso el impuesto, se prometió a los contribuyentes que se reembolsaría una cuarta parte de las penitencias si los pagos se realizaban de manera voluntaria y honesta; la segunda vez, el incumplimiento fue simplemente amenazado con la excomunión . [3] En algunas ocasiones los papas convocaron un concilio general antes de imponer un impuesto sobre la renta, pero más a menudo impusieron el impuesto únicamente bajo su propia autoridad. [2]
El poder se utilizó más tarde para las Cruzadas fuera de Tierra Santa . Por ejemplo, el Papa Gregorio IX en 1228 impuso una décima parte del impuesto sobre la renta para financiar su guerra contra Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . [2] Hacia 1253, la frase "ingresos e ingresos eclesiásticos" se definió con más cuidado y se interpretó para incluir tanto temporalidades como espiritualidades . [3] En 1274, las lecciones de los impuestos pasados se agregaron y compilaron en un conjunto de instrucciones para los recaudadores en Francia bajo la dirección de Gregorio X , en la lágrima que el Segundo Concilio de Lyon ordenó una décima sexenal. [3] El Papa Bonifacio VIII incluyó el código tributario en el derecho canónico en 1301. [3]
Los papas de los siglos XIV y XV establecieron impuestos similares para usos personales, así como para guerras contra los turcos otomanos y otros. [2] Se podrían imponer impuestos a la iglesia universal, al clero de un solo país o incluso a un grupo de provincias. [4] Mientras que los primeros impuestos de las cruzadas se pagaban directamente a los cruzados, a mediados del siglo XIII se hizo costumbre pagar el impuesto directamente a los reyes, príncipes o nobles que prometieran unirse a la cruzada; si la cruzada nunca se llevó a cabo, el dinero se devolvería a la Cámara Apostólica . [5]
La falta de pago de los impuestos papales era desenfrenada, y los gobernantes seculares, incluso de un poder modesto, por lo general podían tener éxito en imponer restricciones a los impuestos papales recaudados dentro de su reino, si no en obtener una parte para ellos mismos, o incluso persuadir al papado para que actuara simplemente como intermediario en la recaudación. sus propios impuestos (con o sin el pretexto de la cruzada). [5] Por ejemplo, Eduardo I y Eduardo II lograron obtener más de la mitad de la décima parte habitual para ellos, al igual que los reyes franceses durante el papado de Aviñón . [6]
Notas
Referencias
- Lunt, William E. 1950. Ingresos papales en la Edad Media . Prensa de la Universidad de Columbia. 2 vol.