La Brigada del Papel fue el nombre que se le dio a un grupo de residentes del gueto de Vilna que escondieron un gran alijo de artículos culturales judíos de YIVO (el Instituto Científico Yiddish), salvándolos de la destrucción o el robo por parte de la Alemania nazi . Establecido en 1942 y dirigido por Abraham Sutzkever y Shmerke Kaczerginski , el grupo pasó de contrabando libros, pinturas y esculturas a los guardias nazis y los escondió en varios lugares dentro y alrededor del gueto. Después de la liquidación del gueto, los miembros supervivientes del grupo huyeron para unirse a los partisanos judíos., regresando finalmente a Vilna después de su liberación por las fuerzas soviéticas. Las obras recuperadas se utilizaron para establecer el Museo Judío de Vilna y luego se pasaron de contrabando a los Estados Unidos, donde YIVO se había restablecido durante la década de 1940. Se siguieron descubriendo escondites de material oculto en Vilna hasta principios de la década de 1990. A pesar de las pérdidas durante las eras nazi y soviética, se conservó entre el 30 y el 40 por ciento del archivo de YIVO, que ahora representa "la mayor colección de material sobre la vida judía en Europa del Este que existe en el mundo". [1]
YIVO y la Brigada
Antes de la Segunda Guerra Mundial , la ciudad de Vilna era un centro de actividad y aprendizaje judíos, hasta el punto de que fue apodada la " Jerusalén de Lituania ". [2] Considerada como el crisol central de la tradición judía y la cultura yiddish , la ciudad fue el hogar de YIVO , una organización establecida en 1925 para preservar y promover la cultura yiddish. Con sede en el distrito de Pohulanka, YIVO mantuvo un extenso archivo de obras en idioma yiddish y otros libros relacionados con la cultura y la historia judías en su sede. [3] Con la captura de Vilna por las fuerzas soviéticas el 19 de septiembre de 1939, la organización fue (en secuencia) asumida por las fuerzas soviéticas, con Moyshe Lerer instalado como líder, se le permitió existir de forma independiente bajo la supervisión de Lituania y finalmente absorbida por Instituto de Estudios Lituanos patrocinado por los soviéticos en junio de 1940. A pesar de estos cambios, la colección de YIVO permaneció intacta y, en algunos aspectos, se amplió con la inclusión de libros cuyos propietarios huían de la guerra. Con el lanzamiento de la Operación Barbarroja en 1941, las fuerzas nazis avanzaron hacia el territorio ocupado por los soviéticos, capturando Vilna —y por extensión, los archivos de YIVO— el 24 de junio. [4]
Poco después, el Dr. Johannes Pohl, un representante del Einsatzstab Reichsleiter Rosenberg (ERR) —la organización nazi encargada de robar o destruir la propiedad cultural judía— llegó a Vilna para examinar los archivos. [5] Ordenó que Vilna se convirtiera en un punto de recolección central para la región, incorporando no solo los archivos de YIVO y otras instituciones de Vilna, sino también colecciones privadas de Kaunas , Šiauliai , Marijampolė , Valozhyn y otras ciudades. [6] Los nazis establecieron una oficina de clasificación en 1942 para revisar el material resultante, seleccionando artículos de alta calidad para ser enviados al Instituto para el Estudio de la Cuestión Judía : el resto debía ser desmenuzado. Las órdenes de ERR establecían que un máximo del 30 por ciento de las obras podían considerarse de alta calidad y guardarse. [7] Para asegurar que se seleccionaran los trabajos correctos, los presos del gueto judío, en su mayoría personas con alguna participación en YIVO, fueron seleccionados para hacer el trabajo de clasificación. Entre los trabajadores se encontraban Zelig Kalmanovich , Uma Olkenicki , Abraham Sutzkever , Shmerke Kaczerginski y Khaykel Lunski . [5]
El concepto de destruir los archivos de YIVO y el material asociado fue profundamente traumatizante para los trabajadores; en sus diarios, Herman Kruk escribió que estaban "llorando ... YIVO está muriendo. Su fosa común es la fábrica de papel". [8] Apodada la "Brigada del Papel", los trabajadores, liderados por Sutzkever y Kaczerginski, comenzaron a sabotear los planes de ERR. [5] La Brigada inicialmente se involucró en una resistencia pasiva simplemente negándose a trabajar, leyendo en voz alta los libros en lugar de destruirlos; Kaczerginski y Sutzkever publicaron más tarde volúmenes de poesía que habían escrito en lugar de hacer el trabajo de clasificación. A partir de ahí, aceleraron para pasar de contrabando las obras a un lugar seguro. Algunos libros se les pasaban de contrabando cuando regresaban a casa cada noche desde la oficina de clasificación y se escondían en escondites dentro de las casas, búnkeres y compartimentos secretos dentro del gueto; [7] otros fueron entregados a no judíos de confianza fuera del gueto, como la bibliotecaria Ona Šimaitė , o escondidos en el ático del edificio YIVO, que también servía como punto de tránsito de armas para la resistencia armada. [5] Los manuales militares, en gran parte rusos, también fueron identificados y pasados de contrabando a partisanos judíos dentro del gueto de Vilna. [9] Con la liquidación del Gueto en septiembre de 1943, el trabajo inmediato de la Brigada del Papel llegó a su fin. Muchos miembros fueron asesinados por los nazis, pero tanto Sutzkever como Kaczerginski lograron escapar, escondiéndose con los partisanos judíos. [10]
Recuperación de caché
Después de que Vilna fuera capturada de los nazis el 13 de julio de 1944, Sutzkever regresó a la ciudad en compañía de Justas Paleckis . [11] Rápidamente unidos por Kaczerginski y Abba Kovner , el grupo abrió un Museo Judío el 26 de julio y comenzó a reclutar a cualquiera disponible para buscar los escondites ocultos. Los resultados iniciales fueron mixtos: el edificio YIVO había sido destruido por los bombardeos, y las fuerzas alemanas habían descubierto y quemado el escondite más grande en el gueto de Vilna poco antes de su retirada. Muchos otros depósitos sobrevivieron, y los lugareños a quienes los residentes judíos les habían dado trabajos para esconderlos llegaron rápidamente para devolverlos. Los primeros descubrimientos incluyeron los diarios escritos a mano de Theodor Herzl , una escultura de David de Mark Antokolsky y cartas de Sholem Aleichem , IL Peretz y muchos otros. [12] Su trabajo procedió rápidamente y con mucho entusiasmo por parte de las comunidades judías sobrevivientes de Europa del Este. El regreso de Sutzkever a Rusia en 1944, seguido del traslado de Kovner a Palestina, dejó a Kaczerginski a cargo del museo y del proyecto de recuperación. [12]
Aunque el Museo fue apoyado teóricamente por las autoridades lituanas y soviéticas, proporcionaron pocos recursos, no asignaron ningún presupuesto a los organizadores y solo les dieron un antiguo edificio quemado del gueto como sede. Tras el final de la guerra en 1945, quedó claro que el trabajo de los voluntarios era incompatible con las prioridades de las autoridades soviéticas, que quemaron 30 toneladas de materiales de YIVO y, habiendo exigido que cualquier libro que se exhibiera públicamente fuera revisado por un censor, simplemente se negó. para devolver cualquier trabajo enviado. [10] En consecuencia, Kaczerginski y los demás se prepararon para pasar de contrabando la colección una vez más, esta vez a los Estados Unidos, donde YIVO había establecido una nueva sede. [13] Los voluntarios llevaron los libros a través de la frontera a Polonia, consiguiendo la ayuda de los contactos de Bricha para trasladarlos a la Europa no soviética. De allí gran parte del material fue a Nueva York; Sutzkever se quedó con parte de ella, que luego fue entregada a la Biblioteca Nacional de Israel . [14]
El Museo fue finalmente cerrado por la KGB en 1949; [15] parte del material restante fue destruido, mientras que el resto se trasladó a los Archivos Estatales Centrales de Lituania , el Museo Estatal Judío de Vilna Gaon y la Biblioteca Nacional de Lituania . [14] Tras el fin de la Unión Soviética, YIVO negoció con éxito con el gobierno lituano para producir copias de aproximadamente 100.000 páginas de este material. [16] Otro archivo, que contiene 150.000 documentos, fue descubierto en 1991 después de haber sido escondido en una iglesia por Antanas Ulpis . [1] En total, se estima que la Brigada salvó del 30 al 40 por ciento de los archivos de YIVO. [16] Obras adicionales - aquellas confiscadas, en lugar de ocultadas por la Brigada - fueron descubiertas en 1954 en el edificio de un antiguo banco en Viena y devueltas a YIVO. [17]
Ver también
- Literatura judía
- David Fishman
Referencias
- ↑ a b Dolsten, 2017 .
- ↑ Kuznitz , 2014 , p. 139.
- ↑ Kuznitz , 2014 , p. 112.
- ↑ Kuznitz , 2014 , p. 181.
- ↑ a b c d Kuznitz , 2014 , p. 182.
- ^ Collins y Rothfeder 1983 , p. 30.
- ↑ a b Fishman , 2016 , p. 165.
- ↑ Glickman , 2016 , p. 159.
- ^ Shavit 1997 , p. 98.
- ↑ a b Fishman, 1996 .
- ↑ Fishman , 2016 , p. 164.
- ↑ a b Fishman , 2016 , págs. 166-167.
- ↑ Kuznitz , 2014 , p. 183.
- ↑ a b Fishman , 2016 , p. 171.
- ^ Semanas de 2008 , p. 528.
- ↑ a b Biga, 2007 .
- ^ Evelyn 2002 .
Bibliografía
- Biga, Leo (2007). "Hijo del residente de Blumkin: coleccionista de coleccionistas de artefactos judíos en Yivo". La prensa judía. OCLC 926110851 .
- Collins, Donald E .; Rothfeder, Herbert P. (1983). "El Einsatzstab Reichleiter Rosenberg y el saqueo de bibliotecas judías y masónicas durante la Segunda Guerra Mundial". La Revista de Historia de la Biblioteca . 18 (1): 21–36. ISSN 0275-3650 . JSTOR 25541351 .
- Dolsten, Josefin (15 de noviembre de 2017). "5 descubrimientos asombrosos de un tesoro de documentos ocultos durante el Holocausto" . Agencia Telegráfica Judía . Archivado desde el original el 12 de febrero de 2018.
- Evelyn, Adunka (2002). El saqueo nazi de libros en Austria y su restitución parcial . Czemin. ISBN 9783707601381.
- Fishman, David (1996). "Esas atrevidas escapadas de la 'Brigada Papir' de Vilna: cómo un poeta yiddish y su tripulación rescataron a Judaica". Adelante .[ falta la fecha ]
- Fishman, David E. (2016). "Los últimos" Zamlers ": Avrom Sutzkever y Shmerke Kaczerginski en Vilna, 1944-1945". En Veidlinger, Jeffrey (ed.). Ir al pueblo: los judíos y el impulso etnográfico . Prensa de la Universidad de Indiana. ISBN 9780253019080.
- Glickman, Mark (2016). Palabras robadas: el saqueo nazi de libros judíos . Prensa de la Universidad de Nebraska. ISBN 978-0827612082.
- Kuznitz, Cecile Esther (2014). YIVO y la creación de la cultura judía moderna: beca para la nación yiddish . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9781107014206.
- Shavit, David (1997). Hambre de la palabra impresa: libros y bibliotecas en los guetos judíos de la Europa ocupada por los nazis . McFarland & Co. ISBN 0786402032.
- Semanas, Theodore R. (2008). "Recordar y olvidar: crear una capital lituana soviética". Revista de estudios bálticos . 39 (4). doi : 10.1080 / 01629770802461548 . ISSN 1751-7877 . S2CID 144016094 .
enlaces externos
- Proyecto Edward Blank YIVO Vilna Collections para digitalizar los archivos conservados por la Paper Brigade