Castigo y estructura social


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Castigo y estructura social (1939), un libro escrito por Georg Rusche y Otto Kirchheimer , es elanálisis marxista fundamental del castigo como institución social . Representa la "explicación más sostenida y completa del castigo que ha surgido dentro de la tradición marxista" y "logra abrir toda una perspectiva de comprensión que simplemente no existía antes de que fuera escrita" (Garland 1990: 89, 110). Es un texto central en criminología radical y un trabajo influyente en la teoría del conflicto criminológico, citado como texto fundamental en varios libros de texto importantes ( Oxford Handbook of Criminology2007; Newburn 2007; Innes 2003). Ofrece un nivel de análisis más amplio (macrosociológico) que muchos microanálisis que se centran en el individuo atomizado y diferenciado (Jacobs 1977: 91).

El trabajo es ampliamente citado tanto por teóricos críticos como por criminólogos radicales (Garland y Young 1983: 7, 24), y ha influido en trabajos seminales en la sociología del encarcelamiento , siendo citado, por ejemplo, en clásicos modernos como James B. Jacobs ' s Stateville (1977: 91), Michel Foucault 's Vigilar y castigar (1977: 24) y Castigar a los pobres (2009: 206) por Loïc Wacquant. El trabajo representó un paso adelante decisivo en el desarrollo de la imaginación criminológica con respecto al castigo, uno que lo coloca en un significado "junto con la teoría del castigo de Durkheim" (Garland 1990: 110). Como tal, el trabajo ha sido desplegado ampliamente por eminentes criminólogos y sociólogos como una lente crítica para comprender y explicar fenómenos contemporáneos como el encarcelamiento masivo (Zimring y Hawkins 1993: 33), y ha habido un resurgimiento significativo del interés crítico en el trabajo. Se considera un texto "clásico", aunque frecuentemente discutido, en la sociología del castigo y en la criminología en general (Melossi 1978: 79, 81).

Fondo

Los orígenes del libro son complejos y controvertidos. Rusche y Kirchheimer eran exiliados de la Alemania nazi (Rusche tenía una madre judía y consideraba sus orígenes "mixtos" (Melossi 2003: x); Kirchheimer era judío). Rusche huyó al Reino Unido , luego a Palestina , y de allí de regreso al Reino Unido, donde fue internado como enemigo alienígena tras el estallido de la guerra. Kirchheimer se fue originalmente a París .

Formaban parte de una cohorte dispersa de científicos sociales alemanes emigrados, muchos de los cuales habían estado asociados con el Instituto Internacional de Investigación Social de Frankfurt am Main (también conocido como el Instituto de Frankfurt). Este Instituto, creado en 1923, fue cerrado por el gobierno alemán en 1933, año de la toma de poder nazi . Se trasladó a la Universidad de Columbia , Nueva York , y muchos de los académicos emigrados continuaron allí sus análisis críticos de la sociedad (Horkheimer 1938: ix).

El libro Castigo y estructura social tiene su origen en un artículo sugerido por Rusche en 1931, es decir, antes de salir de Alemania. El artículo se publicó finalmente en 1933 y se tituló Mercado de trabajo y sanción penal: reflexiones sobre la sociología de la justicia penal. Los principales sociólogos / criminólogos estadounidenses, Thorsten Sellin y Edwin Sutherland , sintieron que la importancia fundamental del tema merecía un tratamiento más extenso que el que proporcionaba el artículo de Rusche, a pesar de su originalidad conceptual intrínseca (Melossi 2003: xiii).

En este punto, famoso, Rusche "no estaba disponible" (Horkheimer 1938: x). El significado de esta frase eufemística en el prefacio del libro sigue siendo controvertido. Es indiscutible que Rusche fue una figura controvertida y errática, que dejó un rastro de intriga a su paso en su vida itinerante después de Alemania (Melossi 2003: xiv-xx). Fue así como se le encargó a Kirchheimer que reelaborara y desarrollara el texto de Rusche, agregando su propio análisis, en particular sobre la política penal bajo el fascismo , conservando la mayor parte de los conceptos encontrados en el borrador original de Rusche. La obra reconfigurada se convirtió en el primer libro publicado por el Instituto recién constituido.

Argumento central

En su esencia más básica, Rusche y Kirchheimer proponen un análisis estructuralista del castigo, argumentando que los modos de castigo son fenómenos sociales moldeados por impulsores económicos (p5 - las referencias de páginas independientes se relacionan con la edición de 1968). Las formas concretas de castigo efectivamente encontradas corresponden, sostienen, a los medios de producción imperantes. Es aquí donde se hace evidente la postura marxista de privilegiar la base económica. Esto lleva a la reconocida afirmación de que «el castigo como tal no existe; sólo existen sistemas concretos de castigo y prácticas criminales específicas. El objeto de nuestra investigación, por tanto, es el castigo en sus manifestaciones específicas ”(ibid.).

Los libros examinan el desarrollo histórico de estas "manifestaciones específicas", dividiendo la progresión del castigo en tres épocas conceptuales: la Alta Edad Media , que utilizó penitencias y multas; finales de la Edad Media, cuando las sanciones se volvieron notablemente más bárbaras, incluidas las marcas, la mutilación , la tortura y la ejecución ; y luego la llegada del capitalismo , donde las formas de castigo llegaron a percibir al prisionero como una fuente de trabajo humano , incluida la esclavitud de galeras , el transporte y la servidumbre penal con trabajos forzados. A medida que se desarrollaban la Ilustración y la Edad Moderna, las cárceles se hicieron más prominentes.

En general, los autores sostienen que el castigo es una especie de dominación de clase. Debe verse como parte de una intrincada matriz de control social y no como un fenómeno aislado sujeto únicamente a sus propias leyes especiales. Es parte integral de todo el sistema social y comparte sus aspiraciones y sus defectos ”(p. 207). Opera para hacer cumplir el poder de la clase dominante. Rusche señaló enérgicamente este punto en su ensayo de 1933: `` el derecho penal y el trabajo diario de los tribunales penales están dirigidos casi exclusivamente contra aquellas personas cuyos antecedentes de clase, pobreza , educación descuidada o desmoralización las llevaron al crimen '' (Rusche, 1933). : 11).

Los autores argumentan que tal castigo sesgado de clase proporciona solo "la ilusión de seguridad al cubrir los síntomas de la enfermedad social con un sistema de juicios de valor legales y morales" (p. 207). Concluyen que aunque la inutilidad de los castigos severos y los tratos crueles puede demostrarse “mil veces… mientras la sociedad no pueda resolver sus problemas sociales, siempre se aceptará la represión, la salida fácil” (ibid.).

Recepción de la crítica

Después de su publicación en 1939, el libro recibió poca atención crítica (Garland 1990: 106). Sin embargo, a fines de la década de 1960, la postura analítica y la inclinación marxista del libro resonaron en la escuela en desarrollo de la criminología crítica y su perspectiva radical. Generó un interés considerable en el sustento económico del concepto de castigo, y se actualizó y volvió a aplicar de manera efectiva en obras como La prisión y la fábrica de Melossi y Pavarini.(1981). El libro también ha sido objeto de críticas significativas, con comentaristas que cuestionan su postura reduccionista marxista, con su exageración de la influencia de los factores económicos (Garland 1990: 108), la naturaleza determinista de las conclusiones generadas, los problemas teleológicos inherentes al tema de la el castigo como un "proyecto" de la clase dominante para reforzar su dominio, y la vulnerabilidad del libro a diversas inexactitudes históricas (Beattie 1986).

A pesar de estas calificaciones, Castigo y Estructura Social permanece a la vanguardia de las exposiciones teóricas y analíticas de cómo si queremos entender el castigo, debemos estar atentos a los dictados de la clase social y patrones más amplios de dominación y control social. Su fuerza persuasiva radica en proporcionar la claridad de una lente para ver cómo el castigo se encuentra dentro de "estrategias mucho más amplias para manejar a los pobres y las clases bajas" (Garland 1990: 110).

Referencias

Fuentes

  • Beattie, J. (1986) El crimen y los tribunales en Inglaterra, 1660–1800.
  • Garland, D. (1990) Castigo y sociedad moderna . Chicago, IL: University of Chicago Press.
  • Garland, D. y J. Young (1983) El poder de castigar: penalidad contemporánea y análisis social.
  • Foucault, M. (1975) Disciplina y castigo .
  • Horkheimer, M. (1938) Prefacio al castigo y estructura social .
  • Innes, M. (2003) Comprensión del control social .
  • Jacobs, J. (1977) Stateville: The Penitentiary in Mass Society .
  • Maguire, M., R. Morgan y R. Reiner (2007) Manual de Criminología de Oxford (4ª ed.). Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford.
  • Melossi, D. (1978) 'Georg Rusche y Otto Kirchheimer: Castigo y estructura social', Crimen y justicia social 9.
  • Melossi, D. (2003) Introducción a la Edición Transaccional de Castigo y Estructura Social .
  • Melossi, D. y M. Pavarini (1981) La cárcel y la fábrica: los orígenes del sistema penitenciario .
  • Newburn, T. (2007) Criminología .
  • Rusche, G. (1933) Mercado de trabajo y sanción penal: reflexiones sobre la sociología de la justicia penal.
  • Rusche, G. y O. Kirchheimer (1939) Castigo y estructura social. Prensa de la Universidad de Columbia (ed.) (1968).
  • Spitzer, S. (1994) Hacia una teoría marxiana de la desviación , en S. Traub y C. Little (Eds.) Teorías de la desviación (décima edición). Itasca, IL: FE Peacock Publishers, Inc.
  • Wacquant, L. (2009) Castigar a los pobres: el gobierno neoliberal de la inseguridad social . Durham: Prensa de la Universidad de Duke.
  • Zimring, F. y G. Hawkins (1993) La escala de encarcelamiento .

Otras lecturas

  • Chiricos, T. y M. Delone (1992). "Labor excedente y castigo: una revisión y evaluación de la teoría y la evidencia", Problemas sociales , 39 (4): 421–446.
  • Garland, D. (1990). Castigo y sociedad moderna . Chicago, IL: University of Chicago Press. (Capítulos 4 y 5).
  • Jankovic, I. (1980). Mercado de trabajo y prisión . En T. Platt y P. Takagi (Eds.), Castigo y disciplina penal (págs. 93-104). Berkeley, CA: Crime and Social Justice Associates.
  • Spitzer, S. (1994). Hacia una teoría marxista de la desviación . En S. Traub y C. Little (Eds.), Theories of Deviance (10ª ed.). Itasca, IL: FE Peacock Publishers.
  • James W. Marquart; Jonathan R. Sorensen (1996). Contextos correccionales: lecturas contemporáneas y clásicas . Pub Roxbury. ISBN 978-0-935732-79-5.
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