El abad Pierre Antoine Simon Maillard (c. 1710 - 12 de agosto de 1762) fue un sacerdote católico de origen francés . Se destaca por sus contribuciones a la creación de un sistema de escritura para el pueblo indígena Mi'kmaq de Île Royale, isla del Cabo Bretón , Canadá. También se le atribuye haber ayudado a negociar un tratado de paz entre los británicos y los mi'kmaq, que resultó en la Ceremonia del Enterramiento del Hacha (Nueva Escocia) . Fue el primer sacerdote católico en Halifax y está enterrado en el cementerio de San Pedro en el centro de Halifax.
Primeros años
Maillard nació en la diócesis de Chartres , Francia, alrededor de 1710. [2] Recibió su formación eclesiástica en el Séminaire de Saint-Esprit de París . En 1734, el Abbé de L'Isle-Dieu seleccionó a Maillard en un grupo de seminaristas prestados al Séminaire des Missions Étrangeres, que carecía de personal. Después de ocho meses en esa institución, Maillard fue seleccionado (1735) [3] para las misiones Mi'kmaq en la isla Cape Breton (llamada Île Royale en ese momento). Su carta de recomendación decía "es un sacerdote joven que nos ha edificado mucho ... lleno de celo y piedad".
Maillard llegó a la Fortaleza Louisbourg en el barco Rubis el 13 de agosto de 1735. [4] [5] Trabajó extensamente con el pueblo Mi'kmaq. Se convirtió en testigo, [6] y eventualmente en un participante reacio en [7] las luchas en curso entre las fuerzas francesas y británicas por el control del área.
Maillard rápidamente se sumergió en el aprendizaje y dominio del idioma de los nativos. También se dedicó al trabajo misionero, visitando todos los asentamientos en Île Royale, Île Saint-Jean (ahora llamada Prince Edward Island ) y English Acadia (ahora llamada Nueva Escocia ). Pidió ayuda adicional a sus superiores franceses, quienes respondieron enviando a Jean-Louis Le Loutre . Los dos trabajaron juntos en el desarrollo del lenguaje escrito.
En 1740 Maillard fue nombrado obispo de Quebec vicario general de la Île Royale. En 1742, este cargo creó fricciones entre sus superiores y el provincial de los recoletos de Bretaña, que quería que sus hombres fueran independientes del control de Maillard. Maillard aprovechó cada oportunidad para criticar la conducta de esos trabajadores; su severidad llevó a Duquesnel (Le Prévost) y François Bigot a exigir la destitución de Maillard, [5] pero el superior de Maillard (obispo Pontbriand) llegó a un compromiso dividiendo los poderes del vicario general entre Maillard y el superior de los recoletos en Louisbourg. Este arreglo continuó hasta 1754, cuando el obispo Pontbriand confirmó a Maillard en sus funciones como vicario general, que ejerció solo a partir de ese momento.
Guerra del Rey Jorge
Junto con Abbe Le Loutre, Maillard participó en el apoyo a los mi'kmaq, franceses y acadianos durante la Guerra del Rey Jorge . Estuvo presente cuando Annapolis Royal estaba bajo asedio , y después de la caída de Louisbourg en junio de 1745, Maillard alentó a los guerreros Micmaq a realizar incursiones contra las fuerzas británicas.
En los últimos meses de 1745, los británicos capturaron a Maillard y lo enviaron a Boston . De allí fue deportado a Francia. Sin embargo, regresó rápidamente (1746) a Acadia con la expedición Duc d'Anville , que fue coordinada con el padre Le Loutre. Participó activamente en campañas militares durante el invierno de 1746-47 dirigidas por Jean-Baptiste-Nicolas-Roch de Ramezay, como la Batalla de Grand Pre .
La guerra del padre Le Loutre
Durante la guerra del padre Le Loutre , Maillard alentó la declaración de guerra de Mi'kmaq contra los británicos. Maillard participó en la resistencia a la fundación de Halifax, Nueva Escocia, en el verano de 1749. [5] En un intento de eliminar su influencia de los acontecimientos en curso en el área, el gobernador de Halifax, Edward Cornwallis, trató de persuadir a Maillard de que se retirara a Minas Basin . En aparente respuesta a esta presión, el rey francés le otorgó a Maillard una pensión anual de 800 libras en 1750, y se envió a otro asistente (el abad Jean Manach ) para ayudar a Maillard con su carga de trabajo. Desde su misión en Île de la Sainte-Famille, Maillard continuó incitando a sus contactos Mi'kmaq a un estado de guerra hasta 1758.
Para ayudar a los esfuerzos religiosos, Maillard autofinancia la construcción de edificios (a partir de 1754) en la Île de la Sainte-Famille (ahora llamada Chapel Island ) en el sur del Grand Lac de La Brador , donde se encontraba su misión principal (recibió una reembolso de 3.000 libras francesas en marzo de 1757). [5]
Guerra francesa e india
Durante la Guerra Francesa e India , Maillard se trasladó a Malagomich (ahora conocida como Merigomish, Nueva Escocia ) para escapar de la presencia británica cada vez mayor (1758). [5] Todavía estaba allí el 26 de noviembre de 1759, cuando él y varios otros misioneros franceses aceptaron una oferta de paz del mayor británico Schomberg , [8] A la luz de esta aceptación, el oficial militar francés Jean-François Bourdon de Dombourg envió un acusador expediente contra los misioneros al gobernador francés de los territorios canadienses, quien luego acusó a los misioneros de traición y envió (primavera de 1760) a un oficial militar a Restigouche para investigar. A este oficial Maillard envió una carta detallando la casi desesperada situación de los Mi'kmaq, en la que abrió "sumando 23 años ... pasados en este país al servicio de nuestra Religión y nuestro Príncipe". De hecho, había tratado de conseguir la paz con los británicos debido a la desesperada situación, como trató de explicar.
Poco después, Maillard aceptó una invitación del gobernador de Nueva Escocia, Charles Lawrence, para viajar a Halifax y ayudar a pacificar a los pueblos Mi'kmaq. Se convirtió en funcionario británico ("Agente del Gobierno de los indios", con un salario anual de 150 libras esterlinas). Pidió (y recibió) permiso para mantener un oratorio en una batería de Halifax, donde celebró servicios católicos para los acadianos y mi'kmaq de la zona. [9] En su capacidad oficial, Maillard pudo obtener el acuerdo de la mayoría de los jefes tribales para firmar tratados de paz con los británicos en Halifax. [10]
Muerte
En julio de 1762, Maillard cayó gravemente enfermo. El 12 de agosto murió, asistido (a petición suya) por el clérigo anglicano Thomas Wood . [12] Maillard recibió un funeral de estado por parte del gobernador de Nueva Escocia; sus portadores del féretro incluían al presidente del consejo y al portavoz de la asamblea. El gobierno reconoció así su papel en la negociación de tratados de paz entre los mi'kmaq y los británicos (ver Ceremonia del enterramiento del hacha (Nueva Escocia) ), y su personalidad contundente. Fue enterrado en una tumba sin nombre en el antiguo cementerio en el centro de Halifax. [13] [14] [15] Después de que el cementerio de San Pedro se abriera en 1784 como el primer cementerio católico de Halifax, la tumba de Maillard se trasladó a San Pedro, donde permanece sin marcar hoy bajo el estacionamiento construido en la parte superior del cementerio. [dieciséis]
El reverendo Wood escribió sobre Maillard:
"Era un hombre muy sensato, educado y bien educado, un excelente erudito y un buen compañero sociable, y era muy respetado por la mejor clase de gente aquí tal como parecía". [5]
Maillard entregó todas sus pertenencias antes de su muerte. La mayoría de sus libros fueron donados a colecciones reconocidas de la época. [17] Sus otras pertenencias fueron legadas a Louis Petitpas, su único compañero y agente confidencial desde 1749, y en cuya casa vivió mientras estaba en Halifax. [5]
Legado
Tan pronto como Maillard llegó a Louisbourg, se sumergió en el estudio de la lengua nativa, bajo la tutela de su predecesor, el Abbé de Saint-Vincent. Teniendo un talento notable para los idiomas, logró en pocos meses dominar el lenguaje oral difícil de pronunciar, y durante el invierno de 1737-38 [5] perfeccionó un sistema de jeroglíficos para transcribir palabras mi'kmaq. Utilizó estos símbolos para escribir fórmulas para las principales oraciones y las respuestas de los fieles, en el catecismo , para que sus seguidores pudieran aprenderlas más fácilmente. En este desarrollo recibió una gran ayuda de Jean-Louis Le Loutre , otro misionero francés. Le Loutre se maravilló de los logros de Maillard en sus informes posteriores:
".. un indio naturalizado en cuanto al lenguaje.... [logró adquirir el don de la rima en cada miembro de una oración, pudiendo].. hablar micmac con tanta facilidad y pureza como lo hacen sus mujeres que son las más hábiles en este estilo ". [5]
Los eruditos generalmente están de acuerdo en que Maillard no inventó los jeroglíficos Mi'kmaq. En 1691, el padre Chrétien Le Clercq informó que había ideado un método similar para catequizar a los habitantes mi'kmaq de la península de Gaspé ; aparentemente, había sistematizado y ampliado la costumbre Mi'kmaq [18] de escribir mensajes cortos mediante pictogramas. No hay evidencia directa de que Maillard estuviera al tanto del trabajo de Le Clercq; en cualquier caso, la obra de Maillard se destaca porque dejó numerosas obras en el idioma, que continuó en uso entre los mi'kmaq hasta el siglo XX. [19] [20]
Ver también
- Étienne Bâtard
- Historia militar de Nueva Escocia
Referencias
- ^ Placa colocada en memoria de Burns. Quemaduras en Maillard
- ^ "Pierre Maillard". The Canadian Encyclopedia Online ], consultado el 4 de octubre de 2009.
- ↑ Leo J. Deveau, Apostle to the Mi'kmaq (20 de enero de 2007), sitio web de Daniel N. Paul, consultado el 4 de octubre de 2009
- ^ Deveau
- ↑ a b c d e f g h i Johnson, Micheline D. (1974). "Maillard, Pierre" . En Halpenny, Francess G (ed.). Diccionario de biografía canadiense . III (1741-1770) (ed. En línea). Prensa de la Universidad de Toronto.
- ↑ En su informe sobre la profanación del cementerio Mi'kmaq cerca de Port-Toulouse perpetrada en 1745 por soldados de Nueva Inglaterra, el padre Pierre Maillard afirma lo siguiente: `` El lugar de enterramiento de los salvajes fue demolido y todas las cruces, plantadas en las tumbas, se rompieron en mil pedazos. Sally Ross & Susan Surette-Draper, Saint-Charles-des-Mines Cemetery en Grand-Pré , consultado el 4 de octubre de 2009
- ↑ Durante la guerra de Sucesión austríaca, [Maillard] instó al Micmac a apoyar la causa francesa. Fue capturado en 1745 y enviado a Francia, pero regresó en 1746. En 1759 Maillard hizo las paces con los británicos. . John H. Young, Pierre Maillard La enciclopedia canadiense
- ↑ Maillard describió los términos de paz ofrecidos como "buenos y razonables". Diccionario
- ^ Estos servicios se llevaron a cabo "con gran libertad" según el informe de Maillard. Diccionario
- ↑ Los tratados que finalmente consiguió durarían hasta el siglo XXI, convirtiéndose en la base legal de muchas reclamaciones territoriales importantes de Mi'kmaq. Sitio web de Daniel N. Paul
- ^ Thomas, CE (1979). "Madera, Thomas (1711-78)" . En Halpenny, Francess G (ed.). Diccionario de biografía canadiense . IV (1771-1800) (ed. En línea). Prensa de la Universidad de Toronto.
- ↑ Wood recitó el oficio de la visitación de los enfermos, en francés. Diccionario de biografía canadiense
- ^ Colecciones de la sociedad histórica de Nueva Escocia. Vol. 1, pág. 44
- ^ Akins informa que está enterrado en el cementerio de San Pablo
- ^ Brodhead, John Romeyn (1858). Documentos relacionados con la historia colonial del estado de Nueva York . Vol. 10. Albany: Weed, Parsons and Co. p. 17 .
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - ^ "Historia", el antiguo cementerio
- ^ . . algunos de los cuales se encuentran ahora en King's College y en los Archivos Públicos de New Brunswick. Sitio web de Daniel N Paul
- ↑ Algunos eruditos han intentado correlacionar los símbolos Mi'kmaq con los símbolos del antiguo Egipto, por ejemplo, ¿los egipcios en Acadia? Science Frontiers Online, No. 88 (julio-agosto de 1993) http://www.science-frontiers.com/sf088/sf088a01.htm [ enlace muerto permanente ]
- ↑ Esta escritura jeroglífica contenía más de 5700 letras de imágenes diferentes para hablar con su imaginación. . escribió la primera gramática y diccionario de Micmac, produjo manuales religiosos que contienen oraciones, himnos, sermones y formas para celebrar bautismos, matrimonios y funerales. Cuando el gobierno ya no permitía que los misioneros residentes trabajaran entre la gente, sus jefes los reunían. . leer el P. El "texto sagrado" de Maillard. . P. Pat Fitzpatrick CSSp, Spiritan Missionary News, octubre de 1994, consultado el 4 de octubre de 2009.
- ↑ En 1927 podría escribirse: "El libro Micmac ha ocupado el lugar de un misionero durante casi ciento setenta años". Espiritanos
enlaces externos
- Obras de Pierre Maillard en Project Gutenberg
- Obras de o sobre Pierre Maillard en Internet Archive
- Lindsay, Lionel (1910). . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . 9 . Nueva York: Robert Appleton Company.
- Leo Deveau 2007
- ¿Bribones o caballeros? "Una historia de los misioneros espirituales en Acadia, 1732-1839. Duquesne University Press. 1962
- Johnson, Micheline D. (1974). "Maillard, Pierre" . En Halpenny, Francess G (ed.). Diccionario de biografía canadiense . III (1741-1770) (ed. En línea). Prensa de la Universidad de Toronto.