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Patroclo de Jacques-Louis David (1780)

En la mitología griega , como se registra en Homer 's Ilíada , [1] Patroclo (variable pronunciación pero generalmente / p ə t r k l ə s / ; del griego : Πάτροκλος Patroclo "gloria del padre") fue un tiempo de guerra cerca compañero de Aquiles .

Pronunciación del nombre [ editar ]

Hay al menos tres pronunciaciones del nombre 'Patroclus' en inglés. [2] Debido a que la penúltima sílaba es ligero de prosa latina ( pă'.trŏ.clŭs ), la antepenult se subrayó en América y normalmente se destacó en Inglés, así, para / p æ . t r ə . k l ə s / (análogo a 'Sófocles'). [3] Sin embargo, esta pronunciación rara vez se encuentra: por conveniencia métrica, Alexander Pope había hecho que la 'o' fuera larga, y por lo tanto enfatizó, en su traducción de Homero, siguiendo una convención de verso griego y latino, y esa pronunciación - de latínpa.trō'.clus - se ha pegado, para Inglés / p ə t r . k l ə s / . [4] Además, debido a que en prosa una penúltima o corta grecolatina (omicron) solo se acentuaría en una sílaba cerrada, el penúltimo a veces se ha analizado mal como cerrado (* pă.trŏc′.lŭs), lo que cambiaría el Inglés o de una vocal corta: / p ə t r ɒ k . l ə s / . [5]

Familia [ editar ]

Patroclo era hijo de Menoetius por Philomela [6] o Polymele , Sthenele [7] , Periopis [8] , o finalmente Damocrateia . [9] Su único hermano fue Myrto , madre de Eucleia por Heracles . [10] Homero también hace referencia a Menoetius como el individuo que le dio Patroclo a Peleus . [12] Menoetius era el hijo de Actor , [13] rey del Opus en Locris por Aegina, hija de Asopus .

Mitología [ editar ]

Primeros días [ editar ]

Durante su infancia, Patroclus había matado a otro niño enfadado por un juego. Menoecio le dio Patroclo a Peleo, el padre de Aquiles , quien nombró a Patroclo el "escudero" de Aquiles cuando Patroclo y Aquiles crecieron juntos y se hicieron amigos cercanos. [14] Patroclo actuó como un modelo masculino para Aquiles, ya que era mayor que Aquiles y sabio en cuanto al consejo. [a] [15]

Guerra de Troya [ editar ]

Según la Ilíada , cuando la marea de la guerra de Troya se había vuelto contra los griegos y los troyanos amenazaban a sus barcos, Patroclo convenció a Aquiles de que le permitiera llevar a los mirmidones al combate. Aquiles consintió, dándole a Patroclo la armadura que Aquiles había recibido de su padre, para que Patroclo se hiciera pasar por Aquiles. Aquiles luego le dijo a Patroclo que regresara después de derrotar a los troyanos de sus barcos. [16] ( págs. 353 b. 16 l. 64-87 ) Patroclo desafió la orden de Aquiles y persiguió a los troyanos hasta las puertas de Troya . [17] Patroclo mató a muchos troyanos y aliados troyanos, incluido un hijo de Zeus,Sarpedon . [16] ( págs. 363 b. 16 l. 460 ) Mientras luchaba, Apolo le quitó el ingenio a Patroclo , tras lo cual Patroclo fue golpeado con la lanza de Euphorbos . Héctor luego mató a Patroclo apuñalándolo en el estómago con una lanza. [16] ( págs. 373 b. 16 l. 804–822 )

El cuerpo de Patroclo es levantado por Menelao y Meriones mientras Ulises y otros observan (relieve etrusco, siglo II a.C.)

Aquiles recuperó su cuerpo, que había sido despojado de la armadura por Héctor y protegido en el campo de batalla por Menelao y Ajax . [18] Aquiles no permitió el entierro del cuerpo de Patroclo hasta que apareció el fantasma de Patroclo y exigió su entierro para pasar al Hades . [16] ( págs. 474 b.23 l. 69–71 ) Patroclo fue incinerado en una pira funeraria , que estaba cubierta con el cabello de sus afligidos compañeros. Como el corte de cabello era un signo de dolor y al mismo tiempo actuaba como un signo de la separación de los vivos y los muertos, esto indica lo querido que había sido Patroclo. [1] ( p . 561 )Se dice que las cenizas de Aquiles fueron enterradas en una urna de oro junto con las de Patroclo por el Helesponto. [19]

Una copa que representa a Aquiles vendando el brazo de Patroclo, por el pintor Sosias .

Relación con Aquiles [ editar ]

Aunque no existe una relación sexual explícita entre Aquiles y Patroclo en la tradición homérica, los autores griegos posteriores escribieron sobre lo que vieron implícito en el texto con respecto a su relación. Esquilo y Fedro , por ejemplo, afirman que había una relación clara entre ellos, y ambos se refieren a Aquiles como el erómeno de la relación. [20] Morales y Mariscal afirman que "existe una tradición polémica sobre la naturaleza de la relación entre los dos héroes". [20] Según Ledbetter (1993), [21]Existe una línea de pensamiento de que Patroclo podría haber sido una representación del lado compasivo de Aquiles, quien era conocido por su rabia, mencionado en la primera línea de la Ilíada de Homero . Ledbetter conecta la forma en que Aquiles y su madre Thetis se comunican con la comunicación entre Aquiles y Patroclo. Ledbetter lo hace comparando cómo Thetis consuela al Aquiles que llora en el Libro 1 de la Ilíada con cómo Aquiles consuela a Patroclo mientras llora en el Libro 16. Aquiles usa un símil que contiene a una joven que mira a su madre con lágrimas en los ojos para completar la comparación. Ledbetter cree que esto coloca a Patroclo en un papel subordinado al de Aquiles. [21]Sin embargo, como se dice explícitamente que Patroclo es el mayor de los dos personajes, [22] esto no es evidencia de sus edades o relación social entre ellos.

James Hooker describe las razones literarias del carácter de Patroclo dentro de la Ilíada . Afirma que otro personaje podría haber desempeñado el papel de confidente de Aquiles, y que fue solo a través de Patroclo que tenemos una razón digna para la ira de Aquiles. Hooker afirma que sin la muerte de Patroclo, un evento que pesó mucho sobre él, el acto seguido de Aquiles de sumisión a la lucha habría interrumpido el equilibrio de la Ilíada . [23] Hooker describe la necesidad de que Patroclo comparta un profundo afecto con Aquiles dentro de la Ilíada.. Según su teoría, este afecto permite la tragedia aún más profunda que se produce. Hooker sostiene que cuanto mayor es el amor, mayor es la pérdida. Hooker continúa negando la teoría de Ledbetter de que Patroclo es de alguna manera un sustituto de Aquiles; más bien, Hooker ve el carácter de Patroclo como una contraparte del de Aquiles. Hooker nos recuerda que es Patroclo quien hace retroceder a los troyanos, lo que Hooker afirma que convierte a Patroclus en un héroe, además de presagiar lo que debe hacer Aquiles. [23]

El cuerpo de Patroclo a cargo de Menelao, escultura romana, Florencia, Italia.

Aquiles y Patroclo crecieron juntos después de que Menoitios le diera Patroclo al padre de Aquiles, Peleo . Durante este tiempo, Peleo convirtió a Patroclo en uno de los "secuaces" de Aquiles. [24] Si bien la Ilíada de Homero nunca declaró explícitamente que Aquiles y Patroclo fueran amantes, este concepto fue propuesto por algunos autores posteriores. [25] [26] [b] Aeschines afirma que no había necesidad de declarar explícitamente que la relación era romántica, [26] porque "se manifiesta a aquellos de sus oyentes que son hombres educados". [27] Escritos griegos posteriores, como el Simposio de Platón, se discute la relación entre Patroclo y Aquiles como modelo de amor romántico. [28] Sin embargo, Jenofonte , en su Simposio , hizo que Sócrates argumentara que era incorrecto etiquetar su relación como romántica. Sin embargo, se dice que su relación inspiró a Alejandro el Grande en su propia relación cercana con su compañero de toda la vida Hefestión . [25] [29]

Aquiles era más joven que Patroclo. [a] [c] Esto refuerza la explicación de Dowden de la relación entre un eromenos, un joven en transición y un erastes , un hombre mayor que recientemente había hecho la misma transición. [32] ( p. 112 ) Dowden también señala la ocurrencia común de tales relaciones como una forma de iniciación. [32] ( pág. 114 )

Patroclo es un personaje de William Shakespeare juego 's Troilo y Crésida . En la obra, Aquiles, que se ha vuelto perezoso, está enamorado de Patroclo.

Notas al pie [ editar ]

  1. ^ a b Néstor , citando al padre de Patroclo, Menoecio , le recuerda a Patroclo el consejo de su padre: "Hijo mío, Aquiles de nacimiento es más noble que tú, pero tú eres el mayor, aunque en poder es mejor. Bueno, una palabra de sabiduría y dale consejo, y dirígele, y él te obedecerá para su provecho ". [30]
  2. ComosostieneMartin (2012), [25] , "las fuentes antiguas no informan, sin embargo, de lo que los estudiosos modernos han afirmado: que Alejandro y su muy íntimo amigo Hefestión eran amantes. Aquiles y su igualmente íntimo amigo Patroclo proporcionaron el modelo legendario por esta amistad, pero Homero en la Ilíada nunca sugirió que tuvieran sexo entre ellos. (Eso vino de autores posteriores). Si Alejandro y Hefestión tuvieran una relación sexual, habría sido transgresora según los estándares de la mayoría griega ... " [25] ( págs. 99 y siguientes )
  3. Platón, en su Banquete [31], hace que uno de sus personajes diga que Aquiles era "mucho más joven, según el relato de Homero".

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b Martin, Richard (2011). La Ilíada de Homero . Chicago, IL: Prensa de la Universidad de Chicago.
  2. ^ Carey (1816) Prosodia y versificación en inglés práctico , p. 125 fn
  3. ^ Bechtel (1908) Pronunciación
  4. ^ "Patroclo" . Dictionary.com íntegro . Casa al azar .
  5. ^ "Patroclo" . Diccionario Lexico UK . Prensa de la Universidad de Oxford .
  6. Eustathius on Homer, p. 1498; Tzetzes , Alegorías del prólogo de la Ilíada 525; Scholia on Homer, Odyssey 4.343 y 17.134; Hyginus , Fábulas 97
  7. Escolia sobre Homero , Ilíada 16.14; sobre Apolonio Rhodius , Argonautica 1,46;
  8. Apollodorus , Bibliotheca 3.13.8 menciona las tres posibles madres de Patroclo: (1) Polimele, hija de Peleus (según Filócrates ), (2) Sthenele, hija de Acastus y por último (3) Periopis, hija de Pheres
  9. Escolia en Píndaro , Oda olímpica 9.107
  10. Plutarco , Arístides 20.6
  11. ↑ a b Homero (1924). La Ilíada con traducción al inglés . Traducido por Murray, AT Ph.D. Cambridge, MA; Londres, Reino Unido: Harvard University Press ; William Heinemann, Ltd. "Versión online" . Biblioteca Digital Perseus .
  12. ^ Homero . "texto en línea" . Ilíada . Biblioteca Digital Perseus. 23,85.[11]
  13. ^ Homero . "texto en línea" . Ilíada . Biblioteca Digital Perseus. 11.785., [11] y "en línea" . 16.14.
  14. ^ Homero . "texto en línea" . Ilíada . Biblioteca Digital Perseus. 23,83–92.
  15. ^ Finlay, Robert (1980). Patroklos, Achilleus y Peleus: padres e hijos en la Ilíada . El mundo clásico. págs. 267-273.
  16. ↑ a b c d Lattimore, Richmond (2011). La Ilíada de Homero . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago.
  17. ^ Smith, William (1849). Diccionario de biografía y mitología griega y romana . Boston: Pequeño. pag. 140 .
  18. ^ Bulfinch, Thomas (1985). La edad de oro . Londres: Bracken Books. pag. 272.
  19. ^ Chisholm, Hugh (1911). "Aquiles". Encyclopædia Britannica (11ª ed.).
  20. ↑ a b Morales, Manuel Sanz; Mariscal, Gabriel Laguna (2003). "La relación entre Aquiles y Patroclo según Chariton de Afrodisias". The Classical Quarterly . 53 (1): 292–295. doi : 10.1093 / cq / 53.1.292 . JSTOR 3556498 . 
  21. ↑ a b Ledbetter, Grace (1 de diciembre de 1993). "Autodirección de Aquiles". Revista estadounidense de filología .
  22. ^ Homero . Ilíada . 11.785–790.
  23. ↑ a b Hooker, James (1 de enero de 1989). "Homero, Patroclo, Aquiles". Symbolae Osloenses .
  24. ^ Homero. La Ilíada de Homero . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 474.[ se necesita cita completa ]
  25. ↑ a b c d Martin, Thomas R. (2012). Alejandro el Grande: la historia de una vida antigua . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. págs. 99–100. ISBN 978-0521148443.
  26. ↑ a b Boswell, John (1980). Cristianismo, tolerancia social y homosexualidad . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 47 .
  27. ^ Aeschines (1958). Los discursos: contra Telemarchus, sobre la embajada, contra Ctesiphon . Traducido por Adams, Charles Darwin. Londres, Reino Unido: Harvard University Press. pag. 115 .
  28. ^ Platón . Simposio . págs.  179e – 180b .
  29. ^ Lane Fox, Robin (2005). El mundo clásico . Libros de pingüinos. pag. 235.
  30. ^ Homero . "texto en línea" . Ilíada . Biblioteca Digital Perseus. 11.786.
  31. ^ Homero . "texto en línea" . Ilíada . Biblioteca Digital Perseus. 180a.
  32. ↑ a b Dowden, Ken (1992). Los usos de la mitología griega . Londres, Reino Unido: Routledge.

Bibliografía [ editar ]

  • Platón (1925). Simposio . Platón en doce volúmenes. 9 . Traducido por Fowler, Harold N. Cambridge, MA; Londres, Reino Unido: Harvard University Press; William Heinemann Ltd."Versión online" . Biblioteca Digital Perseus .

Lectura adicional [ editar ]

  • Evslin, Bernard (2006). Dioses, semidioses y demonios . Londres, Reino Unido: I. Tauris.
  • Michelakis, Pantelis (2007). Aquiles en la tragedia griega . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press.
  • Kerenyi, Karl (1959). Los héroes de los griegos . Londres, Reino Unido: Thames y Hudson. págs. 57-61, et passim .
  • Sergent, Bernard (1986). La homosexualidad en el mito griego . Boston, MA: Beacon Press.
  • Miller, Madeline (2011). La canción de Aquiles . Londres, Reino Unido: Bloomsbury.

Enlaces externos [ editar ]

  • Medios relacionados con Patroclus en Wikimedia Commons