Protrepticus ( griego : Προτρεπτικός ) es una obra filosófica de Aristóteles que animó a los jóvenes a estudiar filosofía. [1] Sobrevive solo en fragmentos y se considera una obra perdida .
Reconstrucciones
Desde el siglo XIX, cuando Jakob Bernays (1863) inició la investigación , varios estudiosos han intentado reconstruir la obra. [2] Las reconstrucciones intentadas incluyen:
- Un libro de 1961 de Ingemar Düring [3]
- Un libro de 1964 de Anton-Hermann Chroust [4]
- 2015 Protrepticus o exhortación a la filosofía de Hutchinson y Johnson [5]
Comentario
El libro Las obras de Aristóteles (1908, p. Viii) mencionado [6]
- La Historia Augusta dice que el Hortensio de Cicerón se inspiró en el Protrepticus y como el Hortensiu era un diálogo, el Protrepticus probablemente también lo fue. Hay, pues, buena evidencia de que varias de las diecinueve obras que encabezan las listas de Diógenes y Hesiquio eran diálogos; se puede inferir con alta probabilidad, aunque no con certeza, que los otros también lo eran, pero Stobaeus, págs. 59, 61 infra, y Athenaeus, pág. 61 infra, confirme su autenticidad.
Protreptic
Una reseña de un libro de Exhortaciones a la filosofía (2015), mencionado [7]
- Los filósofos de Atenas del siglo IV a. C. desarrollaron el género emergente de lo "protréptico" (literalmente, "girar" o "convertir"). En pocas palabras, el discurso protréptico utiliza una retórica de conversión que insta a un joven a adoptar una filosofía específica para vivir una buena vida.
Clark (1989), mencionado [8]
- A lo largo de la vida de Jámblico (ca. 245 d. C.) el cristianismo fue haciendo conversos, incluso en las escuelas filosóficas y entre sus propios amigos. (pág. x)
Traducciones
1908
Elias en Porph . 3. 17-23. También podemos razonar como lo hace Aristóteles en su Protrepticus , en el que anima a los jóvenes a filosofar. Dice esto: si debemos filosofar, debemos filosofar, y si no debemos filosofar, debemos filosofar; en cualquier caso, por lo tanto, debemos filosofar. Si la filosofía existe, ciertamente deberíamos filosofar, porque la filosofía existe; y si no existe, aun así deberíamos examinar por qué no existe, y al examinar esto estaremos filosofando, porque el examen es lo que hace la filosofía. (pág. 28) [6]
1995
Pierre Hadot (al francés), Michael Chase (traductor al inglés del volumen de Hadot):
¿Qué estándar o medida más precisa de las cosas buenas tenemos que el Sabio ?
- Aristóteles , Protrepticus [9]
2015
Hutchinson y Johnson [5]
- En efecto, como dice Aristóteles en su escrito Protrepticus, en el que exhorta a los jóvenes a hacer filosofía, dice esto: si debes hacer filosofía, debes hacer filosofía, y si no debes hacer filosofía, entonces debes hacer filosofía. sofía. Por lo tanto, en todos los casos debes hacer filosofía. Porque si la filosofía existe, entonces positivamente estamos obligados a hacer filosofía, ya que realmente existe. Pero si realmente no existe, aun así nos vemos obligados a investigar cómo es que la filosofía no existe realmente. Pero investigando estaríamos haciendo filosofía, ya que investigar es la causa de la filosofía.
Extracto de un discurso del personaje 'Aristóteles' (Hutchinson y Johnson, p. 12) [5]
- Si hemos reunido alguna semilla o principio de este tipo de cognición mediante el cual pasamos de una aceptación verbal previa de qué tipo de ciencia es a observar con precisión qué tipo de cosa es su naturaleza, esto no nos llegó de otra fuente que de ellos matemáticas . Pero también el poder de la ciencia lo estableció más claramente por sus propios argumentos en las demostraciones sobre ellos. Además, es la comprensión de estas cosas lo que nos ha corregido de ser engañados cuando fuimos persuadidos por muchas de las apariencias, estableciendo claramente la verdad acerca de ellas, cualquiera que sea.
- Para algunos de los que desean avanzar en ellos no parecería asignarles la posición adecuada, cuando afirman que necesitamos crear comprensión de ellos porque una formación en ellos es útil para otros campos teóricos. Por aquellas cosas por las que nos animan a hacerlo son por su naturaleza parientes menos cercanos de la verdad, incluso en los discursos habituales que se hablan sobre ellos, ni son campeones en cuanto a la precisión de sus demostraciones. Y aquí hay una indicación suficiente de esto: los vemos perdurando y siendo creídos continuamente de la misma manera por aquellos que se ocupan de esos campos, pero en los otros campos descubriríamos muy pocas demostraciones que sean en absoluto así.
- Ahora bien, la filosofía matemática nos ha ayudado, tanto para muchas de las necesidades de la vida, como para aquellas cosas que valen la pena en sí mismas, tan pronto como somos ricos. Porque incluso entre las artes industriales, en bastantes casos encontraríamos que las matemáticas han acudido en su ayuda. Y en cuanto a la filosofía natural, incluso si alguna otra tuviera una posición más exaltada, veríamos que hace uso de muchas de las cosas que hemos visto en sus propias demostraciones, que hemos observado por las cosas que se mencionaron. .
Ver también
Referencias
- ^ Rabinowitz, WG, Protrepticus de Aristóteles y las fuentes de su reconstrucción . Prensa de la Universidad de California, 1957. Impresión. pág. 1.
- ^ Anton-Hermann Chroust (1965). "Un breve relato de la reconstrucción del Protrepticus de Aristóteles". Filología clásica . Prensa de la Universidad de Chicago. 60 (4): 229–239. doi : 10.1086 / 365046 . ISSN 0009-837X . JSTOR 269094 .
- ^ Düring, Ingemar; Aristóteles (1961). Protrepticus de Aristóteles: un intento de reconstrucción . Gotemburgo, Suecia: Acta Universitatis Gothoburgensis.
- ^ Chroust, Anton-Hermann; Aristóteles (1964). Protrepticus: una reconstrucción . Notre Dame, IN: Prensa de la Universidad de Notre Dame.
- ^ a b c DS Hutchinson y Monte Ransome Johnson (25 de enero de 2015). "Nueva Reconstrucción, incluye texto griego" .Mantenimiento de CS1: utiliza el parámetro de autores ( enlace )
- ^ a b Aristóteles; Ross, WD (William David), 1877; Smith, JA (John Alexander), 1863-1939 (1908). Las obras de Aristóteles .Mantenimiento de CS1: utiliza el parámetro de autores ( enlace )
- ^ Protrepticus.info (26 de marzo de 2015). "Exhortaciones a la Filosofía" .
- ^ Gillian Clark (1989). Iamblichus: Sobre la vida pitagórica . pag. 18.
- ^ Cita de Aristóteles 's Protréptico , figura en la página 147 de Hadot, Pierre ; Arnold I. Davidson (1995). La filosofía como forma de vida: Ejercicios espirituales de Sócrates a Foucault . Michael Chase, traductor. Malden, MA: Blackwell. ISBN 0-631-18033-8.
enlaces externos
- Reconstrucción descargable de Protrepticus (DS Hutchinson y MR Johnson)