La masacre del perejil (español: el corte "el corte"; [11] criollo: kout kouto-a "el apuñalamiento" [12] [ página necesaria ] ) ( francés : Massacre du Persil ; español : Masacre del Perejil ; criollo haitiano : Masak nan Pèsil ) fue una matanza masiva de haitianos que vivían en la frontera noroeste de la República Dominicana y en ciertas partes de la región contigua del Cibao en octubre de 1937. Las tropas del Ejército dominicano llegaron de diferentes áreas del país [13]( p161 ) y llevó a cabo la masacre por orden del dictador dominicano Rafael Trujillo . Como resultado de la masacre, prácticamente toda la población haitiana en la frontera dominicana fue asesinada o se vio obligada a huir a través de la frontera. [14]
Masacre de perejil | |
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Localización | República Dominicana |
Fecha | De octubre de 1937 2 - 8 de octubre de 1937 |
Objetivo | Haitianos en República Dominicana |
Tipo de ataque | Masacre , genocidio [1] [2] [3] [4] [5] [6] |
Armas | Rifles , machetes y bayonetas Krag |
Fallecidos | 12,168–35,000 [7] [ página necesaria ] [8] [ página necesaria ] [9] [ página necesaria ] [10] [ página necesaria ] |
Perpetradores | Ejercito dominicano |
Motivo | Anti-racismo negro, Antihaitianismo |
Fondo
El dictador dominicano Rafael Trujillo, un fuerte defensor del antihaitianismo , consideraba a los haitianos como un pueblo racial y culturalmente inferior. Vio la migración haitiana como un perjuicio para el desarrollo social y económico de la nación dominicana.
No hay sentimiento de humanidad, ni razón política, ni conveniencia circunstancial alguna que pueda obligarnos a mirar con indiferencia la migración haitiana . Ese tipo es francamente indeseable. De pura raza africana, no pueden representar para nosotros ningún incentivo étnico. No bien alimentados y peor vestidos, son débiles, aunque muy prolíficos debido a sus malas condiciones de vida. Por esa misma razón, el haitiano que ingresa vive afligido por numerosos y capitales vicios y es necesariamente afectado por enfermedades y deficiencias fisiológicas que son endémicas en los niveles más bajos de esa sociedad.
[15] [ página necesaria ]
El 2 de octubre de 1937 Trujillo dejó claras sus intenciones hacia la comunidad haitiana en un breve discurso que pronunció durante una celebración en su honor en la provincia de Dajabón .
Durante algunos meses he viajado y atravesado la frontera en todos los sentidos de la palabra. He visto, investigado y preguntado sobre las necesidades de la población. A los dominicanos que se quejaban de las depredaciones de los haitianos que vivían entre ellos, robos de ganado, víveres, frutas, etc., y así se les impedía disfrutar en paz del producto de su trabajo, les he respondido: 'Yo arreglaré esto'. ' Y ya hemos comenzado a remediar la situación. Trescientos haitianos ahora están muertos en Bánica . Este remedio continuará. [dieciséis]
Masacre
Según los informes, Trujillo actuó en respuesta a informes de haitianos que robaban ganado y cosechas de residentes dominicanos en la frontera. Trujillo ordenó a su ejército que matara a todos los haitianos que vivían en la frontera noroeste de la República Dominicana y en ciertas partes de la región contigua del Cibao. Entre el 2 y el 8 de octubre, cientos de tropas dominicanas, que venían en su mayoría de otras áreas del país, llegaron a la región. [13] ( p161 ) Estas fuerzas armadas mataron a los haitianos con rifles, machetes, palas, cuchillos y bayonetas. Según los informes, los niños haitianos fueron arrojados al aire y atrapados por las bayonetas de los soldados, luego arrojados sobre los cadáveres de sus madres. [17] [ página necesaria ] Algunos murieron mientras intentaban huir a Haití a través del río Masacre que divide a las dos naciones. [18] Los sobrevivientes que lograron cruzar la frontera y regresar a Haití contaron historias de miembros de la familia que fueron atacados con machetes y estrangulados por los soldados, y niños golpeados contra rocas y troncos de árboles. [19] El uso de unidades militares de fuera de la región no siempre fue suficiente para acelerar la matanza de haitianos por parte de los soldados. Informantes de la legación estadounidense informaron que muchos soldados "confesaron que para llevar a cabo una matanza tan espantosa tenían que emborracharse a ciegas". [13] ( p167 ) Varios meses después, se produjo una avalancha de asesinatos y repatriaciones de haitianos en la frontera sur.
Lauren Derby afirma que la mayoría de los que murieron nacieron en la República Dominicana y pertenecían a comunidades haitianas bien establecidas en las zonas fronterizas. [20] Sin embargo, es difícil para cualquiera determinar el lugar de nacimiento de una víctima, especialmente considerando que, en la mayoría de los casos, sus identidades son desconocidas y sus nacimientos pueden no haber sido registrados oficialmente. Además, históricamente Haití ha otorgado la ciudadanía por Jus sanguinis , convirtiendo a cualquier persona con un padre haitiano en ciudadano haitiano, mientras que desde 1929 hasta 2014, la República Dominicana siguió una política de ciudadanía restringida de Jus soli , que excluía de este privilegio a los residentes ilegales y a cualquier persona. no tener estatus legal de residencia permanente. [21] [22]
Factores contribuyentes
Las relaciones haitiano-dominicanas se han visto tensas durante mucho tiempo por las disputas territoriales y la competencia por los recursos de La Española . Entre los años 1910-1930, hubo una extensa migración de haitianos a sus países vecinos de República Dominicana y Cuba en busca de trabajo. El número exacto de inmigrantes haitianos a la República Dominicana no está disponible, pero es más de los 200.000 que se estima que emigraron a Cuba. Entre varios autores, el corredor migratorio Haití-República Dominicana está de acuerdo como mucho más importante que la migración Haití-Cuba debido a la proximidad geográfica. Por otro lado, la gran afluencia de haitianos a la República Dominicana dividió aún más la complicada relación entre las dos naciones. [23] [ página necesaria ] La República Dominicana , anteriormente la colonia española de Santo Domingo, es la parte oriental de la isla Hispaniola y ocupa cinco octavos de la tierra mientras tiene diez millones de habitantes. [24] En contraste, Haití, la ex colonia francesa de Saint-Domingue , está en los tres octavos occidentales de la isla [25] [26] y tiene casi exactamente la misma población, con un estimado de 200 personas por kilómetro cuadrado. [27]
El crecimiento de la población hizo que muchos haitianos vivieran en tierras demasiado montañosas, erosionadas o secas para la agricultura productiva. En lugar de quedarse en tierras incapaces de mantenerlos, muchos haitianos emigraron a suelo dominicano , donde el hambre de tierras era baja. Mientras que los haitianos se beneficiaron con la obtención de tierras agrícolas, los dominicanos en las zonas fronterizas subsistían principalmente de la agricultura y se beneficiaron de la facilidad de intercambio de bienes con los mercados haitianos. [ cita requerida ]
Debido a las carreteras inadecuadas que conectan las zonas fronterizas con las principales ciudades, "la comunicación con los mercados dominicanos era tan limitada que el pequeño excedente comercial de la frontera se movía lentamente hacia Haití". [28] Esto amenazó al régimen de Trujillo debido a las disputas fronterizas de larga data entre las dos naciones. Si un gran número de inmigrantes haitianos comenzaran a ocupar las zonas fronterizas dominicanas menos densamente pobladas, el gobierno haitiano podría intentar defender la reivindicación de tierras dominicanas. Además, las fronteras flexibles permiten que el contrabando pase libremente y sin impuestos entre naciones, privando a la República Dominicana de ingresos arancelarios. [ cita requerida ]
Además, el gobierno dominicano vio las tierras fronterizas sueltas como un lastre en términos de la posible formación de grupos revolucionarios que pudieran huir a través de la frontera con facilidad, mientras que al mismo tiempo acumulaban armas y seguidores. [29]
Repercusiones
Pese a los intentos de culpar a civiles dominicanos, fuentes estadounidenses han confirmado que "se encontraron balas de rifles Krag en cuerpos haitianos, y solo soldados dominicanos tuvieron acceso a este tipo de rifle". [30] Por lo tanto, la Masacre de Haití, a la que los dominicanos todavía se refieren como " el corte " (el corte) y los haitianos como kouto-a (el cuchillo), fue, "... una acción calculada por parte de El dictador dominicano Rafael Trujillo para homogeneizar los tramos más lejanos del país para llevar a la región al redil social, político y económico " [18] y librar a su república de haitianos.
A partir de entonces, Trujillo comenzó a desarrollar las zonas fronterizas para vincularlas más estrechamente con las áreas urbanas. [31] Estas áreas se modernizaron, con la adición de hospitales modernos, escuelas, cuarteles políticos, cuarteles militares y proyectos de vivienda, así como una carretera para conectar las zonas fronterizas con las principales ciudades.
Además, después de 1937, las cuotas restringieron el número de haitianos autorizados a ingresar a la República Dominicana y se promulgó una política fronteriza estricta y a menudo discriminatoria. Los dominicanos continuaron deportando y matando a haitianos en las regiones fronterizas del sur, ya que los refugiados murieron de exposición, malaria e influenza. [32]
Al final, el presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt y el presidente haitiano Sténio Vincent buscaron reparaciones de $ 750.000, de los cuales el gobierno dominicano pagó $ 525.000 (US $ 9.451.215,28 en dólares 2020). De estos 30 dólares por víctima, los sobrevivientes recibieron solo 2 centavos cada uno, debido a la corrupción en la burocracia haitiana. [33]
La condena de las masacres no se limitó a fuentes internacionales, ya que varios opositores políticos exiliados de Trujillo también se manifestaron públicamente en contra de los hechos. En noviembre de 1937, cuatro anti-trujillistas fueron declarados "dominicanos indignos" y "traidores a la Patria" por sus comentarios: Rafael Brache , José Manuel Jimenes, Juan Isidro Jimenes Grullón y Buenaventura Sánchez. [34]
Etimología
El nombre popular [35] para la masacre proviene del shibboleth que el dictatorial Trujillo hizo que sus soldados aplicaran para determinar si los que vivían en la frontera eran o no afro-dominicanos o inmigrantes afro-haitianos . Los soldados dominicanos le tendían una ramita de perejil a alguien y le preguntaban qué era. Cómo la persona pronuncia la palabra española para el perejil ( perejil ) determina su destino. Las lenguas haitianas, francés y criollo haitiano , pronuncian la r como aproximante uvular o fricativa velar sonora , respectivamente, por lo que sus hablantes pueden tener dificultades para pronunciar el tap alveolar o el trino alveolar del español , el idioma de la República Dominicana. Además, solo el español, pero no el francés o el criollo haitiano, pronuncia la j como fricativa velar sorda . Si podían pronunciarlo a la manera española los soldados los consideraban dominicanos y los dejaban vivir, pero si lo pronunciaban a la manera francesa o criolla los consideraban haitianos y los ejecutaban.
El término masacre de perejil se usó con frecuencia en los medios de comunicación de habla inglesa 75 años después del evento, pero la mayoría de los estudiosos reconocen que es un concepto erróneo, ya que la investigación de Lauren Derby muestra que la explicación se basa más en mitos que en relatos personales. [36]
Numero de victimas
Según algunas fuentes, la masacre mató a unos 20.000 haitianos [37] [38] que vivían en la frontera norte, claramente por orden directa de Trujillo. Sin embargo, el número exacto es imposible de calcular por muchas razones. Entre ellos está el hecho de que, aunque el Ejército dominicano asesinó a muchas de las víctimas a la vista del público, llevaron a cabo la mayoría de los asesinatos en masa en áreas aisladas, sin dejar testigos o solo unos pocos sobrevivientes. Otra razón por la que se desconoce el número de víctimas es que un número incalculable pero muy grande de sus cuerpos terminaron en el mar, donde los tiburones consumieron sus restos, o en fosas comunes, donde el suelo ácido los degradó, sin dejar nada para que los investigadores forenses puedan. exhumar. [39]
El presidente de Haití, Élie Lescot, calculó el número de muertos en 12.168; El historiador haitiano Jean Price-Mars citó 12.136 muertes y 2.419 heridos. El canciller interino de República Dominicana calculó el número de muertos en 17.000. El historiador dominicano Bernardo Vega estimó hasta 35.000. [7] [ página necesaria ]
Ver también
- 1804 Masacre de Haití
- Relaciones República Dominicana-Haití
- Historia de Haití
- Historia de la republica dominicana
- Lista de masacres en República Dominicana
- Lista de masacres en Haití
- Masacre de Moca, Santo Domingo
Referencias
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enlaces externos
- 80 años después, dominicanos y haitianos revisan los dolorosos recuerdos de la masacre del perejil (fotos, audio, texto)