La hermana Mary Prudence Allen RSM (nacida el 21 de julio de 1940) es una filósofa estadounidense que se convirtió al catolicismo y se unió a las Religiosas Hermanas de la Misericordia . En 2014 fue nombrada miembro de la Comisión Teológica Internacional por un período de cinco años por el Papa Francisco. Sus áreas de especialización incluyen la historia de la filosofía, la antropología filosófica, la filosofía de la mujer, el existencialismo y el personalismo. Las áreas de competencia incluyen metafísica, filosofía de Dios, epistemología y lógica.
Hermana Prudence Allen, RSM | |
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Nació | |
Nacionalidad | Estados Unidos y canadá |
alma mater | Escuela de Graduados de Claremont |
Trabajo notable |
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Era | [(Historia de la Filosofía)} |
Región | Filosofía occidental |
Colegio | Personalismo tomista y nuevo feminismo |
Instituciones | [(Universidad de Concordia, Montreal; St, John Vianney, Denver)] |
Intereses principales | Filosofía del género |
Influencias |
Biografía
Allen nació Christine Hope Allen en Oneida, Nueva York, el 21 de julio de 1940. En 1962 , se graduó con una licenciatura en filosofía con honores de la Universidad de Rochester en Nueva York. Completó un año de estudios de posgrado, mientras se desempeñaba como Directora de Residencia en la Universidad Estatal de Nueva York en Buffalo. Habiendo recibido una beca de matrícula completa de Claremont Graduate School, se mudó a California en 1963 . Se unió a la Iglesia Católica en 1964 y se casó un año después. En 1967 , obtuvo su doctorado en filosofía en Claremont Graduate School. Durante este tiempo, ella y su esposo tuvieron dos hijos, a quienes ayudó a criar mientras enseñaba filosofía como profesora asistente (1969-1977 ) en la Universidad de Concordia en Montreal, Quebec, Canadá, cuando todavía se llamaba Universidad Sir George Williams. Mientras tanto, su matrimonio fue anulado en 1972. Fue ascendida a profesora asociada de filosofía (1977-1993) . En 1983 fue aceptada en el noviciado de las Religiosas de la Misericordia. Hizo votos perpetuos en 1990. [1]
Mientras estuvo en Concordia, la hermana Allen recibió becas casi anuales del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá por su trabajo en la historia conceptual de la mujer (1979-1995); estos totalizaron $ 187,699. Ella también enseñó en equipo un curso de introducción a los estudios de la mujer y recibió becas de desarrollo de la enseñanza innovadora. La Universidad de Concordia la ascendió a profesora titular en 1993 y continuó enseñando hasta 1996 , cuando se jubiló como profesora emérita distinguida.
En 1998 , se mudó a Denver para desarrollar el programa de filosofía en el Seminario St. John Vianney . De 2000 a 2003, fue la presidenta fundadora del departamento de filosofía del Seminario. En ese momento, comenzó a desarrollar materiales para ENDOW (Educar sobre la naturaleza y la dignidad de la mujer). En 2004 , comenzó un nombramiento de once años como profesora titular en este departamento recién formado. También fue nombrada consultora del Pontificio Consejo para los Laicos en un seminario de estudio sobre "Hombres y mujeres: diversidad y complementariedad mutua". En 2005 , comenzó un período de nueve años sirviendo en el Comité Asesor de St. Thomas para el Programa de Mujeres, Cultura y Sociedad en la Universidad de St. Thomas en Houston, Texas. En 2008 , se desempeñó como consultora del Instituto Juan Pablo II de Roma sobre cuestiones de identidad de género. De 2011 a 2014 , cuando se jubiló, ocupó la Cátedra de Filosofía otorgada por Charles J. Chaput, en el Seminario Teológico St. John Vianney, Denver, Colorado. De 2014 a 2016 , fue Archivista del Obispo de la Diócesis de Lancaster, Inglaterra. Además, en 2014, por invitación del Papa Francisco, comenzó un período de cinco años sirviendo en la Comisión Teológica Internacional con otras cuatro mujeres (antes de esto, solo dos mujeres habían servido en esta Comisión. [2] Durante ese período, ella ayudó autor "Sinodalidad en la vida y misión de la Iglesia", en https://www.vatican.va/roman_curia/congregation/cfaith/cti_documents/rc_cti_20180302_sinodalita_en.html
HONORES ESPECIALES:
> 1962: Premio Fanny R. Bigelow a la mujer mayor graduada que haya contribuido con el mayor liderazgo a la Universidad de Rochester, Rochester,
> 1972 Primer premio, Concurso de Ensayos Filosóficos de la Universidad de Fredonia para “Mujer y Personas”, Estado de Nueva York.
> 1973 Premio a la vida estudiantil de la Universidad Sir George Williams por su contribución excepcional a la calidad de la vida estudiantil, Montreal, Quebec, Canadá.
> 1988 Premio Heart of Gold de Air Canada West Island Chronicle por su contribución al servicio público, Montreal, Quebec, Canadá
> 2003 Medalla Tomás de Aquino, Universidad de Dallas, 28 de enero
> 2003 Premio al Segundo Lugar Compartido 2003 por Temas de Género por la Asociación de Prensa Católica de los Estados Unidos y Canadá con Eerdmans, Editorial de The Concept of Woman: Vol. II - La reforma humanista temprana 1250-1500.
> 2004 The Cardinal Wright Award, Catholic Fellowship of Scholars, 25 de septiembre, Pittsburgh, PA.
> 2005 Premio al tercer lugar compartido 2005 por cuestiones de género otorgado por la Asociación Católica de Prensa Premio al Libro con Eerdmans, Editorial y Michele Schumacher, ed., Por dos capítulos de Mujeres en Cristo.
> 2008 Doctora en Humanidades, Honoris Causa , en reconocimiento a sus contribuciones a la vida intelectual de la Iglesia sobre la naturaleza y dignidad de la mujer, Seminario St Charles Borromeo, Overbrook, Wynnewood, Pensilvania, 22 de mayo de 2008.
> Premio Anual Inaugural de Liderazgo Humanitario 2012, Simposio de Siena, Universidad de St. Thomas, St. Paul, Minnesota, 23 de abril de 2012.
> Premio a la excelencia académica 2014, American Maritain Association, Providence Rhode Island.
> 2018, Universidad de Notre Dame 's Instituto McGrath para la iglesia de la vida llevó a cabo una conferencia de un día para celebrar la finalización de Allen idea de mujer trilogía. [3]
Trabaja
Allen ha declarado que se considera una filósofa de la Nueva Feminista , citando la influencia del Papa Juan Pablo II en sus escritos. Describe el feminismo como un tipo de humanismo y acuñó el término "feminismo personalista". [4] La filosofía de la persona humana y de la comunidad humana es un foco principal de su escritura. Ella está de acuerdo con la comprensión de Aristóteles de la relación entre el alma y el cuerpo, así como con su enfoque de la ciencia, pero se opone a su opinión de que los hombres humanos son superiores a las mujeres. Como otras feministas, quiere eliminar la discriminación y la violencia que enfrentan muchas mujeres, pero, como feminista nueva o personalista, se opone al aborto. [5] También sostiene que la identidad de género se basa propiamente en el sexo, que existe un conflicto entre la realidad de género y la ideología de género , y que la realidad de género debe recuperarse. [6]
La obra magna de tres volúmenes de Allen, El concepto de mujer , es la culminación de toda una vida de investigación académica sobre cómo se ha entendido la condición de mujer a lo largo de la historia de la filosofía. Allen sostiene que ha habido un verdadero desarrollo en la comprensión del género que conduce a la complementariedad integral. Esta comprensión se basa en el pensamiento de Aristóteles y Agustín. Ella analiza tres entendimientos del género a lo largo de la historia: polaridad de género, unidad de género y complementariedad de género. La polaridad de género puede aparecer en su forma tradicional, en la que los hombres se consideran superiores a las mujeres, o en una forma inversa, en la que las mujeres se consideran superiores. En su forma tradicional, la polaridad de género se volvió dominante en los círculos filosóficos durante siglos bajo la influencia de Aristóteles. La unidad de género sostiene que no existen diferencias significativas entre hombres y mujeres. La complementariedad de género puede presentarse en una de dos formas: complementariedad fraccionada, en la que hombres y mujeres forman dos mitades de un todo, y complementariedad integral, en la que hombres y mujeres son un todo por sí mismos y juntos forman algo más que dos todos. [7] Allen mantiene la posición de complementariedad integral. [8]
Bibliografía
Publicaciones e investigaciones profesionales: todos los artículos se archivan en los archivos de la Universidad de Concordia en Montreal en https://concordia.accesstomemory.org/prudence-allen-fonds
Libros basados en investigaciones originales
2016 El concepto de mujer: búsqueda de la comunión de las personas (1500-2015).
Grand Rapids: Eerdmans Press, 2016, páginas 550.
2008 Discover your Dignity: A Woman's Journey through Life : Part II (Denver: Endow, 2008), en colaboración con Hna. Lydia Marie Allen, RSM, Hna. Moria DeBono, RSM y Hna. Marie Paul Lockerd, RSM.
2007 Discover your Dignity: A Woman's Journey through Life : Part I (Denver: Endow, 2008), en colaboración con Hna. Lydia Marie Allen, RSM, Hna. Moria DeBono, RSM y Hna. Marie Paul Lockerd, RSM.
2002 El concepto de mujer: la primera reforma humanista (1250-1500), Grand Rapids: Eerdmans Press, 2002, págs. 1256 rpt. en dos partes: pt1
1997 El concepto de mujer: la revolución aristotélica (750 a. C. - 1250 d. C.) , segunda edición con nuevo prefacio y bibliografía actualizada, Grand Rapids: Eerdman's Press, 1997, págs. 583.
1985 El concepto de mujer: la revolución aristotélica (750 a. C. - 1250 d. C.) Primera edición, Montreal y Londres: Eden Press, 1985, págs. 577.
1967 Ph.D. Disertación, "Individuos de Strawson: Parte I" (Una consideración del argumento trascendental de Strawson en metafísica descriptiva aplicado a Descartes, Leibnitz y Hume), Ann Arbor, University Microfilms, 1967.
Capítulos invitados en libros
2015 “Cuatro principios de complementariedad”, en No solo bueno, sino hermoso: la relación complementaria entre el hombre y la mujer, eds. Helen Alvare y Steven Lopes (Walden, NY: Plough, 2015).
2014 “La pasión de Edith Stein-Revisited”, en Edith Stein Volume , ed. Kathleen Haney (Washington DC: Institute of Carmelite Studies (ICS) Press, 2014.)
2009 “Comunión en comunidad”. en el Consejo de Superioras Mayores de Religiosas ed., Los fundamentos de la vida religiosa: Revisitando la visión (South Bend: Ave Marie Press, primavera de 2009), capítulo 4: 113-156.
2008 “El Decreto sobre la Renovación Apropiada de la Vida Religiosa - Perfectae Caritatis ”, en coautoría con Sor Mary Judith O'Brien, RSM, en Vaticano II: Renovación dentro de la Tradición , eds. Matthew L. Lamb y Matthew Levering (Oxford: Oxford University Press, 2008), Capítulo 12: 251-270.
2008 “Teoría de la identidad de las mujeres”, en Edith Stein: Seeker of Truth (Denver: Endow, 2008), en colaboración con Elizabeth Mitchell y Terry Wright, Capítulo 4: 53-70.
2003 “La Philosophie de la relación dans le nouveau féminisme de Jean-Paul II” en Femmes dans le Christ, vers un nouveau Féminisme ed. Michele Schumacher (Toulouse: Éditions du Carmel, 2003): 21-74.
2003 “Filosofía de la relación en el nuevo feminismo de Juan Pablo II”, en Mujeres en Cristo: hacia un nuevo feminismo , ed. Michele Schumacher (Grand Rapids: Eerdmans, 2003): 67-104.
2003 "Persona y complementariedad en Fides et ratio ", en Las dos alas del pensamiento católico: Ensayos sobre Fides et ratio , ed. David Foster. (Washington DC: Prensa de la Universidad Católica de América, 2003), págs. 36-68.
2003 “La Philosophie de la relación dans le nouveau féminisme de Jean-Paul II” en Femmes dans le Christ, vers un nouveau Féminisme ed. Michele Schumacher (Toulouse: Éditions du Carmel, 2003): 21-74.
2003 “Filosofía de la relación en el nuevo feminismo de Juan Pablo II”, en Mujeres en Cristo: hacia un nuevo feminismo , ed. Michele Schumacher (Grand Rapids: Eerdmans, 2003): 67-104.
2003 "Persona y complementariedad en Fides et ratio ", en Las dos alas del pensamiento católico: Ensayos sobre Fides et ratio , ed. David Foster. (Washington DC: Prensa de la Universidad Católica de América, 2003), págs. 36-68.
1995 "Hildegard of Bingen", en Encyclopedia of Philosophy: Supplement (Nueva York: Macmillan Publishing Company, 1995).
1995 "Edith Stein: La persona humana como hombre y mujer, en" Imágenes de lo humano: La filosofía de la persona humana en un contexto religioso " (Chicago: Loyola University Press, 1995). Introducción, texto seleccionado y comentario: págs. 397-432.
1990 "Descartes, el concepto de mujer y la revolución francesa" en Revolución, violencia e igualdad , Yaeger Hudson y Creighton Peden, eds. (Estudios de teoría social y política, vol. 10, núm. 3, Lewiston / Queenston / Lampeter: The Edwin Mellen Press, (1990), págs. 61-78.
1983 "Women in Colonial French America", en Women in Religion in America (The Colonial and Revolutionary Periods) , Volumen II, Rosemary Radford Ruether y Rosemary Keller, eds, San Francisco: Harper y Row (1983), págs. 79-132 .
1980 "Bridging the Gulf of Meaning", Manual de RVH sobre cuidados paliativos , Nueva York: Arno Press, (1980), págs. 231-242.
1979 "Ambivalencia de Nietzsche sobre las mujeres", El sexismo de la teoría social y política , Lorenne Clark y Lynda Lange eds., Toronto: University of Toronto Press, (1979), págs. 117-133.
1979 "¿Quién era Rebecca?", Revisada como "Sobre mí sea la maldición, hijo mío", Capítulo 10 de Encuentro con el texto, Temas de hermenéutica con especial atención a Génesis 25-35 , ed. Martin Buss, Montana: Scholar's Press, Semaia, (1979), págs. 159-172.
1976 "Sex-Identity and Personal Identity", Serie de Filosofía Canadiense Contemporánea, Vol. 1: Valores y Calidad de Vida , eds. W. Shea y J. King Farlow, Toronto: Neal Watson, Academic Publications, Inc., (1976), págs. 93-125.
1974 "Movimiento de liberación de la mujer: algunos efectos sobre mujeres, hombres y niños", en Configurations , Raymond Prince, ed., Lexington y Toronto: DC Heath and Company, (1974), págs. 103-113.
1972 "Mujer y personas", en Mother Was Not a Person , Margaret Anderson, ed., Montreal: Content Publishing, (1972), págs. 194-204.
Artículos publicados en revistas arbitradas
2008 “Amistad, género y vocación”, Josephinum: Journal of Theology, vol. 15, no 1 (invierno / primavera de 2008): 102-139.
2006 “Complementariedad hombre-mujer: La inspiración católica”, Logos: Un diario de pensamiento y cultura católicos 9: 3 (verano de 2006): 1-22. Texto completo en línea publicado en el sitio web del Pontificio Consejo para los Laicos: Sección Mujeres [Giugno / junio de 2008].
2005 “Enseñanza de la filosofía moderna y contemporánea en el seminario”, en coautoría con Terry Wright, PhD, Seminary Journal of the National Catholic Educational Association , vol 11, no. 1 (Primavera de 2005): 22-26.
2004 “Cómo la filosofía católica puede involucrar a la cultura secular en la educación”, Maritain Studies , vol. XX (2004): 106-147.
2004 “¿Dónde está nuestra conciencia? Aquino y filósofos modernos y contemporáneos. International Philosophical Quarterly, vol. 44, no 3, número 175 (septiembre de 2004): 335-373.
2002 “La pasión de Edith Stein”, Fides Quaerens Intellectum: una revista de teología, filosofía e historia , vol. Yo no 2 (invierno de 2001): 201-250.
2002 “Venerable Catherine McAuley y la dignidad de la persona humana”, New Blackfriars (febrero de 2002): 52-72.
1998 "¿Puede el feminismo ser un humanismo?" Études Maritainnes / Maritain Studies, No. 14 (1998): págs. 109-140.
1996 "Virtudes fundamentales para la comunidad", Études Maritainnes / Maritain Studies , No. 12 (1996), pp.133-149.
1993 "Sexo y diferenciación de género en Hildegard de Bingen y Edith Stein", Communio: International Catholic Review , Vol.XX, n. ° 2, (verano de 1993), págs. 389-414.
1992 en coautoría con Filippo Salvatore, "Lucrezia Marinelli y la identidad de la mujer en el Renacimiento italiano tardío", Renacimiento y Reforma , Nueva Serie Vol. XXVIII, no 4 (1992), págs. 5-39.
1992 "Una mujer y un hombre como seres analógicos principales", American Catholic Philosophical Quarterly , vol. LXVI, No. 4, (1992), págs. 456-82.
1992 "Fuller's Synergetics and Sex Complementarity", International Philosophical Quarterly , xxxii, no 1, número 125, marzo de 1992, págs. 3-16.
1990 "Complementariedad sexual integral y teología de la comunión", en Communio: International Catholic Review , 17 (invierno, 1990), págs. 523-544.
1989 "Analogía y comunidad humana en el personalismo existencial de Lublin", The Toronto Journal of Theology , 5/2 otoño de 1989, págs. 236-46.
1989 "Filosofía de la complementariedad sexual de Hildegard of Bingen" , Thought , vol. 64, no. 254, septiembre de 1989, págs. 231-241.
1987 "La influencia de Platón y Aristóteles en el concepto de mujer en la filosofía judía medieval", en Florigium , Vol. 9, 1987, págs. 89-111.
1987 "Revoluciones aristotélicas y cartesianas en la filosofía del hombre y la mujer" y "Respuesta" en el diálogo, Revista de la Asociación Filosófica Canadiense , XXVI / 2, verano de 1987, págs. 263-279.
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1987 "Alma, cuerpo y trascendencia en Santa Teresa de Ávila", en Toronto Journal of Theology , vol. 3, núm. 3, otoño de 1987, págs. 252-266.
1983 "¿Unidad sexual, polaridad o complementariedad?" en Revista Internacional de Estudios de la Mujer , vol. 6, número 4, septiembre / octubre. 1983, págs. 311-326.
1981 "Cristo nuestra Madre en Julian de Norwich", Estudios de religión , vol. 10, 4, otoño de 1981, págs. 32-39.
1980 “Complementariedad integral del sexo y teología de la comunión”, Comunio 17, invierno de 1980, 523-544.
1980 "La ideología se separa mientras el corazón ata: respuesta a los prolegómenos de Lonergan", Studies in Religion , 9/1, invierno, 1980, págs. 21-24.
1976-77 "Autocreación y pérdida de uno mismo: Mary Daly y Santa Teresa de Ávila", Estudios de religión , vol. 6, núm. 1, 1976-77, págs. 67-72.
1975 "Platón sobre las mujeres" , Estudios feministas , vol. 2, no 2/3, 1975, págs.131-38.
1974 "Historia conceptual como metodología en los estudios de la mujer", McGill Journal of Education , vol. X, núm. 1, primavera de 1974, págs. 49-58.
1971 "¿Puede una mujer ser buena de la misma manera que un hombre?" , Diálogo, Revista de la Asociación Filosófica Canadiense , vol. 10, 1971, núm. 2, págs. 534-544.
Publicaciones electrónicas
2019 “Gabriel Marcel y el descubrimiento de la paternidad”, Church Life Journal, Instituto McGrath de la Universidad de Notre Dame, (20 de marzo de 2019)
https://churchlifejournal.nd.edu/.../gabriel-marcel-and-the-discovery-of-fatherhood/
2016 “Catherine McAuley y la dignidad de la persona humana”, MercyNews , el boletín en línea de Mercy International Association (MIA), 16 de noviembre de 2016.
2014 “Realidad de género”, Solidaridad: La Revista de Pensamiento Social Católico y Ética Secular : Vol. 4: Iss. 1, artículo 1. Disponible en: http://researchonline.nd.edu.au/solidarity/vol4/iss1/1
2012 “Platón, Aristóteles y el concepto de mujer en la filosofía judía primitiva” Publicado en línea en el sitio web de Florilegium , Universidad de New Brunswick
2011 “La pasión de Edith Stein revisitada” Publicado en línea en el sitio web del Pontificio Consejo para los Laicos: Sección Mujeres [noviembre / diciembre de 2011].
2010 “Mulieris Dignitatem Veinte años después: una visión general del documento y los desafíos”, texto completo en línea publicado en el sitio web del Pontificio Consejo para los Laicos: Sección Mujeres [noviembre / diciembre de 2010]
2009 “La pasión de Edith Stein revisitada”, Festschrift en honor al p. Eleuterio Winnance del 100 º aniversario de nacimiento. Disponible en: http://www.philonoeses.org/SrPAllen.pdf [citado 08 / julio / 09]: 1-22.
2008 “Complementariedad hombre-mujer: La inspiración católica”, Logos: Un diario de pensamiento y cultura católicos 9: 3 (verano de 2006): 1-22. (Texto completo en línea publicado en el sitio web del Pontificio Consejo para los Laicos: Sección Mujeres [Giugno / junio de 2008])
Artículos publicados como actas de conferencias
2016 "Una vida compartida: La complementariedad de Jacques y Raissa Maritain", en La sabiduría de la juventud: Ensayos inspirados por los primeros trabajos de Jacques y Raissa Maritain, ed., Travis Dumsday (Washington DC: American Maritain Association, 2016): 33 -48.
2015 “Realidad de género vs. ideología de género”, en John P. Hittinger y Daniel C. Wagner, Thomas Aquinas: Teacher of Humanity : Proceedings from the First Conference of the Pontifical Academy of St. Thomas Aquinas celebró en los Estados Unidos de América ( Cambridge: Scholars Publishing, 2015).
2011 “María y la vocación de los filósofos”, en John P. Hittinger, ed, La vocación del filósofo católico: de Maritain a Juan Pablo II (Washington DC: American Maritain Association, distribuido por la Catholic University of America Press, 2011) : 51-76.
2009 “Mulieris Dignitatem : Veinte años después: una descripción general del documento y los desafíos”, Ave Maria Law Review Vol 8, no 1 (otoño de 2009): 13-47.
2008 “El impacto del uso de Internet en la espiritualidad de la comunión”, Actas del Consejo de Superioras Mayores de la Asamblea Nacional Religiosa de Mujeres, Tema: Poner en la Mente de Cristo, Santuario Nacional de Nuestra Señora de las Nieves, Belleville, Illinois, ( Washington DC: CMSWR, octubre de 2008): 57-78.
2007 “Analogía, derecho y lugar de trabajo: complementariedad, conciencia y el bien común”, en University of St. Thomas Law Journal, Simposio: Reestructuración del lugar de trabajo para adaptarse a la vida familiar, volumen 4, número 3 (primavera de 2007): 350-378.
2007 “El matrimonio católico y Feminismo”, en la Iglesia, el matrimonio y la familia , Actas de la 27 ª Anual de Becas de la Convención estudiosos católicos , Kenneth D. Whitehead (South Bend, Indiana: San Agustín Press, 2007), Capítulo 7 : 95-144.
2007 “Observaciones al recibir el premio cardenal Wright,” en la Iglesia, el matrimonio y la familia , Actas de la 27 ª Anual de Becas de la Convención Católica estudiosos , Kenneth D. Whitehead (South Bend, Indiana: de San Agustín de prensa, publicada en 2007 ), Capítulo 25: 406-408.
1997 “Feminidad y castidad”, Actas de la Octava Asamblea Nacional del Consejo de Superioras Mayores de Religiosas, (1997): págs. 57-92.
1997 "El lenguaje y la invitación a la conversión", Lenguaje y fe: Actas de la Decimonovena Convención de la Confraternidad de Eruditos Católicos , 1997, págs. 93-128.
1996 "Metafísica de la forma, la materia y el género", Lonergan Workshop , Volumen 12 (1996), págs. 1-26.
1994 es coautor con la hermana Mary Kathleen Ronan, RSM, STD, "La persona humana, el kerigma y la vida religiosa", Actas del Consejo de las Superioras Mayores de Religiosas , (1994), págs. 11-39.
1994 "Racionalidad, género e historia", American Catholic Philosophical Quarterly , Actas de la Conferencia Anual de 1994, 1994, Volumen LXVIII, págs. 271-288.
1988 "Teorías de la identidad sexual: algunas áreas de aplicación propuestas" en las actas del XVII Congreso Mundial de Filosofía , 1988, vol. V, págs. 54-62.
1988 "Mujeres filósofas antes de 1300" en las Actas del XVII Congreso Mundial de Filosofía , 1988, vol. II, págs. 635-639.
1986 "Relations Homme / Femme: Les révolutions aristotélicienne et cartésienne", Égalité et différence des sexes: Cahiers de L'ACFAS 1986 (Actes de Colloque International Sur la Situation de la Femme), Montreal: Université de Montréal, 1986, págs. 325 -337.
1977 "¿Quién era Rebekah?" Más allá del androcentrismo: Nuevos ensayos sobre mujeres y religión , Rita Gross, ed., (Montana: Scholars Press, 1977), págs. 183-216.
1973 "Good and Evil for Woman", Women and Religion, The American Academy of Religion , procedimientos de 1973, Judith Goldenberg y Joan Romero, eds, págs. 104-107.
Presentaciones de video
2019 “Newman y una prueba de la complementariedad integral de la mujer y el hombre”, St. Anselm Institute, Universidad de Virginia, 31 de enero de 2019. Disponible en: https://stanselminstitute.org/videos/allen_video.php
2017 “La dignidad del género humano”, Instituto McGrath para la vida de la iglesia, Universidad de Notre Dame. 24 de octubre de 2017. Subido por McGrathND, 28 de octubre de 2017 Disponible en https://www.youtube.com/watch?v=ra5e1zCUV3c
Referencias
- ^ Una voz feminista sobre la Comisión Teológica: Preguntas y respuestas con la hermana Prudence Allen RSM , Revista América.
- ^ El Papa nombra a cinco mujeres para la Comisión Teológica Internacional , National Catholic Reporter.
- ^ https://mcgrath.nd.edu/conferences/academic-pastoral/the-concept-of-woman-seminar
- ^ Allen, hermana Mary Prudence. “¿Puede el feminismo ser un humanismo?” En Mujeres en Cristo: hacia un nuevo feminismo . Michele Schumacher, ed. (Grand Rapids: Eerdmans, 2003): 251-284, 280-81.
- ^ Una voz feminista sobre la Comisión Teológica: Preguntas y respuestas con la hermana Prudence Allen RSM , Revista América.
- ^ Allen, hermana Mary Prudence. 2014. “Realidad de género”, Solidaridad: La Revista de Pensamiento Social Católico y Ética Secular : Vol. 4: Iss. 1, artículo 1. Disponible en: http://researchonline.nd.edu.au/solidarity/vol4/iss1/1 ; “Realidad de género versus ideología de género”, en John P. Hittinger y Daniel C. Wagner, Thomas Aquinas: Teacher of Humanity : Proceedings from the First Conference of the Pontifical Academy of St. Thomas Aquinas, celebrada en los Estados Unidos de América (Cambridge : Scholars Publishinig, 2015).
- ^ Complementariedad hombre-mujer: la inspiración católica , el dicasterio para los laicos, la familia y la vida.
- ^ Sentido monja: Mujeres en la Iglesia Católica , National Review.