Draugija (literalmente: sociedad , asociación ) fue unarevista en idioma lituano publicada en Kaunas en 1907-1914, 1919-1923 y 1937-1940. Publicado por la Sociedad de San Casimiro , se centró en los problemas de la cultura, la literatura, la ciencia y la política lituanas y estaba dirigido a la intelectualidad y el clero católico. Instó a todos a trabajar en el desarrollo de la cultura lituana que distinguiría a la nación lituana de las demás y creía en el trabajo cultural lento y constante. [1] La revista revisó críticamente prácticamente todos los trabajos más importantes de la literatura lituana., publicó artículos para mejorar y estandarizar el idioma lituano, discutió cómo mejorar la educación, analizó cuestiones sociales y políticas en Lituania, promovió la democracia cristiana , criticó a los ultraconservadores e intentó encontrar el lugar adecuado para la Iglesia católica en la sociedad y la ciencia modernas. Sus números solían tener más de 100 páginas y alcanzar una tirada de 1.000 ejemplares. Su editor a largo plazo fue el sacerdote católico Adomas Jakštas (1907-1938). En total, se publicaron 213 números. [2] Su suplemento para jóvenes católicos Ateitis (Futuro) editado por Pranas Dovydaitis dio lugar a la Federación Católica Lituana Ateitis .
La prohibición de la prensa lituana en el Imperio ruso estuvo en vigor desde 1864 hasta 1904, por lo que la primera revista cultural lituana Dirva fue publicada por Antanas Milukas en los Estados Unidos y la ilegal Žinyčia establecida por Juozas Tumas-Vaižgantas duró solo cinco números. [3] Cuando se levantó la prohibición de la prensa en 1904, los lituanos se apresuraron a establecer varias publicaciones periódicas. En julio de 1906, durante una reunión de la recién establecida Sociedad de San Casimiropara publicar libros lituanos, se decidió establecer una nueva revista cultural. Se entendió que la revista no sería rentable debido al número limitado de suscriptores. El presidente de la sociedad, Adomas Jakštas, se convirtió en el editor de Draugija . El primer número se publicó en enero de 1907. La revista mensual con una tirada de 1.000 ejemplares se imprimió en la imprenta de Saliamonas Banaitis . [3]
En febrero de 1911, Draugija comenzó a publicar el suplemento para jóvenes católicos Ateitis (Futuro) editado por Pranas Dovydaitis . Tenía su propio suplemento que publicaba muestras del folclore lituano (canciones, acertijos, refranes, etc.) recopilados por los estudiantes. Dio origen a la Federación Católica Lituana Ateitis y se convirtió en una publicación independiente en 1913. En 1914, Draugija también publicó un suplemento para maestros Mokytojas (Maestro) editado por Antanas Busilas . [3]
La revista siguió imprimiéndose mensualmente hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial . Jakštas y varios otros, como personas políticamente poco fiables, fueron deportados de Kaunas a Vilnius por el comandante de la Fortaleza de Kaunas . Por lo tanto, los últimos cuatro números de 1914 de Draugija se publicaron en un folleto a principios de 1915. La posterior ocupación alemana interrumpió cualquier intento posterior de publicar la revista. Las autoridades alemanas no permitieron restablecer la publicación hasta octubre de 1918. El primer número apareció en enero de 1919. Era una publicación mensual, pero combinaría dos números en un folleto publicado cada dos meses. [3]Desde principios de 1923, se convirtió en la publicación oficial de la recién creada Facultad de Teología y Filosofía de la Universidad de Lituania . Sin embargo, la facultad abandonó la revista después de que publicara un artículo político sobre el Partido Demócrata Cristiano de Lituania . [4] Draugija se suspendió en octubre de 1923 después de 153 ediciones. Fue reemplazado parcialmente por Židinys publicado por la Federación de Ateitis en 1925-1940. [3] Draugija fue revivido como un periódico publicado cada dos semanas en 1937. Jakštas reanudó la dirección editorial y después de su muerte fue reemplazado por Nikodemas Raštutis . La revista se suspendió después de la ocupación soviética en junio de 1940 . [2]