Hipótesis psicosocial OVNI


En ufología , la hipótesis psicosocial , abreviada PSH , sostiene que al menos algunos informes de ovnis se explican mejor por medios psicológicos o sociales . A menudo se contrasta con la hipótesis extraterrestre más conocida (ETH), y es particularmente popular entre los investigadores ovni en el Reino Unido , como David Clarke , Hilary Evans , los editores de la revista Magonia y muchos de los colaboradores de la revista Fortean Times. . También ha sido popular en Francia desde la publicación en 1977 de un libro escrito por Michel Monnerie , [1] Et si les ovnis n'existaient pas? ( ¿Y si los ovnis no existen? ).

Los ufólogos afirman que la hipótesis psicosocial se confunde ocasionalmente con una desacreditación agresiva contra ETH , pero que hay una diferencia importante en que el investigador de PSH ve los ovnis como un tema interesante que merece un estudio serio, incluso si se aborda de forma escéptica ( es decir, no crédula). [2]

La hipótesis psicosocial se basa en el hallazgo de que la mayoría de los informes de ovnis tienen explicaciones mundanas, como objetos celestes, luces de aviones, globos y una serie de otras cosas mal percibidas vistas en el cielo, lo que sugiere la presencia de un clima emocional inusual que distorsiona las percepciones y el significado percibido. y anomalía de estímulos meramente terrestres. [3] [4] [5] En la situación más exótica en la que las personas afirman tener contacto directo con extraterrestres, la necesidad de un enfoque psicosocial parece obligada por la presencia de al menos 70 afirmaciones de personas que se encontraron con venusinos y al menos 50 afirmaciones de encuentro con marcianos. ; Ahora se sabe que ambos mundos son inhabitables y desprovistos de cualquier civilización avanzada. El engaño parece explicar algunas de las afirmaciones de los contactados, pero los sueños visionarios, las alucinaciones y otros procesos mentales están claramente implicados en dicho material basado en mitos. Por generalización, se supone que el otro material que sugiere la presencia de entidades extraterrestres de otros lugares se puede explicar por medios similares. La presencia observada de actividades e imágenes oníricas surrealistas o temas basados ​​en el entorno cultural y en fuentes históricamente entendidas refuerza la proposición de que la hipótesis extraterrestre es innecesaria y, según la navaja de Occam, probablemente incorrecta.


Nave espacial en forma de disco representada en 1929 (izquierda) y 1946 (derecha).