Pavasarininkai
Pavasarininkai era el nombre informal de los miembros de Pavasaris (literalmente: primavera ), una organización juvenil católica lituana. Estuvo activo desde 1912 hasta la ocupación soviética en 1940. Creció a partir de varios grupos informales establecidos en torno a la revista Pavasaris , publicada por primera vez en mayo de 1912. Tenía su sede en Kaunas , pero la mayoría de los miembros estaban activos en varios lugares rurales de Lituania .. Con más de 90.000 miembros y 1.200 grupos en 1940, fue una de las organizaciones más grandes y populares de la Lituania de entreguerras. Su lema era "Por Dios y la Patria" y organizaba diversos eventos (conferencias, conferencias, ejercicios espirituales, conciertos, festivales de canto, representaciones teatrales, competencias deportivas, etc.) para educar a la juventud en el espíritu católico y desarrollar su orgullo nacional. Pavasarininkai fueron apoyados por el clero local y la jerarquía católica, pero fueron mal vistos por el régimen autoritario del presidente Antanas Smetona . Era similar y cooperó estrechamente con la Federación de Jóvenes Católicos Ateitis .
Los primeros grupos secretos se organizaron en 1912 en torno a la revista Pavasaris . En mayo de 1911, un grupo de 29 maestros de la Sociedad Saulė se reunió en la residencia de Povilas Dogelis en Kaunas y decidió establecer una Unión de Maestros Católicos Lituanos. [1] Un año después, esta organización comenzó a publicar Pavasaris , el primer periódico en lituano dedicado a la juventud lituana. Varias publicaciones periódicas tenían suplementos para los jóvenes ( Jaunimas de Lietuvos ūkininkas , Ateitis de Draugija , Aušrinė de Lietuvos žinios, Šaltinėlis por Šaltinis ), pero no había un periódico separado. [2] Pavasaris fue una revista mensual ilustrada, publicada por primera vez en mayo de 1912 en la imprenta de Saliamonas Banaitis . [2] Dedicó la mayor parte de su atención a cuestiones de moralidad, religión, autoeducación e instó a sus lectores a proteger los valores católicos, atesorar el idioma lituano , desarrollar la conciencia nacional lituana y unirse a las sociedades y organizaciones lituanas. También publicó artículos sobre ciencia popular (por ejemplo, explicando eclipses solares ), historia de Lituania, breves menciones de acontecimientos mundiales, chistes y adivinanzas. [2] Dejó de publicarse en julio de 1914 debido a la Primera Guerra Mundial , pero se restableció en 1918 y pavasarininkai continuó publicándolo hasta 1940. [2]
Los grupos de Pavasaris fueron promovidos por los sacerdotes Jonas Totoraitis y Povilas Dogelis , y organizados por sacerdotes locales, maestros, miembros de otras sociedades lituanas (como Žiburys o la Sociedad Católica Lituana de Abstinencia). [3] En 1914, Pavasaris tenía grupos en Marijampolė , Miroslavas , Radviliškis , Sejny , Surviliškis , Šeduva , Šiauliai , Vabalninkas , Valkininkai , Varėna. En 1914, los miembros de Pavasaris organizaron la primera conferencia en la casa de Maironis en Kaunas en 1914. En ese momento, era una reunión ilegal a la que asistieron 17 personas, incluido Pranas Dovydaitis . [4] Adoptaron el estatuto de la organización Pavasaris, pero los desarrollos posteriores fueron interrumpidos por la Primera Guerra Mundial . La sociedad se volvió inactiva. [3]
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