Poh Ern Shih ( chino :報恩寺; pinyin : bào'ēnsì ; lit. 'Templo de Acción de Gracias') está ubicado en una pequeña colina en Chwee Chian Road, frente a Pasir Panjang Road , en la costa sur de Singapur. El templo budista fue construido como un monumento a aquellos que perdieron la vida durante la Batalla de Pasir Panjang en 1942, tanto a los aldeanos como a los soldados aliados y japoneses . El primer abad del templo, Sumangalo , un monje Theravadin estadounidense , fue el primer occidental en ser nombrado abad de un templo budista en Singapur.
报恩寺 | |
Información del monasterio | |
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Nombre completo | Templo de Poh Ern Shih |
Pedido | Theravada , Mahayana |
Establecido | 1954 |
Personas | |
Fundador (es) | Lee Choon Seng , Sumangalo y Pitt Chin Hui |
Sitio | |
Localización | 9 Chwee Chian Road, Singapur |
Coordenadas | 01 ° 16′45 ″ N 103 ° 47′19 ″ E / 1.27917 ° N 103.78861 ° ECoordenadas : 01 ° 16′45 ″ N 103 ° 47′19 ″ E / 1.27917 ° N 103.78861 ° E |
Sitio web | pohernshih |
Tras un importante proyecto de desarrollo que comenzó en 2003, Poh Ern Shih se convirtió en el primer edificio religioso del país en incorporar características ecológicas y respetuosas con el medio ambiente. Junto con su socio, Buddhist Fellowship, el templo lleva a cabo programas como charlas de Dharma, debates de Sutta y cursos de meditación en chino e inglés para la comunidad budista.
Historia
Poh Ern Shih se encuentra en la cima de Chwee Chian Hill, frente a Pasir Panjang Road, en la costa sur de Singapur. Frente a la cima de la colina se encuentra Bukit Chandu ('Opium Hill' en malayo ), donde la Compañía Británica de las Indias Orientales tenía una fábrica de opio para procesar el opio crudo del Triángulo Dorado para venderlo en China y el sudeste asiático en el siglo XIX. [1] Para proteger sus instalaciones militares en las cercanías, el gobierno colonial británico colocó cañones de artillería pesada en Chwee Chian Hill antes del inicio de la Segunda Guerra Mundial , en previsión de los ataques marítimos de los japoneses frente a la costa de Pasir Panjang . [1]
Durante la Batalla de Pasir Panjang , Bukit Chandu fue el último bastión del 1. ° y 2. ° Batallón del Regimiento Malayo que, junto con el 2. ° Regimiento de Leales, defendió las partes occidental y sur de Singapur del 8 al 14 de febrero de 1942. A pesar de quedarse sin municiones y comida, los regimientos malayos opusieron una fuerte resistencia, causando un alto precio a los invasores japoneses. Superados en número, los defensores fueron finalmente invadidos y masacrados por fuerzas japonesas reforzadas. Un oficial malayo , el segundo teniente Adnan Bin Saidi , fue capturado vivo y torturado por los japoneses antes de ser ejecutado. La historia de su heroísmo se hizo conocida en todo Singapur. [2]
Fundador Lee Choon Seng
Basado en el concepto de liberar los espíritus de los soldados y civiles que fueron sacrificados durante la invasión japonesa en la Segunda Guerra Mundial, el templo de Poh Ern Shih se construyó en el lugar del derramamiento de sangre en la colina Chwee Chian. [3] Fue establecido en 1954 como un modesto templo de una sola planta por el filántropo Lee Choon Seng (1888-1966), como uno de los pocos templos Mahayana chinos en Singapur dedicados al Bodhisattva Ksitigarbha .
Lee nació en el condado de Yong Choon , provincia de Fujian , en China. Se unió a su padre en Negri Sembilan en su juventud, antes de mudarse a Singapur para establecer su propio negocio inmobiliario. Tuvo mucho éxito y logró posiciones de liderazgo en la comunidad china local. Era ampliamente conocido como uno de los cofundadores de Oversea-Chinese Banking Corporation (OCBC), y fue su presidente en funciones durante la ocupación japonesa . [4] Como uno de los primeros pioneros budistas, Lee también participó en la fundación del Centro de Circulación de Publicaciones Budistas en 1933 y la Logia Budista de Singapur en 1934. [5]
Primer abad occidental
Venerable Sumangalo (1903-1963) nació como Robert Stuart Clifton en Birmingham, Alabama, Estados Unidos en 1903. Después de recibir su Doctorado en Literatura, dio una conferencia sobre budismo en Estados Unidos antes de trasladarse a Asia para profundizar sus estudios del budismo. En 1957, se unió a la Orden Theravada en Laos y recibió el nombre monástico de Sumangalo, que significa "muy auspicioso". Luego se fue a Malasia y más tarde visitó Singapur en una gira de Dharma a fines de 1959 con otro monje budista estadounidense, Venerable Susiddhi. Gracias a sus esfuerzos, se establecieron a nivel local varios círculos juveniles y escuelas dominicales. [6]
En enero de 1959 se le ofreció la abadía honoraria de Poh Ern Shih, convirtiéndose así en el primer occidental en ser abad de un templo budista en Singapur. [7] Mientras estaba en Singapur, ayudó a Pitt Chin Hui en su traducción del Sutra del Bodhisattva Ksitigarbha del chino al inglés. Regresó a Malaya y pasó sus últimos años en la Asociación Budista de Penang, donde se llevaron a cabo la mayoría de sus conferencias de Dharma. Sus conferencias se compilaron más tarde en inglés y chino y todavía se distribuyen libremente. Venerable Sumangalo murió el 6 de febrero de 1963 y fue incinerado en Penang . [8]
Pionera budista femenina
Pitt Chin Hui (1906-1981) nació en una familia adinerada en Guangzhou , China. Era la hija menor de la familia y su madre la llevó a Penang para recibir su educación temprana. En 1924, se presentó al examen de último año de Cambridge y, mientras esperaba los resultados del examen, se convirtió en profesora de inglés en la Fujian Girls 'School. En 1927, se marchó para continuar sus estudios en la Universidad Zhongshan en Guangzhou. Sin embargo, terminó sus estudios terciarios y regresó a Penang cuando su madre se enfermó gravemente. Mientras estaba en Penang, asistió a las conferencias de Dharma del Venerable Taixu y su discípulo, el Venerable Cihang, en el Templo Kek Lok Si . Posteriormente, Pitt se convirtió en uno de los discípulos de Cihang y estudió con él. Fue responsable de la creación de la Escuela Maha Bodhi en Penang y Singapur (1946), para promover la educación budista entre los jóvenes. Junto con sus deberes escolares, Pitt también fue una trabajadora voluntaria activa en la comunidad budista. [9]
En diciembre de 1959, Pitt se embarcó en la tarea de traducir el Sutra del Bodhisattva Ksitigarbha del chino al inglés en Poh Ern Shih, para que fuera accesible a las personas con educación en inglés. Venerable Sumangalo ayudó a Pitt en sus tareas de traducción, además de ofrecer sugerencias para mejorar la versión en inglés. En 1964, Pitt fue galardonado con la Estrella de Servicio Público — BBM (Bintang Bakti Masharakat) — por Encik Yusof bin Ishak , el primer presidente de la República de Singapur . En 1973, fue nombrada Juez de Paz por el Segundo Presidente Dr. Benjamin Henry Sheares . Pitt Chin Hui también fue vicepresidente de la Fraternidad Mundial de Budistas . Murió en 1981 durante un viaje a la India. [9]
Diseño de construcción
Para permitir la ampliación, se demolieron las antiguas instalaciones. La reconstrucción comenzó en 2003 y el ala de oficinas se completó en abril de 2007, en la fase 1 del proyecto. El nuevo edificio de seis pisos fue diseñado por Lee Coo, quien también es el arquitecto detrás del Venerable Hong Choon Memorial Hall del Templo Kong Meng San Phor Kark See . [10] Ocupando un sitio de propiedad absoluta de 46,938 pies cuadrados (4,360.7 m 2 ), [1] el nuevo Poh Ern Shih es una síntesis arquitectónica de características clásicas combinadas con tecnología moderna ecológica.
Conciencia cívica
Consciente de que un gran porcentaje de sus devotos tenían más de 60 años, el presidente y director honorario de Poh Ern Shih, Lee Boon Siong, un abogado jubilado, nieto del fundador del templo y su arquitecto principal, se esforzó por garantizar que el templo fuera accesible. a los ancianos y a los que utilizan silla de ruedas. Un camino de entrada suave se extiende desde las puertas hasta los niveles superiores del templo, y cada piso del edificio tiene pisos nivelados. Los cubículos de los lavabos están equipados con botones de "llamada de ayuda" de fácil acceso, y las puertas están diseñadas para que se puedan desbloquear desde el exterior en caso de emergencia. [10]
Funciones ecológicas
El templo aprovecha la abundante luz solar de Singapur al tener tres tipos diferentes de células de energía solar en su azotea. Ellos son el poli-cristalino de silicio matriz solar, panel solar de silicio monocristalino y la matriz solar de silicio amorfo. El agua de Poh Ern Shih se calienta con sus paneles solares, y su iluminación nocturna funciona con electricidad convertida a partir de energía solar. Con su ubicación ventosa, también se han erigido generadores eólicos para convertir la actividad del viento en electricidad. [11]
El agua de lluvia que cae sobre Poh Ern Shih se recolecta de los escurrimientos superficiales y las canaletas de lluvia y se usa para regar los terrenos del templo, así como para generar electricidad que se usa para cargar las baterías de las sillas de ruedas motorizadas internas. La electricidad es producida por el agua del piso más alto del templo que pasa por generadores hidroeléctricos . También se está instalando un sistema de depuración, para que el agua de lluvia recogida se pueda filtrar y hacer potable. [11]
De acuerdo con el objetivo de aprovechar los recursos renovables, el mobiliario de Poh Ern Shih para los monjes residentes está hecho de bambú. El bambú se considera uno de los materiales más ecológicos para su uso en muebles y pisos para el hogar, porque se puede cosechar sin talar todo el árbol. Por lo tanto, no hay necesidad de replantar, y se permite que el bambú recupere su altura completa nuevamente durante unos cinco años, listo para ser cosechado nuevamente. [12]
La segunda fase del templo se completó a finales de 2008, con una nueva sala de oración principal de Ksitigarbha, así como una sala de meditación Guanyin con estatuas de lapislázuli y una estupa de 7 pisos . [13]
El templo hoy
Para revitalizarse y atraer sangre más joven, Poh Ern Shih se asoció con Buddhist Fellowship [14] , una organización budista no sectaria conocida localmente por sus proyectos y actividades revolucionarios destinados a garantizar que el Dharma se propague en el lenguaje y la forma contemporáneos. . The Fellowship, cuyos más de 2,000 miembros son principalmente profesionales de habla inglesa, en su mayoría menores de 45 años, inicialmente alquiló un espacio en Eton House en Paya Lebar . Lee Boon Siong se puso en contacto con la presidenta de la confraternidad, Angie Monksfield, una china de Singapur casada con un católico inglés , y le ofreció el uso de las instalaciones del templo. A principios de 2007, Angie aceptó la oferta después de que el alquiler de Eton House aumentara en un 57 por ciento, una suma que era difícil de pagar para la beca. La renta cobrada por el templo es la misma que pagaba la Comunidad antes del aumento exigido por su anterior arrendador. [15]
La Comunidad se trasladó a sus 370 m 2 de espacio en Poh Ern Shih el 29 de mayo de 2007. El evento estuvo marcado por una ceremonia de apertura a la que asistieron Khaw Boon Wan , Ministro de Salud, y los dos patrocinadores espirituales de la Comunidad, Ajahn Brahm y el venerable Kwang Sheng, abad del templo de Kong Meng San Phor Kark See. El grupo lleva a cabo programas tales como charlas de Dharma, discusiones de Sutta y cursos de meditación dirigidos por Sangha visitantes y notables maestros budistas laicos como Piya Tan , Dr. Ang Beng Choo y Prof. Tan Hun Tong y muchos más. El templo está abierto al público todos los días y la entrada es gratuita. [15]
Ver también
- Budismo en Singapur
Referencias
- ^ a b c "Historia de Bukit Chandu" . Poh Ern Shih. Archivado desde el original el 14 de julio de 2007 . Consultado el 5 de junio de 2007 .
- ^ "Reflexiones en Bukit Chandu" . Archivos Nacionales de Singapur . Consultado el 5 de junio de 2007 .
- ^ Koh, "Renovación del templo de Acción de Gracias", p. 112.
- ^ "Historia OCBC" . Corporación Bancaria de Ultramar-China . Consultado el 5 de junio de 2007 .
- ^ Ong, "Lee Choon Seng", págs. 48–49.
- ↑ Piyasilo, 1992h: 1-3.
- ↑ Piyasilo, 1992: 17-19.
- ↑ Venerable Sumangalo, p. 4.
- ↑ a b Ong, "Miss Pitt Chin Hui", págs. 111112.
- ↑ a b Koh, "Social Consciousness", págs. 113-114.
- ^ a b Koh, "Aprovechar lo que es abundante", págs. 114-115.
- ^ Koh, "Recursos renovables", p. 115.
- ^ Koh, "Qué hay en la tienda", p. 115.
- ^ "el sitio web de Buddhist Fellowship" .
- ^ a b Lee Chee Keng (30 de mayo de 2007). "Dos grupos budistas comparten espacio". Los tiempos del estrecho .
Bibliografía
- Koh, cu Pinn (2007). "Renovación del Templo de Acción de Gracias" —Vaidurya (mayo / junio de 2007) . Singapur: Templo Budista de la Pagoda Dorada.
- Piyasilo (1992h). Carisma en el budismo . Malasia: Dharmafarers Enterprises. ISBN 983-9030-10-8.
- Piyasilo (1992). Nuevas direcciones en el budismo hoy . Malasia: Dharmafarers Enterprises. ISBN 983-9030-03-5.
- Ong, YD (2005). Budismo en Singapur: una breve historia narrativa . Singapur: Publicaciones Skylark. ISBN 981-05-2740-3.
- Venerable Sumangalo (2006). Conferencias del Venerable Sumangalo Bhikkhu (en chino) . Malasia: Asociación Budista de Penang (distribución gratuita).