Quispiguanca , también Q'espihuanca y Q'espiwanka , fue una propiedad real del emperador Inca Huayna Capac (c. 1464-1525 EC). Las ruinas de la finca se encuentran en la parte norte de la actual ciudad de Urubamba, Perú, a una altura de 2.910 metros (9.550 pies).Coordenadas :13 ° 10′50 ″ S 72 ° 03′52 ″ O / 13.1805 ° S 72.0645 ° W
Fondo
Los emperadores incas adquirían habitualmente grandes propiedades reales para aumentar su poder y riqueza y la de sus descendientes que heredaron las propiedades. Las propiedades reales sirvieron como elegantes palacios rurales y, a veces, fortalezas para defenderse de los rivales por el poder. [1] Las ruinas de otras propiedades reales, en particular Huchuy Qosqo y Machu Picchu, se encuentran dispersas arriba y abajo del Urubamba o Valle de Yucay , comúnmente llamado Valle Sagrado .
El Valle Sagrado era un área popular para las propiedades reales. Estaba a unos 30 kilómetros (19 millas) de la capital inca de Cuzco , pero en elevaciones más bajas y con un clima más cálido. El maíz , el cultivo de prestigio de los incas, podía cultivarse en el Valle Sagrado, mientras que el clima más cercano a Cuzco era demasiado frío para el cultivo de maíz. El Valle Sagrado también fue la ruta más cercana para llegar al área de cultivo de coca en el valle bajo del río Urubamba . El agua es abundante en el Valle Sagrado debido a las precipitaciones en los Andes cubiertos de nieve que se elevan a alturas de más de 5,000 metros (16,000 pies) en el lado norte del estrecho valle. [2]
La propiedad real
La finca de Huanya Capac se extendía por 15 kilómetros (9,3 millas) arriba y abajo del Valle Sagrado. Cuatro grupos étnicos, los Pacos, Chichos, Cachis y Chaocas, vivieron en las tierras que se convirtieron en la propiedad real y continuaron trabajando como yanakunas en la propiedad después de su fundación. Huanya Capac también trajo a 2.000 forasteros, bajo el sistema mitma , para reasentarse y trabajar en la finca. Según fuentes españolas, también reunió una fuerza laboral de 150.000 hombres para emprender las monumentales tareas de desviar el río Urubamba hacia el lado sur del valle, drenar pantanos, construir andenes agrícolas , canales de riego, caminos y puentes, estanques y parques, y la construcción de su palacio en Quispiguanca, además de otros palacios secundarios. [3]
Cuando terminó, la finca consistía principalmente en extensos campos de maíz, papas y chiles , así como cultivos importados de otras partes del imperio como coca , maní , algodón . y batatas . Los bosques fueron plantados o administrados como cotos de caza para el emperador y fuentes de leña y material de construcción. No toda la tierra dentro de la finca pertenecía al emperador. Le otorgó algunas tierras a su madre, otros parientes, sus esposas, organizaciones religiosas y un grupo de aclla , las mujeres secuestradas de los incas que los españoles a menudo comparaban con las monjas católicas . [4]
Ruinas de Quispiguanca
El sitio del palacio de Quispiguanca de Huanya Capac consistía a principios del siglo XXI en un cementerio moderno y campos de zanahorias y cilantro . Los restos arqueológicos consisten en una terraza, un muro bien conservado y casetas en el lado este del sitio y varias estructuras en mal estado en el tercio norte del sitio. La mayor parte de la construcción es de cantería encajada, aunque también se utilizó algo de adobe y yeso. [5]
El recinto del palacio original era rectangular y medía dentro de sus muros 189 metros (620 pies) de norte a sur y 125 metros (410 pies) de este a oeste. Una terraza de unos 4 metros (13 pies) de altura niveló el área dentro de las paredes. La parte más al norte del complejo consta de terrazas agrícolas y los cimientos de piedra de un gran salón, que mide 14 metros (46 pies) por 44 metros (144 pies). Un gran salón similar existía cerca, junto con edificios más pequeños asociados. La parte central del complejo es una gran plaza abierta, que comprende la mayor parte del área del sitio, con una gran roca blanca cerca de su centro. La roca probablemente tenía un significado religioso, y una pequeña capilla católica en el centro exacto de la plaza puede superponerse a una estructura religiosa inca. [6]
Dominio español
El conquistador español del Imperio Inca, Francisco Pizarro , se apropió de la finca de Huanya Capac como su encomienda en la década de 1530. Los habitantes de la hacienda trabajaron a partir de entonces para Pizarro, aportando primero su trabajo como lo hicieron durante el reinado de Huanya Capac y luego una cantidad fija de su producción agrícola. [7] Después de la muerte de Pizarro en 1541, un indio cañari llamado Francisco Chilche afirmó ser el señor supremo ( cacique ) de gran parte de la tierra de la finca Quispiguanca. Se defendió de los rivales indios y de los reclamos de los españoles que buscaban tierras en el valle. (Los cañari habían sido aliados de los españoles durante el derrocamiento del Imperio Inca y, por lo tanto, tenían una posición legal con los españoles). [8] Chilche continuó siendo importante en la década de 1570 cuando reclutó a 500 soldados indios para luchar con los españoles en su guerra contra el último Inca, Tupac Amaru . [9]
La población de Quispiguanca disminuyó rápidamente durante el período español debido a los estragos de las enfermedades europeas y las guerras civiles. En 1551, la población de la finca era de 800 personas, en comparación con las 2.000 familias mitma que se establecieron allí durante el reinado de Huanya Capac. [10]
Referencias
- ^ McEwan, Gordon F. (2006) Los incas: nuevas perspectivas , Nueva York: WW Norton & Co., págs. 72-74; D'Altroy, Terence N. (2003), The Incas , Malden, MA: Blackwell Publishing, págs. 127–140, 285–286
- ^ Google Earth; Covey, R. Alan (2009), Cómo los incas construyeron su Heartland , Ann Arbor: University of Michigan Press, págs. 43–44
- ^ Niles, Susan A. (1999), The Shape of Inca History , Iowas City: University of Iowa Press, págs. 133-153. Descargado de Project Muse .; Niles, Susan A. (1988) Revista de expedición "Buscando palacios incas perdidos", Vol. 30, no. 3, https://www.penn.museum/sites/expedition/looking-for=lost-inca-palaces/ , consultado el 26 de enero de 2017
- ^ Niles (1999), págs. 142-152
- ^ Niles (1999), p. 156
- ^ Niles (1999), págs. 166-173
- ^ Varon Gabal, Rafael (1997), Francisco Pizarro y sus hermanos , Norman: University of Oklahoma Press, págs. 221-222
- ^ Niles, págs. 127-131
- ^ Thorton, John K. (2012), "Una historia cultural del mundo atlántico, 1250-1820, Cambridge: Cambridge University Press, p. 174
- ^ Niles, pág. 126