De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

La princesa Marie Adelheid de Lippe (30 de agosto de 1895 - 25 de diciembre de 1993) fue una socialité y autora que estuvo activa en la Alemania nazi . Como esposa de Hanno Konopath , un destacado funcionario nazi , Marie Adelheid era una conocida y ardiente defensora del régimen nazi. Jugó un papel decisivo en el Nordic Ring, un foro para la discusión de temas relacionados con la raza y la eugenesia .

Marie Adelheid también se desempeñó como asistente del ministro nazi de Alimentación y Agricultura, Richard Walther Darré , y produjo numerosas obras de ficción, poesía, traducciones y otros libros. Después del final de la Segunda Guerra Mundial, publicó traducciones de prominentes que niega el Holocausto obras, como Paul Rassinier 's Le Drame des Juifs européens [El drama de Judios europeos] en alemán en 1964.

Familia [ editar ]

La condesa Marie Adelheid nació como la hija menor y la única hija del conde Rudolf de Lippe-Biesterfeld (1856-1931), más tarde el príncipe Rudolf de Lippe y su esposa, la princesa Luise von Ardeck ( nieta morganática de Frederick William, elector de Hesse ). [1] Su padre, hijo del conde Julius Peter de Lippe-Biesterfeld (1812-1884) y la condesa Adelheid zu Castell-Castell , era tío del príncipe Leopoldo IV , que gobernó el pequeño principado de Lippe desde 1905 hasta el colapso de 1918. del Imperio Alemán en la Primera Guerra Mundial. Marie Adelheid también fue prima hermana, una vez destituida del príncipe Bernhard de Lippe-Biesterfeld.(1911-2004) quien, en 1937, se convirtió en el príncipe consorte de Juliana , futura reina de los Países Bajos. [1] La familia de Marie Adelheid se remonta al siglo XII y fueron monarcas reinantes hasta que ella tenía 23 años. [1] [2] En 1905, su rama de la Casa de Lippe heredó uno de los dos tronos que tenía la familia (el otro era el principado de Schaumburg-Lippe , también dentro del Imperio Alemán) y Marie Adelheid se convirtió en princesa de Lippe, eliminando el sufijo "Biesterfeld". [1]Cuando se abolieron los diversos reinos y principados de Alemania, la dinastía perdió su trono y rango de realeza, pero la república les permitió conservar gran parte de sus propiedades, así como su título principesco en forma de apellido. [3]

Matrimonios [ editar ]

A la edad de 24 años, Marie Adelheid se casó, en el castillo en el que nació en Drogelwitz , el príncipe Enrique XXXII Reuss, J (unior) L (ine) , un hombre diecisiete años mayor que ella, [2] que era su primo en el cuarto grado (su antepasado compartido fue el rey Federico Guillermo II de Prusia ) y en el sexto grado (ambos descendientes de Jorge II de Gran Bretaña ). Como Marie Adelheid, pertenecía a una rama de cadetes (de ahí la abreviatura, "JL") de una dinastía que reinó sobre un principado alemán ( Reuss ) hasta que fue depuesto en 1918. [3] Por tradición, los príncipes de su casa usaban "Reuss "como apellido sin ningúnpartícula nobiliaria como "von" ( de ) o "zu" ( at ), [1] y todos los machos llevaban el único nombre de pila de Henry ( Heinrich ), distinguido entre sí por números romanos. [3] Heinrich XXXII era hijo del príncipe Enrique VII Reuss JL (1825-1906) y su esposa, la princesa María de Sajonia-Weimar , [1] a través de quien, entre 1894 y 1909, había estado cerca en el orden de sucesión de el trono holandés que ocupaba la reina Guillermina desde 1890.

Poco después de la boda del 19 de mayo de 1920, el matrimonio comenzó a romperse: Marie Adelheid daría a luz a un hijo, el príncipe Enrique V, el 26 de mayo de 1921 y, para casarse con el padre antes de que ella diera a luz al niño, se divorció de Heinrich XXXII. en Guben el 18 de febrero y el 12 de abril se casó con su hermano menor, Heinrich XXXV Reuss JL (1887-1936) quien, para ser elegible para la fuga a Bremen , se había divorciado de su esposa de 10 años, la princesa María de Sajonia-Altenburgo (1888 -1947), el 4 de marzo. [3] Cuando Heinrich V tenía dos años, el 23 de junio de 1923, sus padres se divorciaron en Berlín . [1] [2] A partir de entonces, Marie Adelheid usó el título Princesa Reuss zur Lippe. [3] [4]

Marie Adelheid se casó por tercera y última vez con el plebeyo Hanno Konopath (nacido con el apellido "Konopacki"), [1] un funcionario del gobierno nazi, el 24 de febrero de 1927. [2] Este matrimonio también terminó en divorcio nueve años después en 1936, [3 ] pero no antes de que le generara contactos importantes en el régimen alemán. [2]

Problema [ editar ]

  • El príncipe Enrique V Reuss (n. 26 de mayo de 1921, fallecido el 28 de octubre de 1980), se casó morganáticamente el 22 de junio de 1961 con Ingrid Jobst. Tuvieron tres hijos:
    • Marie Alexandra Luise Hermine Dora Helene Reuss (n. 1 de septiembre de 1963), casada el 13 de julio de 1985 con Eberhard, Conde zu Erbach-Erbach . Tuvieron tres hijos:
      • Condesa Felicitas Alexandra Magita Elena de Erbach-Erbach (n. 27 de junio de 1987).
      • Franz Georg Albrecht Wittekind Karl-Emich Raimund Kraft Carl, conde hereditario de Erbach-Erbach (n. 6 de junio de 1989).
      • Conde Franz Konrad Ludwig Heinrich Gustav de Erbach-Erbach (n. 12 de diciembre de 1991).
    • Heinrich Ico Reuss (n. 18 de octubre de 1964), casado el 17 de julio de 1999 con la baronesa Corinna von Elmendorff . Tuvieron una hija:
      • Henriette Josephine Viktoria Luise Reuss (n. 16 de noviembre de 2000).
    • Caroline Marie Adelheid Freia Gabriele Elisabeth Reuss (n. 30 de diciembre de 1968), casada el 25 de octubre de 1995 con Sebastian Papst.

Una princesa nazi [ editar ]

Primeros años [ editar ]

Alarmados por la incapacidad de su clase para responder a los problemas que ocurren en Alemania, muchos miembros más jóvenes de las familias reales se unieron al partido nazi emergente y a otros grupos radicales de derecha. [5] [6] Al principio, muchas de ellas eran mujeres. [6] Al igual que la familia Hesse, la dinastía Lippe se unió al partido nazi en gran número (finalmente, dieciocho miembros se unirían). [4] Algunos estados alemanes proporcionaron un número proporcionalmente mayor de oficiales de las SS , incluidos Hesse-Nassau y Lippe , el lugar de nacimiento de Marie Adelheid. [4]Como ferviente creyente de los puntos de vista del partido, Marie Adelheid desarrolló fuertes conexiones con el régimen nazi emergente y se convirtió en una destacada socialité durante ese tiempo. [4]

Abrazó las nociones de "sangre y tierra" con gran entusiasmo y pertenecía a la secta paganista del nazismo . [4] En 1921, el mismo año de su divorcio, Marie Adelheid publicó Gott in mir (Dios en mí) en Bremen . [7] Una pequeña obra de cuarenta y una páginas, su diseño espacioso y la calidad excepcional de su papel es evidencia de que mientras Alemania sufría una depresión económica, el libro se distribuyó en pequeñas cantidades a una clientela selecta y rica. [7] Es probable que poco después de producir este trabajo, Marie Adelheid ya se moviera en círculos de extrema derecha o al borde de convertirse en una ardiente nacionalsocialista ; [5]se incorporó como asistente del ministro nazi de Alimentación y Agricultura , Richard Walther Darré (amigo de su tercer marido). [8] Su primo Ernst, Príncipe Hereditario de Lippe (hijo de Leopoldo IV, Príncipe de Lippe ) también fue empleado bajo Darré. [4] Como él era su mentor (y se refería a ella como "hermana pequeña"), Marie Adelheid dedicó su talento como escritora a promover los ideales nacionalsocialistas, en particular los de Darré. [9] Estos ensayos incluyen Nordische Frau und Nordischer Glaube [Mujeres nórdicas y religión nórdica] (1934), Deutscher Hausrat[La creación de la casa alemana] (1936), dos colecciones editadas de escritos de Darre y dos novelas, Mutter Erde [Madre Tierra] (1935) y Die Overbroocks [Los Overbroocks] (1942). [9] [10]

Movimiento de fe nórdico [ editar ]

A finales de la década de 1920, Marie Adelheid asistía regularmente a las reuniones del paganista Nordic Ring , que eran un foro para la discusión de temas relacionados con la raza y la eugenesia . [11] Su tercer marido era un líder de este grupo. [12] Konopath era miembro de la División de Raza y Cultura de la Oficina de Liderazgo del Reich. [12] El grupo fue un gran defensor de la " idea nórdica ", en la que creían que las culturas occidental y germánica eran una creación de la raza nórdica. [11]Para ellos, la raza nórdica había estado "perdiendo terreno rápidamente" en la nueva era industrial debido a la afluencia de razas "inferiores" a las ciudades en expansión; su objetivo era, por tanto, invertir esta tendencia antes de que Alemania siguiera a Francia, Italia y España en declive racial. [11] A través de estas reuniones, Marie Adelheid emergió como líder del Movimiento de Fe Nórdico. En una reunión que presidió en marzo de 1935, afirmó que a los niños se les debería prohibir leer el Antiguo Testamento y afirmó que no tenía mucho sentido leer el Nuevo Testamento . [13]

"En el Antiguo Testamento, las cosas más grandes y más sagradas se tratan como una variedad de pecado. Por lo tanto, no se debe poner en manos de los niños el tipo de cuentos de los que se compone el Antiguo Testamento. Sin embargo, el Nuevo Testamento no es mucho mejor. En todo el Antiguo Testamento se trata a la mujer como algo vergonzoso. Allí leemos que una mujer que ha dado a luz debe hacer un sacrificio ”. [13]

En la misma reunión, Marie Adelheid también pidió a otros paganos nórdicos que recordaran que "miles de mujeres rubias y de ojos azules" habían sido quemadas como brujas durante la Edad Media , un hecho, declaró, que significaba que debían ser vengadas. devolviendo a la vida la antigua fe nórdica. [13]

La fe nórdica profesada por Konopath y Marie Adelheid pronto perdió importancia. Wilhelm Kube , el líder del Partido Nazi en el parlamento prusiano y un ferviente cristiano , pronto descubrió que Konopath pertenecía a "una escuela de pensamiento que incluso el más radical del grupo de Kube ya no podía considerar cristiano". Poco después, Kube hizo que Konopath fuera expulsado de sus responsabilidades en DC ; además, fue privado de todos los cargos de su partido por "motivos de inmoralidad". [14]

Caída de Darré [ editar ]

A medida que la guerra provocó desarrollos no deseados, las opiniones románticas de "sangre y suelo" de Darré sufrieron cuando los importantes funcionarios nazis Heinrich Himmler y Hermann Göring elaboraron planes nuevos y más eficientes . [10] A medida que la influencia de Darré disminuyó, también lo hizo la de Marie Adelheid y su prima, ya que su familia carecía de una base de poder viable. [10] Mientras Darré se retiraba a su pabellón de caza en las afueras de Berlín , ella y Ernst continuaron sus actividades bajo el régimen nazi hasta el final de la guerra. [10]

Después de la Segunda Guerra Mundial [ editar ]

Después de que terminó la Segunda Guerra Mundial , Marie Adelheid continuó sus actividades de extrema derecha, trabajando como autora y traductora, además de ser activa en varias organizaciones neonazis . [9] [15] Ella tradujo la obra de Paul Rassinier que niega el Holocausto, Le Drame des Juifs européens ( El drama de los judíos europeos ), al alemán en 1964, y también publicó dos volúmenes más de poesía. [9]

Dio apoyo financiero a Die Bauernschaft , una publicación periódica lanzada por el neonazi Thies Christophersen en 1969. [16] Como resultado de sus publicaciones, Christophersen fue amenazado con prisión por difundir propaganda nazi, y finalmente tuvo que salir de Alemania hacia Dinamarca. [16] En 1971, Marie Adelheid asumió la dirección editorial y continuó manteniendo en circulación las ideas de "sangre y tierra" que habían sido tan apreciadas bajo ella y Darré. [17]

Muerte [ editar ]

Marie Adelheid murió el día de Navidad el 25 de diciembre de 1993 en Tangstedt , Schleswig-Holstein , Alemania , a la edad de 98 años [15].

Lista de obras [ editar ]

Marie Adelheid produjo y publicó muchas obras diferentes bajo los nombres de Marie Adelheid Prinzessin Reuss-zur Lippe y Marie Adelheid Konopath a lo largo de su vida. [18] Todas estas obras originales contenían propaganda de derecha, tanto durante como después de la caída del régimen nazi . [19]

Novelas [ editar ]

  • Mutter Erde [Madre Tierra] (1935) [9]
  • Die Overbroocks [Los Overbroocks] (1942) [18]

Poesía [ editar ]

  • Gott in Mir [Dios en mí] (1921) [18]
  • Weltfrommigkeit (1960) [18]
  • Freundesgruss (1978) [18]

Ensayos [ editar ]

  • Das bist du [Ese eres tú] (1924) [18]
  • Deutscher Hausrat [Creación del hogar alemán] (1936) [9]
  • Nordische Frau und Nordischer Glaube [Mujeres nórdicas y religión nórdica] (1934) [9]
  • Feiern im Jahresring (1968) [18]
  • Pequeñas contribuciones a la revista mensual Odal. Monatsschrift für Blut und Boden (1932-1942) [18]

Traducciones [ editar ]

Como hablante de francés , inglés y alemán , Marie Adelheid produjo traducciones de varias obras después del final de la Segunda Guerra Mundial . Junto con Paul Rassinier 's que niega el Holocausto trabajo El drama de los Judios europeos , Marie Adelheid también traducido Lenora Mattingly Weber 's de trabajo Mi amor verdadero espera del francés al alemán y Harry Elmer Barnes ' perpetua guerra por la paz perpetua: Un examen crítico de la Política Exterior de Franklin Delano Roosevelt del inglés al alemán, entre otros. [20]

Ascendencia [ editar ]

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b c d e f g h Huberty, Michel; Giraud, Alain; Magdelaine, F. y B. (1979).L'Allemagne Dynastique, tomo II. Francia: Laballery. págs. 312, 339–340, 349. ISBN 2-901138-02-0.
  2. ↑ a b c d e Gossman, pág. sesenta y cinco.
  3. ^ a b c d e f Almanaque de Gotha . Justus Perthes , 1942, Gotha ), págs.76-79. (Francés).
  4. ↑ a b c d e f Petropoulos, pág. 266.
  5. ↑ a b Gossman, pág. 67.
  6. ↑ a b Petropoulos, pág. 100.
  7. ↑ a b Gossman, pág. 1.
  8. ^ Gossman, págs.1-2 y 65.
  9. ^ a b c d e f g Gossman, pág. 2.
  10. ↑ a b c d Petropoulos, pág. 267.
  11. ^ a b c Gossman, pág. 69.
  12. ↑ a b Steigmann-Gall, pág. 110.
  13. ^ a b c "La princesa alemana asalta la Biblia; dice que los niños paganos nórdicos deben tener prohibido leer el Antiguo Testamento", The New York Times , Berlín, 31 de marzo de 1935
  14. ^ Steigmann-Gall, págs. 110-111.
  15. ↑ a b Gossman, pág. 66.
  16. ↑ a b Gossman, págs. 114-115.
  17. ^ Gossman, pág. 114.
  18. ^ a b c d e f g h Gossman, pág. 179.
  19. ^ Gossman, pág. 112.
  20. ^ Gossman, págs. 112 y 179-180.

Fuentes [ editar ]

  • Gossman, Lionel (2009). Princesa camisa marrón: un estudio de la "conciencia nazi" . Cambridge: Editores de OpenBook. pag. 1 . adelheid.
  • Petropoulos, Jonathan (2006). La realeza y el Reich: los príncipes de Hessen en la Alemania nazi . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 9780199796076.
  • Steigmann-Gall, Richard (2003). El Santo Reich: concepciones nazis del cristianismo, 1919-1945 . Nueva York: Cambridge University Press. ISBN 9780521823715.