Az-Zukhruf [1] ( árabe : الزخرف , "Ornamentos de oro, lujo") es el capítulo 43 ( sura ) del Corán , el texto religioso central del Islam . Contiene 89 versos ( ayat ).
Llamada así por los adornos dorados reconocidos en el versículo 35 y nuevamente en el versículo 53, esta sura se remonta al Segundo Período de La Meca antes de la migración del Profeta Muhammad a Medina . Según la Cronología de suras de Nöldeke, los Adornos de oro fue la sura número 61 revelada. [2] La cronología egipcia estándar, sin embargo, reconoce esto como revelado en la sura 63. [3] Independientemente de la posición exacta en la que se reveló esta sura, está claro que la sura se reveló durante el Segundo Período de La Meca, una época en la que Mahoma y sus seguidores estaban cada vez más sujetos a la oposición de la tribu Quraysh .
De acuerdo con todas las suras del Corán, Ornaments of Gold comienza con el Bismillah , o el verso estándar 'En el nombre de Dios, el Señor de la Misericordia, el Dador de la Misericordia'. [4]
Adornos de oro es un sura que actúa como un recordatorio para los creyentes de que la bondad de Dios no se encuentra en la riqueza y el poder material. La sura rechaza la afirmación de los incrédulos de que los profetas, líderes y figuras dignas deben estar marcados por sus riquezas y, por lo tanto, los empodera para abstenerse de tentaciones, indulgencias y distracciones. La sura advierte a los incrédulos que sucumben a los “meros placeres de esta vida” (Q43: 17 ) [4] de una vida futura terrible y atormentada y alienta a los creyentes a disfrutar no de las riquezas sino de su fe y amor por Dios. La sura también aborda repetidamente el hecho de que los ángeles no son las hijas de Dios sino sus fieles servidores (Q43: 19 ). [5]La posibilidad de que Jesús sea el hijo literal de Dios también se rechaza en los versículos 63-64 . [6]
La sura comienza con una fuerte afirmación de la revelación . Los versículos 2-4 enfatizan que la Escritura es "clara" y "verdaderamente exaltada y autoritativa". [4] Estos versos presentan una declaración pronunciada de la verdad y certeza de la revelación y también incluyen la primera de las dos veces en que la palabra "Corán" se usa específicamente a lo largo de la sura. La palabra 'corán' solo se usa 70 veces en todo el Corán. Corán es un sustantivo verbal en árabe que significa 'recitar'. Tal como aparece en los versículos 3 y 31 de este sura, se confirma que el Corán es una revelación oral, la palabra hablada de Dios recitada a Mahoma .. La palabra 'corán' en lugar de, por ejemplo, la palabra 'kitab' (libro), revela no una naturaleza escrita sino recitada, hablada y oral del Corán. [8]
Los Ornamentos de Oro termina con un florecimiento de alabanzas y exaltaciones de Dios. “El que es Dios en el cielo y Dios en la tierra; Él es el Sabio, el Conocedor” ( 84 ). [9] Esto crea un paralelo entre la primera y la tercera sección de la sura, ya que también exalta a Dios como “el Todopoderoso, el que todo lo sabe” ( 9 ), [4] pero también alaba las palabras y el conocimiento de Dios como el Ultima verdad.