Papa Atanasio III de Alejandría , 76 ° Papa de Alejandría y Patriarca de la Sede de San Marcos .
Papa Atanasio III de Alejandría | |
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Papa de Alejandría y Patriarca de la Sede de San Marcos | |
El papado comenzó | 9 de octubre de 1250 d.C. |
El papado terminó | 27 de noviembre de 1261 d.C. |
Predecesor | Cirilo III |
Sucesor | Juan VII |
Pedidos | |
Ordenación | 9 de octubre de 1250 d.C. |
Consagración | 9 de octubre de 1250 d.C. |
Detalles personales | |
Nació | Egipto |
Fallecido | 27 de noviembre de 1261 d.C. Egipto |
Enterrado | Iglesia de San Mercurio en El Cairo copto |
Nacionalidad | egipcio |
Denominación | Cristiano copto ortodoxo |
Residencia | La Iglesia Colgante |
Fue conocido como Athanasius ibn Kalil (البابا أثناسيوس الثالث ابن كليل). Su episcopado duró once años, un mes y 18 días desde el domingo 9 de octubre de 1250 (12 Babah / Paopi 967 AM) hasta el 27 de noviembre de 1261 DC (El primero de Kiahk / Koiahk 978 AM).
La sede de San Marcos permaneció vacante durante un mes y 5 días después de su muerte y fue sucedido por el Papa Juan VII de Alejandría . Fue enterrado en la iglesia de San Mercurio en el Cairo copto (كنيسة مرقوريوس أبو سيفين).
En su época, la Residencia Papal estaba en la Iglesia de la Santísima Virgen María y Santa Damiana conocida como La Iglesia Colgante (الكنيسة المعلقة) en El Cairo copto.
Gobernantes contemporáneos de Egipto durante su episcopado
El episcopado del Papa Atanasio III de Alejandría comenzó en el momento en que la dinastía ayubí (الأيوبيون) (1171-1250 d. C.) perdió el poder ante sus tropas esclavas ( mamelucos ) en Egipto (1250 d. C.) y en otros lugares (1260 d. C.). Los mamelucos bahriyya ( al-Mamalik al-Bahariyya - المماليك البحرية) fueron una dinastía mameluca de origen mayoritariamente turco que gobernó el sultanato mameluco egipcio desde 1250 hasta 1382. Fueron sucedidos por una segunda dinastía mameluca, la dinastía Burji (1382-1517 d. C. ). Su nombre "Bahriyya" significa "del río", en referencia a la ubicación de su asentamiento original en la isla de Al-Rodah en el Nilo ( Nahr al-Nil ) en El Cairo medieval [1] en el castillo de Al-Rodah que fue construido por el ayubí Sultan Ayyub as-Salih (الملك الصالح نجم الدين ايوب) (reinar 1240-1222 de noviembre de 1.249) [2] [3]
El Papa Atanasio III de Alejandría se convirtió en el patriarca en el momento del reinado de Al-Ashraf Musa, sultán de Egipto (الأشرف موسى) quien fue el último, aunque titular, sultán ayubí de Egipto (gobernó en julio de 1250 - 1254 d. C.) Al-Ashraf Musa era el títere del fuerte gobernante mameluco Izz ad-Din Aybak .
Así, el episcopado del Papa Atanasio III de Alejandría coincidió con los siguientes gobernantes: Al-Ashraf Musa, Sultán de Egipto (الأشرف موسى), Izz al-Din Aybak (عز الدين أيبك), Al-Mansur Ali (نور الدين عي بك ), Qutuz (قطز) y Baibars (بيبرس). A continuación se muestra una tabulación de los períodos de reinado de varias reglas de Egipto en ese momento.
2 de mayo de 1250 a julio de 1250 d. C.: Shajar al-Durr (شجر الدر, "Árbol de perlas") cuyo nombre real era al-Malika `Aṣmat ad-Dīn Umm-Khalīl Shajar ad-Durr (الملكة عصمة الدين أم خليل شجر الدر) (apodado: أم خليل, Umm Khalil; madre de Khalil) (murió el 28 de abril de 1257 en El Cairo). Era la esposa del sultán al-Malik As-Salih Ayyub (الملك الصالح نجم الدين ايوب), el sultán egipcio de la dinastía ayubí y más tarde se casó con Izz al-Din Aybak , sultán egipcio de la dinastía Bahri Mamluk. Aybak se casó con ella para reclamar el acceso al trono. Shajar al-Durr desempeñó un papel crucial después de la muerte de su primer marido en Al-Mansura (22 de noviembre de 1249) durante la Séptima Cruzada (1249-1250). Se convirtió en la Sultana de Egipto el 2 de mayo de 1250 (648 AH), marcando el final del reinado ayubí y el comienzo de la era mameluca. Su reinado fue breve, menos de tres meses. Muchos historiadores musulmanes creían que era de origen turco y algunos creían que era de origen armenio.
Julio de 1250 d.C. (cinco días, primer reinado): mameluco Sultan al-Muizz Izz al-Din Aybak (1250-1257 d.C., 648-655 d.C., asesinado) (الملك المعز عز الدين أيبك التركماني الجا -1257 d. C., sin embargo, era el gobernante de facto desde 1250 d. C.
Julio de 1250 - 1254 d. C.: Sultán ayubí (al-Malik) al-Ashraf II Muzaffar ad-Din [Musa Al-Asharf موسى الأشرف, (reinado 1250-1254 d. C. / 648-650 d. C.)]. Al-Ashraf Musa (الأشرف موسى) fue el último, aunque titular, Sultán ayubí de Egipto. Al-Ashraf Musa, sultán de Egipto , era el títere del fuerte gobernante mameluco Izz ad-Din Aybak .
1254-1257 d.C .: Sultán mameluco al-Malik al-Mu'izz Izz al-Din Aybak al-Jawshangir al-Turkmani al-Salihi (1250-1257 d.C., 648-655 d. C., asesinado) (الملك المعز عز الدين أيبك التركمانين ) - Su reinado oficial fue desde 1254-1257 d.C., sin embargo, fue el gobernante de facto desde 1250 d.C. Izz al-Din Aybak (عز الدين أيبك) fue el primero de los sultanes mamelucos de Egipto en la línea Turkic Bahri, si se descarta el reinado de Shajar al-Durr .
1257-noviembre de 1259 d.C .: Sultán mameluco Al-Malik Al-Manṣūr Nūr ad-dīn ʾAlī ibn Aybak (1257-1259 d.C., 655-657 d.C., destronado) (الملك المنصور نور الدين على بن أيبك). Al-Mansur Ali (المنصور على) (1244 antes de Cristo, El Cairo) fue el segundo de los sultanes mamelucos de Egipto en la línea turca o bahri. Sin embargo, algunos historiadores consideran a Shajar al-Durr como el primero de los sultanes mamelucos; así, Al-Mansur Ali fue el tercer sultán mameluco. Gobernó desde 1257 hasta 1259 después del asesinato de su padre Aybak durante un período turbulento que presenció la invasión de los mongoles al mundo islámico.
Noviembre de 1259-24 de octubre de 1260 d.C.: El reinado del sultán mameluco al-Malik al-Muzafar Seif al-Din Qutuz (1259-1260 d.C., asesinado) (لملك المظفر سيف الدين قطز). (Árabe: سيف الدين قطز; muerto el 24 de octubre de 1260). Bajo su liderazgo, los mamelucos derrotaron a los mongoles en la batalla clave de Ain Jalut (3 de septiembre de 1260). Qutuz fue asesinado por otro líder mameluco, Baibars , en su triunfante viaje de regreso a El Cairo.
24 de octubre de 1260 - 1 de julio de 1277 d.C .: El reinado del sultán mameluco al-Zahir Rukn al-Din Baibars (Baybars) I al-Bunduqdari (1260-1277 d.C., 658-665 d.C., murió en el cargo) (الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري) apodado Abu al-Futuh y Abu l-Futuhat (أبو الفتوح; "Padre de la conquista", refiriéndose a sus victorias) - Fue uno de los comandantes de las fuerzas musulmanas que derrotaron al rey Luis IX de Francia para poner fin a la Séptima Cruzada. (1248 a 1254). Louis IX fue derrotado por el ayubí Sultan Turan Shah , apoyado por Faris ad-Din Aktai 's Bahariyya Mamluks , Baibars al-Bunduqdari, Qutuz , Aybak , y Al-Mansur Qalawun . Louis fue hecho prisionero y se pagaron aproximadamente 800.000 bezants en rescate por su liberación. Baibars también lideró la vanguardia del ejército en la batalla de Ain Jalut en 1260, que marcó la primera derrota sustancial del ejército mongol y se considera un punto de inflexión en la historia. El reinado de Baibars marcó el comienzo de la era del dominio mameluco en el Mediterráneo oriental y solidificó la durabilidad de su sistema militar. Logró allanar el camino para el fin de la presencia de los cruzados en el Levante y reforzó la unión de Egipto y Siria como el estado musulmán preeminente de la región, capaz de defenderse de las amenazas tanto de los cruzados como de los mongoles, e incluso logró someter a los reino de Makuria (en Sudán), que era famoso por ser invencible por los intentos anteriores de invasión del imperio musulmán. Esto marca el comienzo de la expansión del Islam al sur de Egipto.
Breve biografía
Después del reposo del Papa Cirilo III de Alejandría (Cirilo III ibn Laqlaq)) 75 ° Papa de Alejandría y Patriarca de la Sede de San Marcos , el 10 de marzo de 1243 d.C., la Sede Episcopal de San Marcos permaneció vacante durante siete años y medio. . Los coptos estaban obligados a pagar una tasa de 3000 dinares cada vez que ordenaban un nuevo Papa, lo que era una suma prohibitiva. Sin embargo, cuando el sultán Ezzeddin Aybak ((الملك المعز عز الدين أيبك التركماني الجاشنكير)) se convirtió en el gobernante de facto en 1250 d.C., los coptos le ofrecieron un regalo de 500 dinares para el propósito de esta ordenación, y él lo aceptó. Además, parece que esta fue la última vez que se impuso tal tasa, ya que no hay constancia en la historia de que los coptos tuvieran que pagar esta tasa nuevamente.
La persona seleccionada para el Patriarcado fue un sacerdote y un monje del Monasterio de San Antonio en el Desierto Oriental. Su nombre era Paul ibn Kalil al-Masri (القس بولس الراهب الأنطوني المعروف بابن كليل المصري). Era diácono e hijo de un sacerdote y luego se convirtió en monje y sacerdote con el nombre de Paul (القس بولس بن كليل) y fue apodado "el hijo del Rev. Makarim ben Kalil" (ولد القس مكارم بن كليل). Fue seleccionado sobre un sacerdote y monje llamado Gabriel, que era pariente del obispo Abba Peter de Tanbadi (بطرس أسقف طنبدي), quien esperaba el puesto, apoyado por los hijos de Al-Assal (أولاد العسال), pero la gente rechazó al monje Gabriel. El obispo Abba Yousab de Fouh y Upper Menouf, autor de un útil trabajo sobre la historia de la Iglesia (الأنبا يوساب صاحب التاريخ أسقف فوه ومنوف العليا) jugó un papel importante en el establecimiento de la ordenación del sacerdote Paul ibn Kalil, el monje ordenación.
Cuando fue elegido para el patriarcado, fue ascendido al rango de Hegumen (درجة الإيغومانوسية) de la Iglesia Colgante (الكنيسة المعلقة) en El Cairo el domingo 2 de octubre de 1250 DC (5 Baba 967 AM) con gran gloria y celebración. Después de ser ascendido al rango de Hegumen en El Cairo, viajó con los obispos, el clero superior y los líderes coptos a Alejandría para completar su ordenación como Patriarca, como era la costumbre. Allí, fue consagrado Patriarca en la Iglesia de Sotir (la Iglesia del Salvador) en Alejandría (كنيسة الستوتير- كنيسة المخلص) una semana después, el domingo 9 de octubre de 1250 d. C.
En el momento de la ordenación del Papa Atanasio III, el visir Sharafuddin Abi Said, hijo de Sa'id al-Nayizi (الوزير شرف الدين أبي سعيد هبة الله بن صاعد النايزي) estaba presente en Alejandría. El Papa se reunió con él y el Visir lo recibió para una larga recepción. Antes de salir de Alejandría, el nuevo Papa consagró varias iglesias y ordenó a varios sacerdotes. Luego se dirigió a los monasterios de Nitria (Wadi al-Natroun, وادي النطرون), como era la costumbre de los nuevos patriarcas cuando fueron ordenados.
En el año 1257 d.C. (973 AM), el Papa Atanasio III consagró el Santo Óleo de la Crismación (el Mirón, الميرون) en el monasterio de San Macario (Abi Makar, دير أبي مقار). A la consagración asistieron varios obispos. Entre ellos se encontraban el obispo Abba Yoannis de Samannoud (الأنبا يوأنس أسقف سمنود), el obispo Abba Gregorius de Mahalla (أنبا غريغوريوس أسقف المحلة), el obispo Mikhail de El-Baramon (أنبابريوس أسقف المحلة), el obispo Mikhail de El-Baramon (أنبابف مال) un trabajo útil sobre la historia de la Iglesia ((الأنبا يوساب صاحب التاريخ أسقف فوه ومنوف العليا), el obispo Abba Abraam de Nestroh (أنبا ابرآم أسقف نستروة) de نبابرم أسقف نستروة (Mons. أسقف لقانة), el obispo Abba Mark de Dafri (أنبا مرقس أسقف دفري), el obispo Abba Yoannis ibn Al-Khazen de Abu Tig (أنبا يوأنس ابن الخازن أسقف جمو بي Boutros (Peter) de Fayoum (أنبا بطرس أسقف الفيوم), y (12) el obispo Abba Youannis (John) de Al-Bahnasa (Oxyrhynchus) (أنبا يوانس ابن الراهبة أسقا البهنس).
Luchó durante su episcopado por la paz dentro de la Iglesia y luchó contra los efectos nocivos de Simony (adquisición del sacerdocio con dinero). Cuando se convirtió en patriarca, intentó todo lo que estaba a su alcance para sanar la iglesia y reparar el daño causado por su predecesor, Cirilo III (البابا كيرلس بن لقلق). Presionó con fuerza a los obispos que ascendieron al episcopado por el camino simeonita, la manera en que el Papa Cirilo III vendió los diversos cargos del episcopado. Debido a esto, muchos obispos coptos abandonaron la fe ortodoxa.
En sus días, un funcionario del gobernador llamado Assaad Sharaf al-Din Hibatullah bin Sa'ad al-Nayzi (الوزير الأسعد شرف الدين هبة الله بن صاعد النايزي), que solía ser un cristiano copto (قبل الي tributación asignada.
También en sus días, los musulmanes se amotinaron en Damasco y destruyeron la Iglesia de la Virgen María después de quemar y saquear lo que había en ella (Al-Maqrizi, parte 4, p. 402).
También en el año 1259 DC (976 AM), un grupo de cristianos fue asesinado en Damasco y sus casas fueron saqueadas justo antes de la Batalla de Ain Jalut . Tras la batalla de Ain Jalut y la derrota de los mongoles, el sultán mameluco al-Malik al-Muzafar Seif al-Din Qutuz entró en Damasco y ordenó a los cristianos que pagaran 150.000 dirhams, que los recogió y se los llevó la embajada. del príncipe persa Farisuddin Aktay (الأمير الفارسي فارس الدين أقطاي المستعرب أتابك المعسكر). Había una gran presencia copta en Damasco en estos días, y tenían muchas iglesias coptas en Damasco.
Referencias
- ↑ Existe otra teoría sobre el origen del nombre que establece que fueron llamados 'Bahariyya' porque vinieron por mar o desde el mar. (Shayyal, 110 / vol. 2)
- ↑ (Al-Maqrizi, p. 441 / vol.1) - (Abu Al-Fida, pp.66-87 / Year 647H - Death of as-Sailih Ayyub) - (Ibn Taghri / vol.6 - Year 639H)
- ↑ Después de la construcción del Castillo de al-Rodah, As-Salih se mudó con sus mamelucos y vivió allí. (Al-Maqrizi, p. 405 / vol. 1). Más tarde, los sultanes mamelucos vivieron en la Ciudadela de la Montaña que estaba situada en la montaña Muqatam en El Cairo (Al-Maqrizi, al-Mawaiz, p. 327 / vol.3) donde se encuentra la Mezquita de Muhammad Ali y los restos de la 12a. Ciudadela de Saladino de El Cairo del siglo XXI.
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