En la astronomía clásica, medieval y renacentista , el Primum Mobile (o "primer movimiento") era la esfera móvil más externa en el modelo geocéntrico del universo . [1]
El concepto fue introducido por Ptolomeo para dar cuenta del aparente movimiento diario de los cielos alrededor de la Tierra, produciendo la salida y puesta de este a oeste del sol y las estrellas, y llegó a Europa Occidental a través de Avicena . [2]
Apariencia y rotación
El sistema ptolemaico presentaba una vista del universo en la que el movimiento aparente se tomaba como real, un punto de vista que aún se mantiene en el habla común a través de términos cotidianos como salida y puesta de sol . [3] La rotación de la Tierra sobre su eje polar, como se ve en un sistema solar heliocéntrico , que (aunque lo anticipó Aristarco ) no sería ampliamente aceptado hasta mucho después de Copérnico [4] , conduce a lo que los primeros astrónomos vieron como el verdadero movimiento de todos los cuerpos celestes alrededor de la Tierra cada 24 horas. [5]
Los astrónomos creían que los siete planetas a simple vista (incluidos la Luna y el Sol) se transportaban alrededor de la Tierra esférica en orbes invisibles, mientras que una octava esfera contenía las estrellas fijas . El movimiento fue proporcionado a todo el sistema por el Primum Mobile, a su vez ubicado dentro del Empyrean , y el movimiento más rápido de todas las esferas. [6]
Variaciones esféricas
El número total de esferas celestes no fue fijo. En esta ilustración del siglo XVI, el firmamento (esfera de estrellas fijas) es el octavo, una esfera "cristalina" (postulada para explicar la referencia a "aguas ... sobre el firmamento" en Génesis 1: 7) es el noveno, y el Primum Mobile es décimo. Fuera de todo está el Empíreo, la "habitación de Dios y de todos los elegidos ".
Copérnico y después
Copérnico aceptó la existencia de la esfera de las estrellas fijas, y (más ambiguamente) la de Primum Mobile, [7] como también (inicialmente) lo hizo Galileo [8] , aunque luego desafiaría su necesidad en un sistema heliocéntrico. [9]
Francis Bacon era tan escéptico del Primum Mobile como de la rotación de la tierra. [10] Sin embargo, una vez que Kepler hizo del sol, no del Primum Mobile, la causa del movimiento planetario, [11] el Primum Mobile gradualmente declinó hacia el reino de la metáfora o la alusión literaria.
Referencias literarias
Ver también
Referencias
- ^ TH Greer, Una breve historia del mundo occidental (2004) p. 419
- ^ G. Galle, Pedro de Auvernia (2003) p. 233
- ↑ Dante, Hell (1975) p. 292-5
- ^ Infierno p. 292
- ^ FAC Mantillo, Latín medieval (1996) p. 365
- ^ Dante, Purgatorio (1971) p. 333 y p. 338
- ^ O. Pederson, Física y astronomía tempranas (1993) p. 271
- ^ J. Reston, Galileo: A Life (2005) p. 46
- ^ Galileo Galilei, Diálogo .... (California sf) p. 261
- ^ RL Ellis, Obras completas de Francis Bacon Vol 1 Pt 1 (1996) p. 450
- ^ NR Hanson, Constelaciones y conjeturas (1973) p. 256-7
- ^ Paraíso p. 22-3 y pieza terminal
- ^ WB Yeats, Los poemas (1984) p. 203
Otras lecturas
- CS Lewis, La imagen descartada (1964)
- MA Orr, Dante y los primeros astrónomos (1956)