Quórum de los Doce


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En el movimiento de los Santos de los Últimos Días , el Quórum de los Doce (también conocido como el Consejo de los Doce , el Quórum de los Doce Apóstoles , el Consejo de los Doce Apóstoles o los Doce ) es uno de los órganos rectores o ( quórumes ) de la jerarquía de la iglesia organizada por el fundador del movimiento, José Smith , y siguiendo el modelo de los Apóstoles de Jesús (ver Encargo de los Doce Apóstoles ). Los miembros se llaman Apóstoles , con un llamado especial a ser embajadores evangelísticos en el mundo.

Los Doce fueron designados para ser un cuerpo de "consejeros itinerantes" con jurisdicción fuera de las áreas donde la iglesia estaba organizada formalmente (áreas del mundo fuera de Sion o sus estacas periféricas ). Los doce fueron designados como igual en autoridad a la Primera Presidencia , el setenta , la posición que preside Consejo Superior y los Consejos Superiores de las distintas participaciones . [1]

Después de la muerte de José Smith en 1844, se formaron cismas permanentes en el movimiento que dieron como resultado la formación de varias iglesias, muchas de las cuales conservaron alguna versión del Quórum de los Doce.

Miembros del quórum, antes de 1844

En 1835, Smith pidió a los Tres Testigos que seleccionaran a los doce miembros originales del Quórum de los Doce de la iglesia. Anunciaron sus opciones en una reunión el 14 de febrero de 1835. [2] Los Tres Testigos también ordenaron a los doce hombres elegidos al oficio de apóstol del sacerdocio mediante la imposición de manos, y las ordenaciones se llevaron a cabo de febrero a abril de 1835. [ 2]

A continuación se muestra una lista de miembros del Quórum antes de la crisis de sucesión de 1844 (incluidos los ordenados después de los Doce originales). Un total de 18 hombres diferentes fueron miembros del Quórum durante este período.

En 1838, cuatro miembros del Quórum fueron excomulgados y el Presidente del Quórum renunció. [3] (El presidente Marsh fue excomulgado en rebeldía en 1839). De los cinco, dos de ellos se reincorporarían más tarde a Brigham Young y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) después del cisma de 1844, pero nunca volverían a ocupar sus lugares anteriores en el Quórum. Otros dos se unirían a varias sectas (con diversos grados en cuanto a la aceptación de su apostolado) y nunca regresaron a la Iglesia SUD, mientras que el quinto miembro dejó el movimiento mormón por completo. Un sexto miembro del Quórum murió en 1838.

Después del cisma de 1844, diez de los miembros del Quórum de entonces siguieron a Young al Valle de Salt Lake . Otros dos se fueron y se unieron a otras sectas.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD)

En la Iglesia SUD, el Quórum de los Doce se conoce oficialmente como el "Quórum de los Doce Apóstoles" o el "Consejo de los Doce Apóstoles". El grupo normalmente tiene un papel de liderazgo en la iglesia que es solo superado por la Primera Presidencia de la iglesia . El Quórum sigue implícitamente las políticas y pronunciamientos de la Primera Presidencia y sus miembros son elegidos por la Primera Presidencia. Sin embargo, cuando se disuelve la Primera Presidencia, lo que ocurre tras la muerte del Presidente de la Iglesia , el Quórum de los Doce Apóstoles se convierte en el cuerpo gobernante de la iglesia (dirigido por el Presidente del Quórum de los Doce Apóstoles ) hasta que se ordenaun nuevo Presidente de la Iglesia y elige consejeros, lo que completa la reorganización de la Primera Presidencia. La membresía en el Quórum de los Doce es típicamente un llamamiento de por vida.

La Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles en septiembre de 1898 [10]

Comunidad de cristo

En la Comunidad de Cristo , el Concilio de los Doce Apóstoles es uno de los órganos de gobierno en la jerarquía de la iglesia. Tienen el oficio de apóstol del sacerdocio y son responsables del testimonio evangelístico de la iglesia. Los apóstoles también son sumos sacerdotes en el sacerdocio de Melquisedec de la iglesia.

La Iglesia de Jesucristo (Bickertonita)

La Iglesia de Jesucristo (Bickertonite) es la tercera denominación más grande que resultó de la crisis de sucesión de 1844 .

En una conferencia en Green Oak, Pensilvania, en julio de 1862, líderes de varias ramas en Pensilvania, Ohio y Virginia se reunieron y organizaron formalmente lo que llamaron "La Iglesia de Jesucristo". William Bickerton presidió la conferencia. Los dos consejeros de Bickerton en la Primera Presidencia recién organizada fueron George Barnes y Charles Brown, quienes fueron ordenados apóstoles. Los miembros del Quórum de los Doce en esa organización (ordenados por antigüedad) fueron Arthur Bickerton, Thomas Bickerton, Alexander Bickerton, James Brown, Cummings Cherry, Benjamin Meadowcroft, Joseph Astin, Joseph Knox, William Cadman, James Nichols, John Neish y John Dixon. En la conferencia, George Barnes informó haber recibido la "palabra del Señor", que relató:

Escucha la palabra del Señor; Vosotros sois mis Hijos e Hijas, y os he encomendado las Llaves del Reino, por tanto, sed fieles. [11]

En esta iglesia, el "Quórum de los Doce Apóstoles" son los oficiales superiores de gobierno. Actualmente, el presidente de la iglesia y sus dos consejeros no están separados del quórum, ya que el número total de apóstoles en el quórum es de doce, como se especifica en las Escrituras. Los apóstoles (y todos los ministros, comúnmente llamados "ancianos") en esta iglesia son voluntarios y no reciben ninguna compensación por su ministerio.

Iglesia de Cristo (lote del templo)

En la Iglesia de Cristo (lote del templo), el Concilio de los Doce sirve como cabeza de la iglesia. La iglesia busca seguir estrictamente la organización de la iglesia de la Biblia y el Libro de Mormón , y enseña que las oficinas de la iglesia agregadas por José Smith después de la publicación del Libro de Mandamientos , como un Presidente de la Iglesia y una Primera Presidencia , no eran consistentes con la Biblia y el Libro de Mormón, y por lo tanto no fueron revelaciones de Dios ( Sheldon 1999 ).

Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

La Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días tiene un Quórum Apostólico que, por el momento, está incompleto por diseño. Mientras la Iglesia Remanente busca ser una "renovación" del movimiento Santo de los Últimos Días resultante de la Reorganización de 1850, está intentando seguir patrones similares de esa reorganización previa. La Primera Presidencia de la Iglesia Remanente no proviene de los apóstoles. En cambio, el presidente de la iglesia es elegido por las leyes de herencia judías . Los miembros actuales del Quórum son: Don Burnett ( Presidente del Quórum ), Robert Murie Jr., Terry W. Patience, Roger Tracy y Mark Deitrick. [12]

Notas

  1. ^ Doctrina y Convenios de la Iglesia SUD107: 25–27, 36–37.
  2. ^ a b Historia de la Iglesia 2 : 186–87 .
  3. ^ http://www.josephsmithpapers.org/person/thomas-baldwin-marsh ,
  4. ^ a b c d e La organización original de José Smith se llamó Iglesia de Cristo . En 1834, el nombre oficial cambió a "Iglesia de los Santos de los Últimos Días" y nuevamente, en 1838, a "Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". Ver:
         Manuscrito Historia de la Iglesia , Archivos de la Iglesia SUD, libro A-1, p. 37; reproducido en Dean C. Jessee (comp.) (1989). Los documentos de José Smith: Escritos autobiográficos e históricos (Salt Lake City, Utah: Deseret Book) 1 : 302–303; H. Michael Marquardt y Wesley P. Walters (1994). Inventar el mormonismo: tradición y registro histórico(Salt Lake City, Utah: Signature Books) pág. 160.
  5. ^ Historia de la Iglesia 7 : 418.
  6. ^ BH Roberts (ed.), Historia de la Iglesia 7 : 457–59.
  7. ^ Diario de Hosea Stout, 6 de octubre de 1845.
  8. ^ Paul M. Edwards, "William B. Smith: El persistente 'pretendiente'" Archivado el 13 de junio de 2011 en Wayback Machine , Diálogo: Un diario del pensamiento mormón , vol. 18 , no. 2 (1985) págs. 128–39 en págs. 132–39.
  9. ^ a b c Hefner, Loretta L. (1992), "De apóstol a apóstata: La lucha personal de Amasa Mason Lyman" (PDF) , Diálogo : Un diario del pensamiento mormón , Dialogue Foundation, 16 (1): 99-101 , consultado el 29 de abril de 2015
  10. Como se ve en esta fotografía, en septiembre de 1898 solo había 11 miembros del Quórum de los Doce Apóstoles (que se muestra aquí con los tres miembros de la Primera Presidencia). El presidente de la Iglesia, Wilford Woodruff, había fallecido recientemente y Lorenzo Snow dejó el Quórum para asumir la presidencia. Rudger Clawson sería llamado el próximo mes, en octubre de 1898, para completar el Quórum.
  11. ^ Cadman, WH (1945). Una historia de la Iglesia de Jesucristo . Monongahela, PA: La Iglesia de Jesucristo.
  12. ^ https://theremnantchurch.com/index.php/leadership/apostles

Referencias

  • Bergera, Gary James (2010), "Organización y gobierno de la iglesia", en Reeve, W. Paul; Parshall, Ardis E. (eds.), Mormonism: A Historical Encyclopedia , Santa Barbara, CA: ABC-CLIO , ISBN 9781598841084, OCLC  699490059.
  • Flake, Lawrence R. (2001), "El Quórum de los Doce Apóstoles: Introducción" , Profetas y Apóstoles de la Última Dispensación , Provo, UT: Centro de Estudios Religiosos , Universidad Brigham Young , ISBN 1573457973, OCLC  46943088
  • Holzapfel, Richard Neitzel (2010), "El último cargo del profeta a los Doce", en Holzapfel, Richard Neitzel; Jackson, Kent P. (eds.), José Smith, el profeta y vidente , Provo, UT: Centro de estudios religiosos, Universidad Brigham Young, ISBN 9780842527538, OCLC  495616860
  • Nelson, William O. (1992), "Quórum of the Twelve Apostles" , en Ludlow, Daniel H (ed.), Encyclopedia of Mormonism , Nueva York: Macmillan Publishing , págs. 1185-1189, ISBN 0-02-879602-0, OCLC  24502140.
  • Sheldon, William A. (1999). "Una sinopsis de las creencias de la Iglesia de Cristo en comparación con otras iglesias Santos de los Últimos Días" . Independence, Missouri: Iglesia de Cristo (lote del templo) . Archivado desde el original el 23 de abril de 2007 . Consultado el 26 de abril de 2007 ..
  • Turley, Richard E., Jr. (2005), "El llamamiento de los Doce Apóstoles y los Setenta en 1835", José Smith y la Restauración Doctrinal: el 34º Simposio Anual Sidney B. Sperry , Provo, UT: Centro de Estudios Religiosos, Universidad Brigham Young, ISBN 1-59038-489-X, OCLC  60589119.

Otras lecturas

  • Allen, James B .; Esplin, Ronald K .; Whittaker, David J. (1992), Hombres con una misión, 1837–1841: El Quórum de los Doce Apóstoles en las Islas Británicas , Salt Lake City, Utah: Deseret Book , ISBN 0875795463, OCLC  24375869
  • "Capítulo veintitrés: Los doce para llevarse el reino" , Historia de la Iglesia en el cumplimiento de los tiempos: Religión 341-43 (Manual del estudiante), Instituto de Religión , Sistema Educativo de la Iglesia, Iglesia SUD, 2003, págs. 286–296
  • "Introducción histórica", Registro de los Doce, 14 de febrero a 28 de agosto de 1835 , Proyecto de Documentos de José Smith , Prensa del Historiador de la Iglesia , Iglesia SUD
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