Phala es un término sánscrito que significa "fruto" de las acciones propias en el hinduismo y el budismo . En el budismo, se identifican los siguientes tipos de phala :
- Ariya-phala también se refiere al logro de seguir el camino budista.
- Maha-phala se refiere a los grandes frutos de la vida contemplativa.
Dentro del hinduismo
En el hinduismo, el término phala se traduce como fruición, resultados, efectos. [1]
El Yoga-Sûtra de Patañjali (verso 2.36) dice: [1]
- A medida que se logra la veracidad (satya), los frutos de las acciones resultan naturalmente de acuerdo con la voluntad del Yogi. (satya pratisthayam kriya phala ashrayatvam)
Dentro del budismo
Dentro del budismo, el término phala se usa para referirse al fruto o los resultados de las acciones de acuerdo con la doctrina de la acción y el resultado kármico .
Traducciones alternativas
El término phala se traduce como:
- fruta (Harvey, 1990, p. 39; [2] Keown, 2000, loc 810-813)
- fruición
- efecto (Ven. D. Mahinda Thera [3] )
Ariya-phala
El término Ariya phala se usa para referirse específicamente al logro de seguir el camino budista. La fruición de cada uno de los cuatro niveles del camino se identifica de la siguiente manera: [4] [5]
- Sota patti phala , fruto de la entrada al arroyo
- Sakadagamiphala , fruto de regresar una vez
- Anagami phala , fruto del no retorno
- Arahatta phala , fruto del digno o perfeccionado
Maha-phala
El término Maha-phala se refiere a los diez "Grandes frutos" de la vida contemplativa. Según el Samaññaphala Sutta , los 10 “Grandes frutos” (DN 2) son: [6]
- Ecuanimidad (upekkha)
- Audacia (nibbhaya)
- Libertad de la infelicidad y el sufrimiento (Asukhacaadukkha)
- Absorción meditativa ( jhana / samādhi )
- Experiencia extracorporal (Manomaya)
- Clariaudiencia (dibba-sota)
- Intuición y telepatía mental (ceto-pariya-ñána)
- Recuerdo de vidas pasadas (Patisandhi)
- Clarividencia (dibba-cakkhu)
- Fin de la ansiedad y la agitación mental ( nirvāna )
Comparación con el cristianismo
El fruto (phala) del budismo y el hinduismo son comparables a los carismas del cristianismo carismático que se conocen como los "dones de signos" del Espíritu Santo , que son los carismas de la profecía, la curación y el hablar en lenguas , como se describe en San Pablo. Epístola, 1 Corintios , Capítulos 12 y 14 y en otros lugares.
Referencias
- ↑ a b Yoga Sutras 2.35-2.45
- ^ Peter Harvey 1990 , p. 39-40.
- ^ Puntos budistas mal entendidos , por Ven. D. Mahinda Thera
- ^ Glosario de "Oneness", por Ven. Ajahn Sanong Katapunyo
- ^ Un glosario de términos pali y budistas
- ^ Samaññaphala Sutta (DN 2)
Fuentes
- Ajahn Sucitto (2010), Girar la rueda de la verdad: comentario sobre la primera enseñanza del Buda , Shambhala
- Geshe Tashi Tsering (2005), Las cuatro nobles verdades: La base del pensamiento budista, Volumen I , Sabiduría, Edición Kindle
- Gethin, Rupert (1998), Fundamentos del budismo , Oxford University Press
- Harvey, Peter (1990), Introducción al budismo , Cambridge University Press
- Keown, Damien (2000), Buddhism: A Very Short Introduction , Oxford University Press, Edición Kindle