Un prytaneion ( griego antiguo : Πρυτανεῖον ) era la sede del prytaneis ( ejecutivo ) y, por lo tanto, la sede del gobierno en la antigua Grecia . El término se usa para describir cualquiera de una variedad de estructuras antiguas donde se reunían los funcionarios (normalmente relacionados con el gobierno de una ciudad), pero el término también se usa para referirse al edificio donde los funcionarios y los ganadores de los Juegos Olímpicos se reunieron en Olimpia . El prytaneion normalmente se encontraba en el centro de la ciudad, en el ágora .
En general, en la antigua Grecia , cada estado, ciudad o aldea poseía su propio hogar central y fuego sagrado, el prytaneion , que representaba la unidad y vitalidad de la comunidad. El fuego se mantenía encendido continuamente, atendido por el rey o miembros de su familia. El edificio en el que se guardaba este fuego era el prytaneion , y el jefe (el rey o prytanis ) probablemente lo convirtió en su residencia. El edificio contenía el fuego sagrado de Hestia , la diosa del hogar y símbolo de la vida de la ciudad.
La palabra prytanis (pl. Prytaneis ) se aplica generalmente especialmente a aquellos que, después de la abolición de la monarquía absoluta, ocuparon el cargo principal en el estado. Los gobernantes con este nombre se encuentran en Rhodos hasta el siglo I a.C.
Función
El prytaneion se consideraba el centro religioso y político de la comunidad y, por lo tanto, era el núcleo de todo gobierno y el "hogar" oficial de todo el pueblo. Cuando los miembros del estado salieron a fundar una nueva colonia, se llevaron un tizón del altar de prytaneion para encender el nuevo fuego en la colonia; las hijas huérfanas de Arístides , que eran consideradas hijas del estado en Atenas, se casaban tanto desde el prytaneion como desde su casa; Thoukydides nos informa [1] que en el sinoikismo de Teseo la prytanea de todas las comunidades separadas estaba unida en el prytaneion central de Atenas como símbolo de la unión; y los embajadores extranjeros y los ciudadanos que se habían merecido especialmente bien del estado fueron entretenidos en el prytaneion como invitados públicos. Esta es la función a la que se refería Sócrates en la Apología de Platón cuando dijo que en lugar de la muerte debería ser condenado a ser atendido en el prytaneion . [2]
Atenas
El sitio del prytaneion en Atenas no se puede fijar definitivamente; generalmente se supone que con el paso del tiempo varios edificios llevaron el nombre. El prytaneion , mencionado por Pausanias, y probablemente el centro original de la antigua ciudad, estaba situado en algún lugar al este del acantilado norte de la Acrópolis .
Muchas autoridades sostienen que el prytaneion original de la ciudad debe haber estado en la Acrópolis. De la Constitución de Atenas de Aristóteles [3] sabemos que el prytaneion era la residencia oficial de los Arcontes , pero, cuando Peisistratos construyó la Nueva Ágora , comieron en Thesmotheteion por conveniencia. Geoffrey Schmalz sugirió en 2006 que el prytaneion debería identificarse con algunas de las ruinas en la Plaza de Santa Catalina, no lejos del Monumento a Lysikrates . [4] Tras el descubrimiento de una inscripción que menciona al Prytaneion, George Kavvadias y Angelos Matthaiou argumentaron en 2014 que estaba algo al norte y al oeste de la ubicación sugerida por Schmalz. [5]
Polemón de Atenas dijo que en el prytaneion se guardaban copias de las leyes de Solón , grabadas en tablillas cuadradas de madera que giraban sobre pivotes de tal manera que cuando las tablillas se giraban en ángulo parecían triangulares. Pausanias dice brevemente que las leyes de Solón estaban inscritas en el prytaneion . [6]
También había un tribunal de justicia llamado tribunal del prytaneion ; Lo único que se sabe de este tribunal es que juzgó a asesinos que no pudieron ser encontrados y objetos inanimados que habían causado la muerte.
Acaya
En Acaya , este salón central se llamaba Lefton (ayuntamiento), y se sabe que existió un edificio similar en Elis . [ cita requerida ]
Olimpia
En Olimpia , el Prytaneion [7] era donde vivían los sacerdotes y magistrados; los sumos sacerdotes vivían en Theokoleon . [8] Se encuentra al noroeste del Templo de Hera y fue utilizado para celebraciones y festines por los ganadores de los juegos. [9] También albergaba el Altar de Hestia, donde una vez ardió la llama olímpica original . [9]
Naucratis
Ateneo , en el Deipnosophistae , escribe que en Naucratis la gente cenó en el Prytaneion en el día natal de Hestia Prytanitis ( griego antiguo : Ἑστίας Πρυτανίτιδος ). [10]
Galería
Lato
Butrint
Éfeso
Delos
Olimpia
Ver también
- Prytanée
Referencias
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Prytaneum y Prytanis ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
- ^ 2.15
- ^ Platón (1860). La disculpa de Platón y Krito, con notas de WS Tyler . Nueva York: D. Appleton & Co. p. 21.
- ^ Cap. 3
- ^ https://www.academia.edu/7519066/The_Athenian_Prytaneion_Discovered
- ^ https://www.academia.edu/9223744/G_Kavvadias_-_A.P._Matthaiou_A_new_Attic_inscription_of_the_fifth_cent._B.C._from_the_East_Slope_of_the_Acropolis_
- ^ Frazer, James (1917). Estudios de paisaje, leyenda e historia griega . Londres: Macmillan and Company, Ltd. págs. 140 .
- ^ "Proyecto Perseo:" , Olimpia, Prytaneion (Edificio)
- ^ "Festivales y juegos" , Olympia: Pathways to Ancient Myth en Calvin College
- ↑ a b "The Altis" , Olympia: Pathways to Ancient Myth en Calvin College
- ↑ Ateneo, Deipnosofistas, 4.149
Fuentes
- Miller, Stephen G. El Prytaneion. Su función y forma arquitectónica . Berkeley: Prensa de la Universidad de California, 1978.