Parque histórico Phanom Rung

Parque histórico Phanom Rung
Peldaño de Phanom
Religión
Afiliación	hinduismo
Provincia	Buriram
Deidad	Shiva
Localización
País	Tailandia
Ubicación en Tailandia
Coordenadas geográficas	14 ° 31'57 "N 102 ° 56'30" E  /  14.53250 ° N 102.94167 ° E / 14.53250; 102.94167 Coordenadas: 14 ° 31'57 "N 102 ° 56'30" E  /  14.53250 ° N 102.94167 ° E  / 14.53250; 102.94167
Arquitectura
Escribe	Jemer
Terminado	Siglos X-XIII

Phanom ( tailandés : พนม รุ้ง , pronunciado [pʰā.nōm Run] ), o el nombre completo, Prasat Hin Phanom ( tailandés : ปราสาท หิน พนม รุ้ง - Phanom castillo de piedra ), es un hindú khmer Imperio conjunto complejo en la llanta de un volcán extinto a 402 metros (1319 pies) de elevación. Se encuentra en la provincia de Buriram en la región de Isan de Tailandia , y se construyó en un momento en que las influencias sociopolíticas de los jemeres eran importantes en Srisaket . Fue construido con arenisca y lateritaentre los siglos X y XIII. Era un santuario hindú dedicado a Shiva y simboliza el monte Kailash., su morada celestial. El recinto del santuario de Phanom Rung se construyó en varias fases, fechadas mediante la iconografía de su arte y estilos arquitectónicos junto con sus inscripciones. Estos comprenden dos cimientos de edificios sagrados de ladrillo del siglo X d.C., el santuario menor del siglo XI, el santuario central construido por el pariente del rey Suryavarman II, Narentratitaya, en el siglo XII y dos Bannalais (bibliotecas) del siglo XIII. Otros edificios sagrados construidos durante el reinado del rey Jayavarman VII en el siglo XIII, incluido el Pabellón de cambio de vestimenta real, los Kudi Rishis de Nong Bua Ray, el centro médico u hospital (Arokayasala) y Prasat Ban Bu, una casa de descanso con fuego donde los viajeros podría refugiarse (Dharmasala) en la llanura al pie de Phanom Rung, junto a la carretera que une Angkor y Phimai.Estos evidencian un importante centro virreinal en y alrededor de la montaña que florece entre los siglos X y XIII.

El Departamento de Bellas Artes de Tailandia pasó 17 años restaurando el complejo a su estado original de 1971 a 1988. El 21 de mayo de 1988, la princesa Maha Chakri Sirindhorn inauguró oficialmente el parque . ^[1] En 2005, el templo fue presentado a la UNESCO para su consideración como futuro Patrimonio de la Humanidad .

Arquitectura

Después de la escalera inferior de tres niveles se encuentra la primera plataforma cruciforme , que da un primer vistazo al templo principal. A la derecha, hacia el norte, está Phlab Phla o la Casa del Elefante Blanco. Se cree que el pabellón es el lugar donde los reyes y la familia real se cambiaban de atuendo antes de los rituales . La realeza entraría entonces en la pasarela procesional , uno de los elementos más impresionantes del parque. Tiene 160 metros de largo y está bordeado por setenta postes de piedra arenisca con puntas de capullos de loto . La pasarela en sí está pavimentada con bloques de laterita.

La pasarela conduce al primero de los tres puentes naga . Las serpientes de cinco cabezas miran hacia las cuatro direcciones y son del siglo XII. Este puente representa la conexión entre el cielo y la tierra. El puente naga conduce a la escalera superior, que se divide en cinco conjuntos. Cada conjunto tiene terrazas a los lados. La última terraza es amplia, realizada con bloques de laterita. Tiene forma de cruciforme y cuatro pequeños estanques. Un par de pasos más conducen al segundo puente naga. Tiene la misma forma que la primera, solo que más pequeña. En el medio se pueden ver los restos de una talla de loto de ocho pétalos.

Esta última terraza conduce a la galería exterior. Probablemente solía ser una galería de madera con techo de tejas, pero solo queda un piso elevado de laterita. Después de la galería exterior uno llega al interior de la galería , que se divide en salas largas y estrechas. Sirvió como muro alrededor de la torre principal. Esta última galería conduce al tercer y último puente naga, otra pequeña copia del primero.

El puente conduce directamente al santuario principal . Pasada la antecámara y el anexo, se llega a la torre principal. Los porches dobles conducen en todas las direcciones. El santuario interior solía tener el " linga ", el símbolo divino de Shiva. Actualmente, solo queda el "somasutra" que se usaba para drenar el agua durante los ritos religiosos. Las entradas tienen varios dinteles e íconos que representan historias religiosas hindúes, por ejemplo, el baile de Shiva y los cinco yoguis . La entrada sur está custodiada por una estatua de piedra arenisca.

Además de la torre principal, otros edificios del complejo son:

• Dos santuarios de ladrillo construidos alrededor del siglo X, al noreste de la torre.
• El santuario menor al suroeste de la torre con un altar de piedra arenisca para una imagen sagrada. Fue construida con piedra arenisca en el siglo XI. Prang Noi tiene una sola entrada orientada al este. El santuario es cuadrado con esquinas dentadas, lo que le da una sensación redonda.
• Dos Bannalai al sureste y noreste de la torre principal. Los edificios son rectangulares y tienen una sola entrada. Fueron construidos en el último período, alrededor del siglo XIII, y se utilizaron como biblioteca de sagradas escrituras.

Templo de Phanom Rung

Disposición del templo Phanom Rung

Camino del castillo de Phanom Rung

Dintel Phra Narai

El dintel Phra Narai

Uno de los elementos más conocidos del templo es un dintel decorativo colocado sobre la entrada oriental del santuario central. Representa a un Vishnu reclinado o Vishnu Anantasayin , y se conoce en tailandés como Thap Lang Narai Banthomsin ( ทับหลัง นารายณ์ บรรทม สิน ธุ์ ).

El dintel es mejor conocido por su restitución del Instituto de Arte de Chicago en 1988. Había sido robado del sitio del templo en la década de 1960 y fue adquirido por el museo en 1967, donde se exhibió durante más de veinte años, descrito como "el Nacimiento de Brahma con Vishnu reclinado en un Makara ". A principios de 1988, cuando la restauración del templo se acercaba a su finalización, varias partes en Tailandia hicieron llamamientos para su devolución. El tema se convirtió en el tema de una intensa atención de los medios, y algunos incluso acusaron al gobierno de Estados Unidos de facilitar el robo. ^[2]El gobierno tailandés inició negociaciones con el museo, que no estaba dispuesto a considerar una devolución incondicional, ya que había adquirido el artículo de buena fe. Finalmente, en octubre, el museo acordó repatriar el dintel a cambio de una donación de la Fundación Elizabeth F. Cheney con sede en Chicago. ^[3] La llegada del dintel a Tailandia el 10 de noviembre fue ampliamente celebrada y se cubrió en vivo en la cadena de televisión nacional. Fue restaurado a su posición original el 7 de diciembre, marcando la finalización de la restauración del templo. ^[4]

Referencias

1. "Parque histórico de Phnom Rung". Consultado el 9 de julio de 2006. Impreso por Joseph Plastic Crad (Korat) y Print Co. Ltd.
2. Crossette, Barbara (10 de febrero de 1988). "Los tailandeses nos acusan de robo de arte del templo" . The New York Times . Consultado el 7 de enero de 2017 .
3. "Museo de Chicago para devolver el dintel que dicen los tailandeses fue robado" . The New York Times . AP. 25 de octubre de 1988 . Consultado el 7 de enero de 2017 .
4. Sukphisit, Suthon (9 de noviembre de 2014). "Un legado grabado en piedra" . Bangkok Post . Consultado el 7 de enero de 2017 .

enlaces externos

• Guía de viaje de Nang Rong de Wikivoyage

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Phanom Rung Historical Park .

• Sitio web oficial, Departamento de Bellas Artes de Tailandia
• Parque histórico de Phanom Rung o templo de Phanomrung
• Khemita Visudharomn, civilización jemer en Isan