Gweilo
Gweilo o gwailou ( chino :鬼佬; cantonés Yale : gwáilóu , pronunciado[kʷɐ̌i lǒu] ( escuchar )
) es un término de insulto cantonés comúnpara los occidentales . En ausencia de modificadores, se refiere a la gente blanca y tiene un historial de uso racialmente despectivo y peyorativo, aunque se ha argumentado que desde entonces ha adquirido una connotación más neutral. Los hablantes de cantonés usan con frecuencia gwailou para referirse a los occidentales en el uso general, en un contexto no despectivo, aunquetanto los cantoneses como los occidentales discuten si este tipo de uso es ofensivo (es decir, un insulto étnico ). [1] [2]
Gwái (鬼) significa "fantasma" o "diablo", y lóu (佬) significa "hombre" o "chico". La traducción literal de gwáilóu sería "hombre fantasmal" o "hombre diablo". [3] A veces se traduce al inglés como "diablo extranjero". [4] En chino, "fantasma" puede ser un término despectivo utilizado como una maldición o un insulto. [5] El término fantasma también se ha utilizado para describir a otros grupos étnicos, por ejemplo, un escritor del siglo XVII de Cantón , Qu Dajun , escribió que los africanos "parecen fantasmas ", y gwáinòu( Chino : demon奴; lit. 'fantasma esclavo') una vez que se utilizó para describir los esclavos africanos. [6]
El término gwái (鬼) es un adjetivo que puede usarse para expresar odio y desprecio, siendo un ejemplo la expresión de odio de los locales hacia los japoneses durante su ocupación de Hong Kong en la Segunda Guerra Mundial con el mismo gwái . Transmite un sentimiento general malo y negativo, pero es un término algo obsoleto y arcaico / anticuado hoy en día y otros términos más modernos han reemplazado en gran medida a gwái por significados igualmente negativos. Los cantoneses a veces se llaman entre sí sēui gwái (衰鬼), que significa mala persona , aunque la mayoría de las veces se aplica con cariño, similar a " Hey bitch! "en inglés cuando se usa con afecto. Hoy en día, los hablantes de cantonés a menudo se refieren a las personas que no son chinas por su origen étnico.
Gwáilóu a menudo se considera un término racial genérico aceptable para los occidentales. [7] Además, algunos miembros de la comunidad de Hong Kong con ascendencia europea (particularmente aquellos con una fluidez cantonesa limitada o nula) son indiferentes al término, y aquellos que creen que la mejor manera de defang una palabra que pretende ser un "insulto" es para abrazarlo, y use gweilo para referirse a los no chinos en Hong Kong. [8] En algunos casos, se ha reconocido que Gwailóu se refiere simplemente a los extranjeros blancos en el sudeste asiático y ahora aparece en los diccionarios de Oxford definidos como tales, [9] aunque los extranjeros no caucásicos no son gwáilóu . Mientras gwáilóues utilizado por algunos hablantes de cantonés en el habla informal, la alternativa más educada sāi yàn (西人; 'persona occidental') ahora también se usa, particularmente si la conversación involucra a una persona no china para evitar ofensas. [10]
CFMT-TV en Toronto , Canadá tenía un programa de cocina llamado Gwai Lo Cooking (1999) presentado por un chef europeo que hablaba cantonés, quien también era el productor del programa y la persona que nombró el programa. Según CFMT-TV, "Gwei Lo" se utilizó como "un término de cariño autocrítico". [11] En respuesta a algunas quejas, el Canadian Broadcast Standards Council dictaminó que:
... Si bien históricamente, los chinos pueden haber utilizado "gwai lo" como un comentario despectivo sobre los extranjeros, en particular los occidentales europeos, las personas consultadas por el Consejo indican que desde entonces ha perdido gran parte de su tono despectivo. El Concilio encuentra que la expresión también ha perdido la mayor parte de su significado religioso, de modo que "diablo extranjero" ya no tiene el significado teológico que alguna vez tuvo. Con base en su investigación, el Consejo entiende que la expresión ha pasado de ser considerada ofensiva a, en el peor de los casos, meramente "descortés". [12]
