A
Atingkok
H
Haoreima
I
Ichum Lairembi
Imoinu
Irai Leima
K
Khamlangba
Khuman Pokpa
Khunu Leima
Khamnung Kikoi Louonbi Khoriphaba
Konthoujam
Tampha Lairembi
Korouhanba
Koupalu
Koujeng Leima
Kounu
L
Laikhurembi
Lainaotabi
Leimarel Sidabi
Lok Ningthou
Loyalakpa
M
Marjing
Mongba Hanba
N
Ngaleima
Nganu Leimathang
Nganu
Leima
Nongpok
Nungshal Leima
P
Pakhangba
Panam Ningthou
Panthoibi
Phou Ningthou
Phouoibi
Pisatao
Pureiromba
S
Salailen Sanamahi
Shapi
Leima Tiendas
Diosas
T
Taoroinai
Thangching
Thongak Lairembi
Thongalen
Thumleima
W
Wangpulen
Y
Yumjao Leima
Akongjamba
Henjunaha y Lairoulembi
Kadeng Thangjahanba y Tonu Laijinglembi
Khuman
Khamba Khuyol Haoba y Yaithing Konu
Ura Naha Khongjomba y Pidonnu
Wanglen Pungdingheiba y Sappa Chanu Silheibi
Numit Kappa
Dragones
Ciclos épicos de encarnaciones
Folclore
Hiyang Hiren
Laishang
PuYa
Sanamahism
Leningthou Pishatao ( Meitei : ꯂꯥꯢꯅꯤꯡꯊꯧ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ ꯄꯤꯁꯥꯇꯥꯎ uct . una deidad primordial en la mitología y religión Meitei . Es el dios de los artesanos y arquitectos . Se le considera la personificación divina de la realidad última, el poder creativo abstracto inherente a las deidades, los seres vivos y no vivos del universo . [3] [4] [5] [6] [1] [2] [7] Es una de las manifestaciones divinas del Dios Supremo Atingkok (Tengbanba Mapu) . [8] En muchas leyendas, es uno de los cuatro dioses que controlan las cuatro direcciones. [9]
Históricamente, su panteón fue reemplazado por Vishwakarma del hinduismo . Sin embargo, con los esfuerzos dedicados de varias organizaciones y asociaciones, incluida la "Organización Cultural del Sudeste Asiático" (SEACO), el estado de su panteón está reviviendo día a día en Manipur . [10] [11] [12]