Jean Baptiste Richardville
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Jean Baptiste de Richardville ( Pinšiwa o Peshewa en el idioma de Miami-Illinois )
Jean Baptist Richarville.jpg
Jefe civil del pueblo de Miami
Detalles personales
NacióCalifornia. 1761
Kekionga (actual Fort Wayne, Indiana , Estados Unidos)
Murió13 de agosto de 1841
Condado de Allen, Indiana
Lugar de descansoFort Wayne, condado de Allen, Indiana
PadresTacumwah y Antoine-Joseph Drouet de Richerville

Jean Baptiste de Richardville ( c. 1761 - 13 de agosto de 1841), también conocido como Pinšiwa o Peshewa en el idioma de Miami-Illinois (que significa ' Wildcat ' o ' Lynx ') o John Richardville en inglés , fue el último akima ' jefe civil ' de la gente de Miami . [1] Comenzó su carrera en la década de 1790 como comerciante de pieles que controlaba un importante transporte que conectaba el río Maumee con el río Little (el actual LittleWabash River ) en lo que se convirtió en el actual estado de Indiana . Richardville emergió como jefe principal en 1816 y permaneció como líder de los Miamis hasta su muerte en 1841. Fue signatario del Tratado de Greenville (1795), así como de varios tratados posteriores entre el gobierno de los Estados Unidos y el pueblo de Miami, en particular el Tratado de Fort Wayne (1803) , el Tratado de Fort Wayne (1809) , el Tratado de Saint Mary's (1818) , el Tratado de Mississinewas (1826), el tratado firmado en Forks of the Wabash (1838), y el Tratado de Wabash (1840).

Richardville y otros líderes de Miami fueron criticados por beneficiarse personalmente de sus roles como jefes tribales y negociadores de tratados. Sin embargo, sus esfuerzos retrasaron con éxito durante décadas el traslado de la gente de Miami a tierras federales al oeste del río Mississippi y ganaron tiempo adicional para negociar concesiones y obtener los mejores precios disponibles para las tierras de Miami. Las disposiciones del tratado que negociaron también permitieron que aproximadamente la mitad de la gente de Miami, incluidos 43 miembros de la familia de Richardville, permanecieran en Indiana después de que el resto de los Miamis se mudaran al oeste en 1846. Richardville también proporcionó a los Miamis desplazados en Indiana un lugar para quedarse en el unos cientos de acres restantes de su propiedad. Los que permanecieron en Indiana se encontraban entre los 148 miembros originales de laMiami Nation of Indiana , que comenzó el 6 de octubre de 1846. A lo largo de los años, algunos de los miembros de la familia de Richardville emigraron a lo que se convirtió en los estados actuales de Kansas y Oklahoma , pero muchos más de sus descendientes permanecieron en Indiana.

Por su papel como jefe civil de los Miamis y negociador de tratados, el gobierno de Estados Unidos otorgó a Richardville un total de 28,320 acres (11,460 hectáreas) de tierra en Indiana bajo los términos de varios tratados, así como $ 31,800 en pagos en efectivo. Además, la construcción se completó en 1827 en un residente de ladrillo de dos pisos que fue parcialmente financiado por el gobierno de los Estados Unidos para Richardville y su familia en Fort Wayne, Indiana , según los términos del Tratado de Mississinewas. (La casa de estilo renacimiento griego , conocida como Richardville House , fue designada como Monumento Histórico Nacional en 2012.) Algunos relatos de la vida de Richardville afirman que alguna vez fue el nativo americano más ricoen Indiana. Aunque Richardville mantuvo Richardville House como su residencia principal y poseía otra propiedad cerca del río Saint Marys en Indiana, la mayor parte de su tierra finalmente fue a manos de sus asociados.

Matrimonio y familia

Alrededor de 1800, Richardville se casó con Natoequah (o Natoequeah), una mujer de Miami. La pareja tuvo al menos seis hijos. Sus tres hijos fueron Joseph, John Baptist Jr. y Miaqueah. Sus tres hijas fueron Maria Louise (llamada LaBlonde), Catherine (Pocongoquah) y Susan. LaBlonde Richardville se casó con James Godfroy, el hijo de Francis Godfroy , que era un jefe de los Miamis. Catherine Richardville se casó con Francis La Fontaine . Después de la muerte de Richardville en 1841, La Fontaine sucedió a su suegro como jefe de los Miamis. [2] [3] [4]

Temprana edad y educación

Jean Baptiste de Richardville ( Peshewa o Pinšiwa , que significa ' Wildcat ' o ' Lynx ' en el idioma de Miami-Illinois ) nació alrededor de 1761 en el pueblo de Kekionga (Miamitown) en Miami (Myaami ), actual Fort Wayne, Indiana . [3] [5] Era el métis (mitad francés y mitad Miami) hijo de Tacumwah , un influyente jefe de Miami de la banda Atchatchakangouen y hermana del jefe de Miami Pacanne , y Antoine-Joseph Drouet de Richerville, un francocanadiense comerciante de pieles en Kekionga desde aproximadamente 1750 hasta 1770. A finales de la década de 1780, Antoine-Joseph de Richerville se había establecido permanentemente en Trois-Rivières (Tres Ríos) en Quebec , Canadá . [6] [5] [7] [8] El historiador Donald Chaput describió a los Drouets como "una de las familias más importantes de oficiales-comerciantes en la región occidental de los Grandes Lagos ". [9] A través de la familia de su madre, Jean Baptiste de Richardville también era sobrino de dos jefes de Miami, Little Turtle y Pacanne. [10]

Richardville pasó parte de su infancia con su padre en Quebec, donde recibió algunos años de educación formal antes de regresar a Kekionga a fines de la década de 1770 para vivir entre los Miamis con su madre. [5] [11] Durante su juventud, Richardville aprendió a hablar fluidamente Miami (un idioma algonquiano ), así como francés e inglés . Cuando Richardville regresó a Kekionga, su madre, Tacumwah, se había casado con Charles Beaubein, un comerciante francés de la zona. Tacumwah operaba su propia casa comercial en Kekionga, donde su hijo aprendió a convertirse en un comerciante exitoso. Richardville también se unió a la comunidad tribal de su madre. [6] [12]

Richardville se mostró inicialmente reacio a participar en los asuntos tribales de Miami, prefiriendo en cambio identificarse culturalmente como un francés criollo , vestirse con ropa francesa e interesarse por la cultura europea. Debido a que su tribu tenía un sistema de poder matrilineal , Richardville obtuvo un estatus de liderazgo en la tribu de la gente de su madre, lo que significa que ganó autoridad a través del hermano de su madre, el Jefe Pacanne. Richardville se volvió más activo políticamente en los asuntos de Miami como aliado de sus tíos, el Jefe Pacanne y el Jefe Little Turtle. [13] Después de la guerra de 1812 , Richardville comenzó a identificarse culturalmente más con la gente de Miami, en lugar de los franceses criollos, y se convirtió en un "líder prominente de la tribu". [14]Como adulto, Richardville se negó a hablar inglés o francés o usar ropa de estilo europeo. [6]

Comerciante y emprendedor de pieles

Richardville comenzó su carrera como comerciante y operó un exitoso puesto comercial en Kekionga (Miamitown), cerca de la actual Fort Wayne, Indiana, mientras que su madre dirigía un puesto comercial en Forks of the Wabash. [10] Estos dos puestos de avanzada a lo largo del río Maumee y los ríos Wabash dominaban el comercio entre las dos vías fluviales, que conectaban los Grandes Lagos con el valle del río Mississippi . Richardville y su madre obtuvieron la mayor parte de sus ingresos del comercio de pieles , pero también establecieron un negocio rentable que cobraba tarifas por transportar mercancías y controlar un transporte que conectaba el río Maumee con el río Little.(conocido en la actualidad como el río Little Wabash). [5] [14]

Según los términos del artículo 4 de la Ordenanza del Noroeste (1787), el Congreso de los Estados Unidos declaró que todas las aguas navegables y los pozos entre los ríos Mississippi y Saint Lawrence eran de uso gratuito para todos. Aunque los Miamis perdieron el control del transporte en el Tratado de Greenville (1795), Richardville adquirió una licencia comercial en 1815 que le otorgó el monopolio de los servicios de transferencia en el transporte, lo que le valió considerables ganancias del tráfico comercial. [15] [16] En 1824, Richardville había ganado suficiente riqueza para estar entre los primeros en comprar un lote en Fort Wayne, Indiana, que serviría como sitio para su hogar y puesto comercial. [17]Para 1831, había trasladado la sede de la tribu de Miami y su puesto comercial en Fort Wayne a un sitio en Forks of the Wabash, que estaba más cerca de las aldeas de Miami y las tierras de reserva de las tribus. [18]

Líder tribal y terrateniente

A partir de finales de la década de 1790, Richardville se interesó cada vez más en los asuntos de Miami y siguió siendo un líder influyente del pueblo de Miami hasta su muerte en 1841. Richardville participó en las negociaciones del tratado con el gobierno de los EE. UU., Así como en las decisiones sobre el desembolso de fondos federales. fondos y bienes de anualidad entregados a los Miamis. Los historiadores R. David Edmunds, Elizabeth Glenn y Stewart Rafert han señalado que Richardville y otros líderes de Miami como Francis Godfroy se beneficiaron personalmente de sus roles como jefes tribales y negociadores de tratados, pero los líderes también desaceleraron el progreso en las discusiones sobre cesiones y remociones de tierras. de los Miamis de Indiana, especialmente entre 1818 y 1840. Estos retrasos dieron a Richardson y a los otros líderes tribales tiempo adicional para negociar concesiones y retrasar la eventualtraslado de la gente de Miami a tierras al oeste del río Mississippi . [14] [19]

Tratado de Greenville, 1795

Artículo principal: Tratado de Greenville

Después de la derrota de los nativos americanos en la Batalla de Fallen Timbers (1794), Richardville favoreció un acuerdo de paz negociado. Fue uno de los tres signatarios de Miami en el Tratado de Greenville (1795). [14] Este tratado estableció los límites de las tierras de los indios americanos en el Territorio del Noroeste y reconoció los derechos de los indios sobre las tierras que ocupaban. También reservó tierras para fortalezas y puestos comerciales, además de especificar que el gobierno de los Estados Unidos era la única parte autorizada que podía comprar tierras indígenas americanas. [20]

Tratado de Fort Wayne, 1803 y 1809

Artículo principal: Tratado de Fort Wayne (1803)
Artículo principal: Tratado de Fort Wayne (1809)

A principios del siglo XIX, la influencia política de Richardville aumentó debido a su estrecha asociación con su tío, Chief Little Turtle. En un esfuerzo por proteger los intereses del pueblo de Miami cooperando con el gobierno de los Estados Unidos, Richardville firmó tratados con funcionarios federales en 1802 y 1803. El Tratado de Fort Wayne (1803) fue el primero de cuatro tratados negociados con los Miamis entre 1803 y 1809. Cedió al gobierno de los Estados Unidos una gran parcela de tierra en lo que se convirtió en el suroeste de Indiana y partes de Illinois . La mayoría de los miami apoyaron los términos del tratado porque muy pocos de ellos vivían en estas tierras cedidas. [21] [14]

Richardville también fue uno de los líderes de Mississinewa Miami en las negociaciones del tratado en Fort Wayne en 1809, cuando Little Turtle fue efectivamente retirado de las negociaciones de los Miamis y el consejo de Mississinewa se hizo cargo de los intereses de Miami. [22] Aunque Richardville inicialmente se resistió a una mayor cesión de tierras de Miami, el Tratado de Fort Wayne (1809) cedió tierras de Miami a lo largo del río Wabash al gobierno federal a cambio de fortalecer el control de Miami en áreas del actual norte de Indiana. [14]

Líder emergente

Después de la muerte de su tío, el jefe Pacanne, en 1815, Richardville, de cincuenta y cinco años, emergió como jefe principal de los Miamis. Francis Godfroy también se unió a Richardville como un líder influyente de los Miamis. Debido a las relaciones previas de los dos hombres mestizos (sangre mixta) con funcionarios federales, se convirtieron en jefes de firma de tratados de los Miamis, intérpretes en las negociaciones de tratados y corredores de asuntos comerciales tribales. Richardville y Godfroy reconocieron el valor de la tierra y las posibles ganancias comerciales en una sociedad capitalista estadounidense. Juntos, trabajaron como intermediarios para proteger los intereses tribales de Miami, así como los propios. [23]

El valor de las tierras de Miami y la llegada de colonos pioneros en lo que se convirtió en el centro de Indiana a principios del siglo XIX le dio a Richardville y a los otros líderes de Miami una ventaja adicional para negociar la venta de sus tierras. Richardville demostró ser un negociador astuto en nombre del pueblo de Miami, además de aumentar su riqueza personal y sus propiedades en el proceso. Richardville y los otros líderes de Miami también retrasaron los tratados que pedían la expulsión de los Miamis de Indiana. [24]

Tratado de Santa María, 1818

Artículo principal: Tratado de Santa María (1818)

Richardville firmó el Tratado de St. Mary's (1818), que cedió la mayor parte de las tierras de Miami al sur del río Wabash en el centro de Indiana al gobierno de Estados Unidos. Los duros términos del tratado fueron un castigo por la falta de apoyo del pueblo de Miami a los Estados Unidos durante la Guerra de 1812. [25] [14] Los Miamis finalmente recibieron 6.4 centavos por acre por su tierra y un aumento en su pago de anualidad permanente a $ 18,400 , entre otras concesiones de bienes y servicios. Richardville y los otros líderes de Miami también negociaron con funcionarios del gobierno federal para eximir de las cesiones de tierras un área conocida como la Reserva Nacional de Miami, una extensión de tierra que abarca 875,000 acres (354,000 hectáreas), aproximadamente 37 millas cuadradas (96 km 2).), en el centro de Indiana, al este de la actual Kokomo y a 30 millas (48 km) al noreste de Indianápolis . Debido a su ubicación cerca de las rutas propuestas de carreteras y canales, la Reserva Nacional de Miami era uno de los terrenos más valiosos para el desarrollo comercial en Indiana. Las tierras restantes de Miami que no se cedieron al gobierno federal se dividieron en seis reservas de aldea y 24 asignaciones de tierras individuales. [14]

Como parte de los términos de los tratados con los indios americanos, las asignaciones de tierras individuales se otorgaron principalmente a los signatarios del tratado y miembros de tribus mestis como Richardville, supuestamente para "reforzar el concepto de uso de la tierra europeo en lugar del indio". [26] Aunque estas subvenciones individuales eran legales, también podrían interpretarse como incentivos para asegurar la cooperación y el apoyo de los líderes tribales al tratado negociado. [26]De las 24 mercedes de tierras individuales otorgadas bajo los términos del tratado, 20 de ellas fueron para métis individuos que vivían en la zona y sus familias. Richardville, quien firmó el tratado como el principal jefe de Miami, recibió 5.760 acres (2.330 hectáreas) de tierra para él como parte del acuerdo del tratado; Los líderes tribales Francis Godfroy y Louis Godfroy recibieron cada uno 3.840 acres (1.550 hectáreas). [27]

Tratado de Mississinewas (1826)

Artículo principal: Tratado de Mississinewas

El Tratado de Mississine se concluyó cerca de la desembocadura del río Mississinewa en Indiana el 23 de octubre de 1826, con 37 representantes del pueblo de Miami, incluido Richardville, y tres representantes del gobierno federal, Lewis Cass, James B. Ray y John Tipton. . Según los términos del tratado, los Miamis cedieron sus derechos sobre la tierra al norte y al oeste de los ríos Wabash y Miami, así como las cesiones de tierras hechas por la tribu en virtud del Tratado de Saint Marys (1818), con la excepción de las reservadas. tierra en seis sitios de la aldea, tierras de reserva en el río Eel en la desembocadura de Mud Creek y en las bifurcaciones del Wabash, y tierras de reserva tribal a lo largo del río Wabash. [28]

Además de otras concesiones como bienes y equipo, ganado, pagos de anualidades anuales en efectivo y bienes, trabajadores a tiempo parcial y el pago de algunas de las deudas de los Miamis como se describe en el tratado, el gobierno federal acordó pagar $ 600 cada uno para nueve personas, incluida Richardville, para subsidiar la construcción de viviendas para ellos y sus familias. Richardville también fue uno de los que recibieron concesiones individuales de tierras, aunque estas tierras no podrían venderse sin la aprobación previa del presidente de los Estados Unidos. [28] Los términos del tratado también otorgaron una anualidad anual de $ 2,000 para educar a los niños de Miami y cuidar a los miami que eran pobres y enfermos. También le dio a los Miamis el derecho a cazar en las tierras cedidas que eran propiedad del gobierno federal y le dio al Estado de Indiana el derecho de establecer un canal o camino a través de las tierras de reserva de los Miamis. [29]

Tratados de 1834, 1838 y 1840

Artículo principal: Mudanzas de indios en Indiana
Artículo principal: Tratado de Wabash

Richardville se opuso a la expulsión de Miami de Indiana, pero después de reconocer que había llegado el momento de asegurar las mejores condiciones para su tierra y eventual expulsión, firmó tratados en 1834, 1838 y uno final en 1840 que cedió la mayor parte de las tierras de la Reserva Nacional de Miami. al gobierno de los Estados Unidos. [30]En el tratado firmado en Forks of the Wabash el 23 de octubre de 1834, los Miamis cedieron tierras tribales en Indiana que les habían sido reservadas bajo los términos de tratados anteriores a cambio de anualidades en efectivo, pago de deudas tribales y otras concesiones. Se otorgaron concesiones de tierras adicionales a individuos, incluido Richardville, que recibió tres secciones y un cuarto de tierra, aproximadamente 2.080 acres (840 hectáreas). Los términos del tratado también proporcionaron a Richardville y a otros cinco jefes títulos de derechos simples sobre sus asignaciones de tierras, incluida la tierra que a Richardville se le había otorgado en virtud de los términos de tratados anteriores. Los títulos de pago simple permitieron a Richardville y a los demás que los recibieron la autoridad para disponer de su propiedad sin obtener la aprobación previa del gobierno federal. [31][32]

Entre los términos de un tratado hecho en 1838 en Forks of the Wabash, se otorgaron un total de 48 concesiones de tierras a individuos, todos ellos miembros oficiales de la tribu de Miami, a cambio de cesiones de tierras adicionales de Miami. Richardville recibió 4,800 acres (1,900 hectáreas) adicionales de tierra, Francis Godfroy recibió 3,840 acres (1,550 hectáreas) y se asignaron tierras de reserva adicionales a otros miembros tribales de Miami. En el Tratado de Wabash (1840) firmado el 28 de noviembre de 1840, el pueblo de Miami finalmente acordó ceder sus tierras tribales restantes de 500,000 acres (200,000 hectáreas) de la Reserva Nacional de Miami en Indiana a cambio de 500,000 acres (200,000 hectáreas). en lo que se convirtió en la actual Kansasy acordó su expulsión de Indiana dentro de cinco años, entre otros términos. En virtud del tratado de 1840, a Richardville se le concedieron siete secciones adicionales de tierra, aproximadamente 4,480 acres (1,810 hectáreas) y $ 25,000 en efectivo. El yerno de Richardville, Francis La Fontaine, recibió una sección de tierra, 640 acres (260 hectáreas), y la propiedad de Francis Godfroy recibió $ 15,000. El tratado también otorgó a Richardville y a otros que habían recibido concesiones de tierras individuales la exención de la expulsión del estado, lo que significa que aproximadamente la mitad de la gente de Miami podría permanecer en Indiana. [33] [3] [34]

Años despues

Según el historiador Donald Chaput en "La familia de Drouet de Richeville: comerciantes, soldados y jefes de Indiana", Richardville se convirtió en "uno de los hombres más ricos de los Estados Unidos". [35] En Information Respecting the History, Condition and Prospects of the Indian Tribes of the United States (1868), Henry R. Schoolcroft describió a Richardville como "el hombre más rico de la raza nativa en América". [36] Según Chaput, quien usó el libro de Schoolcraft como su fuente, Richardville tenía alrededor de $ 200,000 en efectivo en el momento de su muerte en 1841 y poseía miles de acres de tierra en Indiana, así como su majestuosa casa de ladrillos en Fort Wayne. [3]

Algunas fuentes han afirmado que Richardville finalmente controló más de 20 millas cuadradas (52 km 2 ) a lo largo de St. Joseph , St. Marys , Mississinewa , Salamonie.y Wabash Rivers. El historiador Stewart Rafert reconoció que Richardville recibió un total de 28,320 acres (11,460 hectáreas) de tierra otorgada bajo los términos de varios tratados y $ 31,800 en liquidaciones en efectivo, pero continuó explicando que la mayor parte de la tierra de Richardville fue para sus asociados. En sus últimos años, Richardville retuvo solo unos pocos cientos de acres en Indiana, incluido el sitio de su casa en Fort Wayne y la tierra en Forks of the Wabash. También ofrecía a menudo sus tierras privadas como refugio para familiares y otros miamis que vivían en Indiana y que no tenían otro lugar donde vivir. [37] [38]

Muerte y legado

La tumba de Richardville en la Catedral de la Inmaculada Concepción en Fort Wayne

Richardville murió el 13 de agosto de 1841 en su casa a lo largo del río Saint Marys, al sureste de Fort Wayne, en el condado de Allen, Indiana . [30] [37] Sus restos fueron enterrados en el cementerio de la Catedral de la Inmaculada Concepción en Fort Wayne. [39] Además de sus tierras y otras propiedades, Richardville supuestamente dejó alrededor de $ 200,000 en efectivo. Según los términos de su testamento, Richardville legó su propiedad a sus hijos sobrevivientes y otros parientes. [36] El yerno de Richardville, Francis La Fontaine (Topeah), el esposo de su hija, Catherine Richardville (Pocongoquah), lo sucedió como jefe de los Miamis. [34]

Alrededor de la mitad de la población de Miami, incluidos los miembros de Richardville de, Francis Godfroy de, y la familia del jefe Metocinyah, entre otros, se mantuvo en Indiana después de que el gobierno de Estados Unidos oficialmente retirado del miamis a oeste el territorio indio del río Mississippi, en 1846, cinco años después de Richardville de muerte. [34] [37] Según las disposiciones de los tratados firmados con el pueblo de Miami en 1838 y 1840, se permitió que un total de 126 Miamis permanecieran en Indiana; 43 de ellos eran miembros de la familia de Richardville; 28 eran miembros de la familia de Francis Godfroy; y los 55 restantes eran miembros de la familia de Metocinyah. Estas personas, junto con otras 22, se convirtieron en los 148 miembros originales de Miami Nation of Indiana., que comenzó el 6 de octubre de 1846. Desde la década de 1860, algunos de los descendientes de Richardville han emigrado de Indiana para establecerse en Kansas y el actual estado de Oklahoma , pero muchos más de sus descendientes permanecieron en Indiana. [37] [39] [40]

Las experiencias de vida de Richardville son un ejemplo de muchos líderes métis en el Medio Oestedespués de la guerra de 1812. Bien educado en su juventud, aprendió a hablar tres idiomas y se convirtió en un destacado comerciante. A medida que Richardville ganó influencia entre la gente de Miami, logró convertirse en el jefe principal. Como negociador y signatario de tratados celebrados en nombre de los miami, trató de proteger sus intereses en un momento en que el poder político de los indios americanos estaba en declive. Si bien él se benefició personalmente de su papel como jefe tribal y negociador de tratados, Richardville también trató de obtener términos favorables para la gente de Miami y los mejores precios disponibles para sus tierras. Además, él y otros líderes de Miami retrasaron con éxito la expulsión de la gente de Miami de Indiana hasta la firma del Tratado de Wabash (1840), un año antes de la muerte de Richardville.En sus últimos años, Richardville también proporcionó a los desplazados Miamis un lugar para quedarse en su tierra de Indiana.[30]

La evaluación de las acciones de Richardville como negociador de tratados y jefe civil de los Miamis es variada. Algunos de estos son favorables; otros son muy críticos. Hugh McCulloch , exsecretario del Tesoro de Estados Unidos y contemporáneo de Richardville, lo describió como "uno de los que nadie mejoró en un oficio". [41] En Historia de Fort Wayne de Wallace Brice (1868), Richardville se describe como "amado y estimado" y "prudente y deliberado". [42] Sin embargo, en Narrative of an Expedition to the Source of St. Peter's River (1824), el autor William H. Keating llamó al jefe de Miami "uno de los más ingeniosos y engañosos de su nación".[42]Bert Anson, autor de The Miami Indians (1970) tomó un punto intermedio en su evaluación del liderazgo de Richardville. Anson reconoció la astuta capacidad de negociación de Richardville para concertar "buenos términos con otros jefes y bandas de Miami", así como su propia ganancia financiera. Anson también descubrió que Richardville también se hizo cargo de su familia y amigos y, lo más importante, retrasó durante décadas la expulsión de la gente de Miami de Indiana. [42]

Residencias

Las propiedades de Richardville en Indiana incluían Richardville House , su casa de ladrillos en Fort Wayne. Esta residencia se hizo famosa por su arquitectura , tamaño y muebles elegantes del Renacimiento griego . Otra propiedad de Richardville se encuentra en Forks of the Wabash en el condado de Huntington, Indiana . [14]

Casa de Richardville

Artículo principal: Casa de Richardville
Casa de Richardville en Fort Wayne, Indiana

Según los términos del Tratado de Mississinewas (1826), el gobierno de los Estados Unidos dio a Richardville y a otros nueve jefes $ 600 cada uno para la construcción de una casa de ladrillo de dos habitaciones para ellos y sus familias. Richardville, que quería una residencia de dos pisos más grande y más elaborada, contribuyó con $ 1,600 adicionales de sus propios fondos para pagar la casa, que tenía un costo total estimado en ese momento de $ 2,200. Cuando se completó en 1827, Richardville House en Fort Wayne, Indiana, se convirtió en la primera I-house documentada de estilo renacimiento griego en el noreste de Indiana. La casa es también una de las pocas casas de tratados supervivientes en el este de los Estados Unidos que todavía se encuentra en su sitio original. [38] [43]

La casa sirvió como residencia principal de Richardville hasta su muerte en 1841 y permaneció en la familia hasta 1894, [38] cuando fue adquirida por una empresa de grava que extraía casi 1 acre (0,40 hectáreas) de tierra que rodeaba la casa. [ cita requerida ] En 1991, la Sociedad Histórica del Condado de Allen-Fort Wayne adquirió la casa y restauró su exterior. [38] La sociedad abre la casa mensualmente durante la temporada de verano para los visitantes y opera una variedad de programas sobre la historia de Miami en el sitio. [ cita requerida ] En 2012, el Departamento del Interior de EE. UU. designó la casa como Monumento Histórico Nacional . [1]

Chief Richardville House y los terrenos del Tratado de Miami

Artículo principal: Forks of the Wabash
Casa del jefe Richardville, ca. 2008, en Huntington, Indiana

Chief Richardville House y Miami Treaty Grounds son parte del parque histórico Forks of the Wabash a lo largo del río Wabash, a 2 millas (3,2 km) al oeste de Huntington.en el condado de Huntington, Indiana. Richardville trasladó la casa del consejo de Miami (sede tribal) de Fort Wayne a la tierra de reserva de Miami en Forks of the Wabash en 1831. Como parte de las disposiciones de un tratado con los Miamis en 1834, la concesión de tierras en Forks of the Wabash se convirtió en un título de pago simple a nombre de Richardville. Un tratado en Forks of the Wabash fue firmado en este sitio en 1838, así como el Tratado de Wabash (1840). Las fuentes no están de acuerdo sobre si la casa en Forks of the Wabash fue construida por y para Richardville o su yerno, Francis LaFontaine. Si bien es probable que Richardville permaneciera en la propiedad Forks of the Wabash durante las negociaciones del tratado, algunos han argumentado que la casa estilo Renacimiento griego se construyó entre 1843 y 1844, dos o tres años después de la muerte de Richarville.Más tarde, la casa fue restaurada a su apariencia de 1846. La propiedad en Forks of the Wabash se agregó al Registro Nacional de Lugares Históricos en 1985.[44] [45]

Honores y homenajes

  • El condado de Richardville, Indiana, fue nombrado en honor al jefe Richardville y más tarde pasó a llamarse condado de Howard . [ cita requerida ]
  • Wildcat Creek (Indiana) , cuya cuenca abarca Howard y otro condado de Indiana, recibió su nombre de Richardville. [ cita requerida ]
  • La Comisión del Sesquicentenario de Indiana erigió un marcador histórico estatal en honor a Richardville en el Parque Histórico Forks of the Wabash en Huntington en 1966. [46]
  • La Oficina Histórica de Indiana erigió un marcador histórico estatal en honor a Richardville en un sitio a 3 millas (4,8 km) al este de Perú en el condado de Miami, Indiana , en 1992. [47]

Ver también

  • Mudanzas indias en Indiana

Notas

  1. ^ a b "Aire libre de Estados Unidos: Secretario Salazar designa trece nuevos monumentos históricos nacionales" . Departamento del Interior de Estados Unidos. 6 de marzo de 2012 . Consultado el 25 de marzo de 2012 .
  2. ^ Gugin y St. Clair, eds., P. 290.
  3. ↑ a b c d Donald Chaput (junio de 1978). "La familia de Drouet de Richeville: comerciantes, soldados y jefes de Indiana" . Revista de Historia de Indiana . Bloomington: Universidad de Indiana. 74 (2): 114 . Consultado el 12 de diciembre de 2019 .
  4. ^ "De Richardville, Jefe Jean-Baptiste, Casa" . NPGallery: Sistema de gestión de activos digitales . Servicio de Parques Nacionales . Consultado el 12 de diciembre de 2019 . Nota: Esto incluye Lois Headings y Craig Leonard (28 de octubre de 1996). "Formulario de registro del Registro Nacional de Lugares Históricos: de Richardville, Jefe Jean-Baptiste, House" (PDF) . Departamento del Interior de los Estados Unidos, Servicio de Parques Nacionales. pag. 21 (Sección 8) . Consultado el 12 de diciembre de 2019 .
  5. ↑ a b c d Stewart Rafert (1996). Los indios de Miami de Indiana: un pueblo persistente, 1654-1994 . Indianápolis: Sociedad histórica de Indiana. pag. 48. ISBN 0871951118.
  6. ↑ a b c Bert Anson (2000). Los indios de Miami . Norman: Prensa de la Universidad de Oklahoma. pag. 13 (nota a pie de página 28) y 189. ISBN 0-8061-3197-7.
  7. ^ Chaput, pág. 112.
  8. ^ Wallace A. Brice (1868). Historia de Fort Wayne, desde los primeros relatos conocidos de este punto hasta el período actual . Fort Wayne, Indiana: DW Jones e hijo. pag. 315. (Reimpresión de 1971; Unigraphic)
  9. ^ Chaput, pág. 104.
  10. ↑ a b Chaput, pág. 113.
  11. ^ Linda C. Gugin y James E. St. Clair, eds. (2015). Indiana's 200: Las personas que dieron forma al estado de Hoosier . Indianápolis: Indiana Historical Society Press. págs. 290–91. ISBN 978-0-87195-387-2.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
  12. ^ Chaput, págs. 112-13.
  13. ^ Gugin y St. Clair, eds., Págs. 233 y 290.
  14. ^ a b c d e f g h i Gugin y St. Clair, eds., p. 291.
  15. ↑ El Tratado de Greenville (1795) también puso fin a las Guerras Indias del Noroeste en las que una coalición de nativos americanos había tratado de rechazar a los americanos europeos de la región al oeste de las Montañas Apalaches y al norte del río Ohio . Véase Charles Poinsatte (1976). Puesto de avanzada en el desierto: Fort Wayne, 1706-1828 . Condado de Allen, Sociedad Histórica de Fort Wayne. págs. 79–80. OCLC 3801775 . 
  16. ^ "Ordenanza del noroeste" (PDF) . Biblioteca del Congreso . Consultado el 11 de diciembre de 2019 .
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Referencias

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enlaces externos

  • Jefe Richardville House , Centro de Historia de Fort Wayne
  • Bifurcaciones del Wabash , bifurcaciones históricas
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